SK/Prabhupada 0224 - Stavať vašu veľkú budovu na zlých základoch
Arrival Address -- Mauritius, October 1, 1975
Filozofia nie je mentálna špekulácia. Filozofia je hlavná veda z ktorej sú odvedené všetky ostatné vedy. To je filozofia. Takže naše Krišna vedomé hnutie sa pokúša vzdelávať ľudí touto vedou, vedou ktorej ako prvé porozumenie zo všetkého je "Čo si? Si toto telo, alebo si odlišný od tela?" To je esenciálne. A ak pôjdeš stavať tvoju veľkú budovu, na zlých základoch, tak potom nebude stáť. Bude tam nebezpečenstvo. Takže moderná civilizácia je založená na tejto chybnej myšlienke, že "Ja som toto telo." "Ja som Ind," "Ja som Američan," "Ja som Hinduista," "Ja som Moslim," "Ja som Kresťan." To sú všetko telesné koncepty života. "Pretože mám toto telo od kresťanského otca a matky, preto som kresťan." Ale ja nie som toto telo. "Pretože mám toto telo od hinduistického otca a matky, preto som hinduista." Ale ja nie som toto telo. Takže pre duchovné porozumenie je toto základným bod chápania, že "Ja nie som toto telo; Ja som duša," ahaṁ brahmāsmi. To je Védsky pokyn: "Pokúste sa porozumieť tomu, že ste duša; vy nie ste toto telo." Systém jógy sa praktizuje iba pre toto porozumenie. Yoga indriya saṁyamaḥ. Ovládaním zmyslov, špeciálne mysle... Myseľ je pánom, alebo šéfom zmyslov. Manaḥ-ṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛti-sthāni karṣati (BG 15.7). My sa podrobujeme boju o existenciu s touto myslou pod falošným konceptom stotožňovaním svoje ja s týmto telom. Takže ak zameriame našu myseľ prostredníctvom ovládania zmyslov, tak potom môžeme postupne rozumieť. Dhyānāvasthita-tad-gatena manasā paśyanti yaṁ yoginaḥ (SB 12.13.1). Jogíni meditujú o Najvyššej Osobnosti, Višnuovi, a prostredníctvom tohto procesu realizujú svoje ja. Sebarealizácia je hlavným predmetom ľudského života. Takže na začiatku sebarealizácia je treba rozumieť, že "Ja nie som toto telo; Ja som duša." Ahaṁ brahmāsmi.
Takže tieto veci sú veľmi pekne vysvetlené v Bhagavad Gíte. Ak jednoducho budeme čítať Bhagavad Gítu pozorne s vhodným vedením, potom bude všetko jasné, bez ťažkostí, že "Ja nie som toto telo, Ja som duša. Moje činnosti sú odlišné od tohto telesného konceptu života. Ja nebudem nemôžem byť nikdy šťastný. keď budem považovať toto telo za moje ja. To je nesprávny základ poznania." Touto cestou, ak urobíme pokrok, potom by sme mali rozumieť, ahaṁ brahmāsmi: "Ja som duša." Potom odkiaľ pochádzam? Všetko je popísané v Bhagavad Gíte, že duša, hovorí Krišna, Pán hovorí, mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ: (BG 15.7) "Tieto živé bytosti sú Moje nedeliteľné časti, čiatočky, alebo malinké iskry." Tak ako veľký oheň a malý oheň, obidva sú oheň, ale veľký oheň a malý oheň... Čo sa týka kvality, Boh a my sme rovnaký. Takže môžeme rozumieť, môžeme študovať Boha prostredníctvom štúdia vlastného ja. To je tiež ďalší druh meditácie. Ale bude to dokonalé keď pochopíme, že "I keď kvalitatívne som vzorka Boha, alebo rovnakej kvality, ale aj tak, On je úžasný, a ja som nepatrný." To je dokonalé chápanie. Anu, vibhu; Brahman, Para-brahman; īśvara, parameśvara - to je dokonalé pochopenie. Pretože som kvalitatívne jednotný, tak to neznamená, že som Najvyšší. Vo Védach je povedané, nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). My sme nitya, večný; Boh je tiež večný. My sme živé bytosti; Boh je tiež živá bytosť. Ale On je šéfom živých bytostí; On je večným šéfom. My sme tiež veční, ale my nie sme veční. Prečo? Eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān. Tak isto ako mi potrebujeme vodcu, podobne, On je Najvyšší vodca. On je udržovateľ. On je prozreteľnosť. On obstaráva potreby všetkých. Môžme vidieť, že v Afrike sú slony. Kto im obstaráva jedlo? Existuje milióny mravcov v diere vo vašej izbe. Kto ich kŕmi? Eko yo bahūnāṁ vidadhāti kaman. Takže týmto spôsobom, ak zrealizujeme naše ja, tak to je seberealizácia.