SK/Prabhupada 0063 - Mal som byť úžasným hráčom na mṛdaṅgu



Arrival Lecture -- Dallas, March 3, 1975

Takže ja som veľmi potešený miestnou atmosférou . Vzdelanie znamená Kṛṣṇa vedomie. To je vzdelanie. Ak jednoducho porozumieme že "Kṛṣṇa je Najvyššia Osoba. On je úžasný, a my sme mu podriadení. Takže naša povinnosť je slúžiť Kṛṣṇovi." Tieto dve veci, ak tomuto rozumieme, tak náš život je potom dokonalý. Ak sa jednoducho naučíme ako uctievať Kṛṣṇu, ako ho potešiť, ako ho pekne šatiť, ako Mu dať dobré jedlo, ako ho ozdobiť ornamentmi a kvetmi, ako mu ponúknuť naše úctivé poklony, ako spievať Jeho meno, touto cestou, ak si len myslíme, že bez nejakého takzvaného vzdelania sa stane najdokonalejšou osobou v celom vesmíre. Toto je Kṛṣṇa vedomie. Nevyžaduje si A-B-C-D vzdelanie. Vyžaduje si to jednoducho zmenu vedomia. Takže ak sú tieto deti učené od útleho detstva... My sme mali príležitosť byť takto vytrénovaní našimi rodičmi. Veľa svätých osôb zvyklo navštevovať dom môjho otca. Môj otec bol Vaiṣṇava. On bol Vaiṣṇava a chcel aby sa aj zo mňa stal Vaiṣṇava. Kedykoľvek prišla nejaká svätá osoba, on ju poprosil, Prosím požehnaj môjho syna nech sa stane služobníkom Rādhārāṇī." To bola jeho modlitba. On sa nikdy nemodlil pre niečo pre seba. A naučil ma ako hrať na mṛdaṅgu. Moja matka bola proti. Mal som dvoch učiteľov - jeden ma učil abecedu, a ten druhý ma učil hrať na mṛdaṅgu. Takže jeden učiteľ čakal a ten druhý ma učil ako hrať na mṛdaṅgu. Takže moja matka sa hnevala, že "Čo je to za nezmysel? Ty ho učíš mṛdaṅgu? Na čo mu bude táto mṛdaṅga? Ale možno si môj otec myslel, že by som mal byť v budúcnosti úžasný hráč na mṛdaṅgu. (smiech) Preto som veľmi zaviazaný svojmu otcovi, a zasvätil som mu moju Kṛṣṇa knižku. On to chcel. On chcel aby som sa stal kazateľom Bhāgavatamu, Śrīmad-Bhāgavatamu, a hráč na mṛdaṅgu a stal služobníkom Rādhārāṇī. Takže každý rodič by mal takto premýšlať; inakšie by sa nemal nikto stávať otcom a matkou. To je pokyn v śāstre. To stojí v Śrīmad-Bhāgavatame, v Piatom Speve, pitā na sa syāj jananī na sa syād gurur na sa syāt sva-jano na sa syāt. Touto cestou, záverom je, na mocayed yaḥ samupeta-mṛtyum. Ak niekto nie je schopný zachrániť svojho žiaka z hroziacej nebezpečenstva smrti, on by sa nemal stať guruom. A tiež sa nemá niekto stať otcom, alebo matkou ak to nedokáže. Takže takto, ani priateľ, ani príbuzný, ani otec, ani..., ak sa človek nedokáže naučiť druhých ako sa zachrániť z okov smrti.

Takže toto vzdelanie je žiadané po celom svete. A jednoduchou vecou je že človek sa môže vyhnúť tomuto zapleteniu rodenia sa, smrti, staroby, a choroby jednoducho tým že sa stane Kṛṣṇa vedomím.