SK/Prabhupada 0172 - Skutočné náboženstvo znamená sa odovzdať Krišnovi
Lecture on SB 1.5.30 -- Vrndavana, August 11, 1974
Toto je náboženstvo, odovzdať sa Krišnovi. Inakšie, ako to stojí v Šrímad Bhágavatame, dharmah projjhita-kaitavo 'tra (SB 1.1.2). Všetko toto zavádzajúce náboženstvo je vykopnuté z Bhagavad, zo Šrímad Bhágavatamu. Vykopnuté preč, projjhita. Splynutie s Najvyšším, stať sa Bohom, stať sa inkarnáciou Boha, tieto druhy náboženských systémov sú veľmi prísne vykopnuté preč zo Šrímad Bhágavatamu. Pretože oni nie sú náboženstvo. Ozajstné náboženstvo znamená sa odovzdať Krišnovi.
Preto je povedané, yat tat saksad bhagavata uditam. Ak chcete pristúpiť k Najvyššiemu Osobnosti Božskej potom musíte poslúchnuť príkaz Najvyššej Osobnosti Božstva. Ale oni nemajú tušenie kto je Najvyššia Božská Osobnosť, aký je Jeho pokyn, aký je náš vzťah s... Tieto veci sú neznáme. To poznajú iba, chcem povedať, oddaní. Prečo je to monopolizované oddanými? Na to tiež odpoveď v Bhagavad gíte: bhaktya mam abhijanati yavan yas casmi tattvatah (BG 18.55). Ak chcete vedieť čo je Boh, čo je Krišna, potom musíte ísť cez túto bhakti-marga, alebo oddanú... Neexistuje iná cesta. Krišna nikdy nepovedal, že môže byť poznaný cez špekuláciu, alebo kultiváciou takzvaného špekulatívneho poznania. Nie. Inak by povedal "Prostredníctvom jnany Mi človek porozumie." Nie. Ani karmou človek nepochopí. Ani jógou. To je vysvetlené na veľa, rôznych miestach v šástre. Iba bhakti. Iba bhakti. A je to povinnosť duchovného učiteľa, alebo mahátmy šíriť kult bhakti. To je najdôvernejšie...
To je najmilostivejšia humanitárna činnosť. Pretože ľudia trpia kvôli nedostatku tohto poznania. Preto naše Krišna vedomé hnutie je jediné hnutie - Môžem to vyhlásiť veľmi hrdo - ktoré skutočne môže ľudstvu priniesť nejaký prospech. To je jediné hnutie. Všetky ostatné, sú falošné hnutia. Nech prídu a študujú šástry a nech sa sami rozhodnú. Oni podvádzajú. Iba táto bhagavad-bhakti. Pretože ty nemôžeš chápať Bhagavána bez podstúpenia procesu oddanej služby. Bhaktya mam abhijanati yavan yas casmi tattvatah (BG 18.55) Ak to chcete poznať pravdivo, tattvataha... Krišna chce aby Mu človek rozumel tattvatah. Nie povrchne prijať Krišnu, že "On mal veľmi rád gópie, tak počúvajme o Krišnovej líle." Prečo Krišnova gópi líla? Prečo nie Krišna líla zabíjania démonov. To ľudí nezaujíma, počúvať ako Krišna zabíja démonov. Pretože gópi líla sa zdá, že je to výmena medzi mladou ženou a mužom, tak to veľmi rýchlo pritiahne. Ale sú tam aj iné Krišnove činnosti. Paritranaya sadhunam vinasaya ca duskrtam (BG 4.8). To je tiež Krišna líla. To je Krišna líla. Tak isto ako Pán Rámačandra zabíja Rávanu. To je tiež Krišnova líla. Pánova Rámamčandrova líla a Krišnova líla, tam je...
Takže my by sme mali prijať akúkoľvek Krišnovu lílu ako za Najvyššiu. Nie, že iba tú najdôvernejšiu... Vrindávana lílu, Krišnovu lílu s gópiami, tá je najdôvernejšia líla. My by sme nemali presadzovať túto dôvernú lílu pokým nie sme oslobodení. Je to veľmi ťažký predmet. A pretože oni nemôžu rozumieť čo je Krišna líla, oni imitujú, oni poklesnú. Je tu toľko veľa vecí. My si neprajeme o tom diskutovať. Ale mali by sme byť... Ak sme naozaj vážny urobiť pokrok v Kišna-líle, potom musíme ako prvé vedieť aký je Krišna, po čom túži, a ako by sme sa mali správať. Potom môžeme vstúpiť do dôverných častí Krišnovej líly. Inakšie mi to nepochopíme a poklesneme.