SK/Prabhupada 0219 - Vzdať sa nezmyselnej myšlienky stať sa pánom
Lecture on SB 7.9.24 -- Mayapur, March 2, 1976
Vo vašej krajine osemdesiat, deväťdesiat percent ľudí je infikovaných maláriou a majú syfilis. Takže aký je tozdiel? Prečo robíte...? Prečo by ste ako lekár mali robiť rozdiely, že "Táto choroba je lepšia ako táto choroba"? Choroba je choroba. Vlastne to je fakt. Vy hovoríte, že "Mi trpíme Maláriou. Je to lepšie ako trpieť syfilisom. "Nie. Choroba je choroba. Podobne, či už Brahmā alebo mravec, choroba je to, že sa chceme stať pánom. Toto je choroba. Preto aby sme vyliečili túto chorobu prichádza Krišna aby ju vyliečil, prosto povedané, "Darebák, ty nie si pánom; ty si služobník. Odovzdaj sa Mi. "To je liek na túto chorobu. Ak niekto súhlasí, že "Už nie viac," āra nāre bapa, "Už sa viac nepokúšať stať pánom," to je liečba choroby.
Preto Caitanya Mahāprabhu povedal, ako hovrí Prahlāda Mahārāja, nija bhṛtya-pārśvam: (SB 7.9.24) "Zamestnaj ma ako služobníka Tvojho služobníka." To isté povedal Caitanya Mahāprabhu, gopī-bhartur pada-kamalayor dāsa-dāsa-anudāsaḥ (CC Madhya 13.80). Takže toto Krišna vedomé hnutie znamená vzdať sa nezmyselnej myšlienky stať sa pánom. Toto je Krišna vedomie. Musíme sa naučiť ako sa stať slžobníkom. Nie iba služobníkom, služobníkom služobníka, služobníka... To je liekom. Preto Prahlāda Mahārāja povedal, "Takže ja som pochopil celý tento nezmysel stať sa pánom Môj otec sa tiež pokúsil stať pánom. Takže toto je poznanie, teraz som dokonalý. To je nanič sa stať pánom. Radšej, ak mi prosím Ťa chceš dať nejaké požehnanie, prosím urob zo mňa služobníka svojho služobníka." Toto je požehnanie. Takže ten kto sa naučil ako sa stať služobníkom služobníka Krišnu, tak on je dokonalý. Preto Caitanya Mahāprabhu povedal, tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunā. Služobník musí tolerovať. Tolerovať. Služobník, niekedy pán dá tak veľa pokynov, takže ho to rozruší. Ale aj tak, on ich musí vykonať a tolerovať. To je dokonalosť. Tu v Indii keď sa ide človek sobášiť, tak jeho... To je zvykom. Matka sa opýta ženícha, "Môj drahý synu, kam ideš?" A on odpovie, "Matka, ja idem priniesť pre teba služobníčku." Toto je systém. "Matka, ja ti idem priniesť jednu služobníčku." To znamená "Moja žena, tvoja nevesta ti bude slúžiť ako tvoja slúžka." To je Védska civilizácia.
Keď Krišna so svojimi šestnásť tisícimi manželkami išiel do Hastināpuru, tak Draupadī... Je prirodzené medzi ženami, že sa rozprávajú o svojich manželoch. To je prirodzené. Takže Draupadī sa pýtala každej Krišnovej manželky. Nie všetkých. To je nemožné, šestnásť tisíc. Prinajmenšom hlavných princezien, začínajúc od... Čo je (nejasné)? Rukmiṇī, áno. Takže každá z nich opisoval ich svadobný obrad, že "Môj..." Rukmiṇī vysvetlila, že "Môj otec chcel dať moju ruku Krišnovi, ale môj starší brat stým nesúhllasil. On ma chcel vydať za Śiśupála. Takže mne sa to nepáčilo. Napísala som Krišnovi súkromný dopis, že "Ja som ti zasvätila svoj život, ale takáto je situácia. Prosím príď a unes ma." Takže takýmto spôsobom ma Krišna uniesol a urobil ma svojou služobníčkou." Dcéra kráľovnej, kráľa... Každá z nich bola dcéra Kráľa. Oni neboli obyčajné dcéry. Ale chceli sa stať slúžkami Krišnu. To je tá myšlienka, stať sa služobníkom a služobníčkou. To je ideál ľudskej civilizácie. Každá žena by sa mala pokúsiť stať služobníčkou svojho manžela, a každý muž by sa mal pokúsiť stať stonásobným služobníkom Krišnu. To je Indická civilizácia, nie že "Manžel a manželka, my máme rovnaké práva." V Európem, Amerike, sa šíri toto hnutie, "Rovnaké práva." To nie je Védska civilizácia. Védska civilizácia je, že manžel by mal byť pokorným služobníkom Krišnu, a manželka by mala byť úprimná služobníčka manžela.