SK/Prabhupada 0095 - Našou úlohou je sa odovzdať
Lecture on BG 4.7 -- Bombay, March 27, 1974
My sa odovzdávame, ale neodovzdávame sa Krišnu. Toto je choroba. Toto je choroba. A Krišna vedomé hnutie lieči túto chorobu. Lieči túto chorobu. Krišna tiež zajvuje. On hovorí, yadā yadā hi dharmasya (BG 4.7). To dharmasya glāniḥ, nesúlad v záležitosti vykonávania náboženstva, keď je tam nesúlad, Krišna povedal, tadātmānaṁ sṛjāmy aham. A abhyutthānam adharmasya. Sú tam dve veci. Keď sa ľudia neodovzdávajú Krišnovi, tak si vymýšľajú toľko Krišnov," tak veľa darebákov, sa odovzdáva takto. To je adharmasya. Dharma zanmená odovzdať sa Krišnovi, ale namiesto odovzdania sa Krišnovi, oni sa odovzdávajú mačkám, psom, toto, tamto, tak veľa vecí. To je adharma. Krišna neprišiel aby ustanovil takzvané Hinduistické náboženstvo, alebo Moslimské náboženstvo, alebo Kresťanské náboženstvo. Nie. On prišiel aby ustanovili ozajstné náboženstvo. Ozajstné náboženstvo znamená sa podrobiť, odovzdať ozajstnej osobe. To je pravé náboženstvo. My sa odovzdávame. Každý má nejakú ideu. On sa odovzdá tam ČI už politický, sociálny, ekonomický, náboženský, hocijaký. Každý má nejakú ideu. A u každej takej ideológie je aj vodca. Takže my sa máme odovzdať? To je fakt. Ale nevieme kde sa odovzdať. To je ten problém. A pretože toto odovzdanie je pomýlené, tak preto je svet v chaose. My meníme toto odovzdanie na iné odovzdanie. Už žiadne kongresové skupiny. Komunistické skupiny." Znova, "Už nie viac Komunistické strany. Toto... Táto strana, tamtá strana." Aký má zmysel meniť stranu? Pretože táto strana, oni sa neodovzdávajú Krišnovi. Takže pokiaľ neprídete do bodu, kedy sa odovzdáte Krišnovi, nebudete spokojný. Toto je ten bod. Jednoducho tým že vymeníte panvicu na smaženie za otvorený oheň, to vás nezachráni. Preto Krišnova posledná inštrukica je
- sarva-dharmān parityajya
- mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
- ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo
- mokṣayiṣyāmi...
- (BG 18.66)
Takže nesúlad náboženstva znamená... To stojí aj v Śrīmad-Bhāgavatame. Sa vai puṁsāṁ paro dharmaḥ Prvotriedna, alebo nadriadená dharma. Paraḥ znamená nadriadená, transcendentálna. Sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje (SB 1.2.6). Keď sa odovzdáme Adhokṣajovi. Adhokṣaja znamená najvyššia transcendencia, alebo Krišna. Krišnove ďalšie meno je Adhokṣaja. Ahaituky apratihatā. Ahaitukī znamená bez príčiny. Nemá žiadnu inú príčinu. Nie, že "Krišna je taký a taký, preto sa Mu odovzdávam." Nie. Bez príčiny. Ahaituky apratihatā. A nedá sa to zastaviť. Nikto to nemôže zastaviť. Ak sa chcete odovzdať Krišnovi, nikto vám nebude brániť, nie je tam prekážka. Môžete to urobiť v hocijakom stave. Môžete to urobiť. Ahaituky apratihatā yayātmā suprasīdati. Potom budete, ātmā, your ātmā, vaša duša, vaša myseľ, vaše telo, budete spokojný. To je proces.