SK/Prabhupada 0293 - Dvanásť druhov rás, nálad



Lecture -- Seattle, October 4, 1968

Krišna znamená všepríťažlivý. On priťahuje milencov, priťahuje múdrych ľudí, Je atraktívny pre politikov, je atraktívny pre vedcov, je atraktívny pre zločincov. Aj zločincov. Keď Krišna vstúpil do arény Kamsu, rôzne druhy ľudí ho vnímali inak. Tí, ktorí boli pozvaní z Vrindávanu, to boli mladé dievčatá. Videli Krišnu: "Ó, najkrásnejšia osoba." Tí, ktorí boli zápasníci, oni videli Krišnu ako blesk. Oni tiež videl Krišnu, ale hovorili: "Ó, tu je blesk." Môžete akokoľvek silný, ak udre blesk, tak je po všetkom. Takže oni videli Krišnu ako blesk, zápasníci. Áno. A staršie osoby, staršie dámy, oni videli Krišnu ako milujúce dieťa. Takže môžete nadviazať vzťah s Krišnom akýmkoľvek spôsobom. Existuje dvanásť druhov rás, nálad. Rovnako ako keď niekedy chceme vidieť veľmi patetickú scénu v nejakej dráme, nejakú príšernú scénu. Niekto niekoho vraždí, a my máme radosť keď to vidíme. Existujú určité druhy človeka ... Existujú rôzne druhy športu. Jeden z našich študentov v Montreale, on hovoril, že jeho mal potešenie z býčích zápasov v Španielsku. Keď je býk zabitý v boji, tak on mal z toho radosť - rôzne druhy ľudí. Jedna osoba to vidí ako strašné, "Je to hrozné," iná osoba sa teší, "Ó, to je veľmi pekné." Vidíte? Takže Kršna sa môže prispôsobiť.. Ak chcete milovať hrozné veci, Krišna sa môže prezentovať ako Nṛsiṁhadevovi, "Ah." (Smiech) Áno. A ak chcete vidieť Krišnu ako veľmi milujúceho priateľa, On je Vamśī-dhārī, Vṛndāvana-vihārī. Ak chcete Krišnu ako milujúce dieťa, potom je Gopāla. Ak chcete Krišnu ako milujúceho priateľa, je tu Arjuna. Tak ako Arjuna a Krišna.. Takže je tu dvanásť druhov nálad. Kršna sa môže prispôsobiť všetkým druhom nálad; preto je Jeho meno Akhila-rasāmṛta-sindhu. Akhila-rasāmṛta-sindhu. Akhil znamená univerzálny; rasa znamená nálada; a oceán. Rovnako ako keď sa pokúsite nájsť vodu, a ak pôjdete pred Tichý oceán, och, neobmedzené množstvo vody. Neexistuje výpočet množstva vody, ktorá tam je. Rovnako tak, ak chcete niečo, a ak prídete ku Krišnovi, nájdete neobmedzené množstvo, neobmedzené množstvo, rovnako ako oceán. Preto je povedané v Bhagavad-Gíte yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ manyate nādhikaṁ tataḥ. Ak sa niekto môže priblížiť alebo získať, to Najvyššie Absolútno, potom bude spokojný, a povie: "Ó, už viac po ničom neprahnem. Mám všetko uplné, v plnej spokojnosti. " Yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ manyate nādhikaṁ tataḥ yasmin sthite. A ak sa nachádza v tomto transcendentálnom postavení, čo sa stane potom? Guruṇāpi duḥkhena na vicālyate (BG 6.20-23). Ak podstúpi veľa nepokoja, tak on, chcem povedať, nezlomí sa.

Existuje mnoho príkladov v Šrímad-Bhágavatame. Rovnako ako v Bhagavad-Gíte Pánduovci boli v toľkých strašných situáciách, ale ich to nikdy nevyviedlo z rovnováhy. Nikdy neprosili Krišnu, "Môj drahý Krišna, si môj priateľ. Si našim priateľom, nás Pánduovcov. Prečo podstupujeme toľko skúšok a ťažkostí? Nie. Oni nikdy. Vzhľadom k tomu, že sú presvedčení, že "Napriek všetkým týmto ťažkostiam, vyjdeme z toho víťazne, lebo Krišna je tu. Pretože Kršna je tu. "Táto dôvera. To sa nazýva šaranágati, odovzdanie.