SK/Prabhupada 0491 - Proti mojej vôli je tam tak veľa nepríjemností
Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974
Tak vy študujete život. Od začiatku tohto tela, v lone matky je to proste nepríjemné. Proti mojej vôli je tam tak veľa nepríjemností, je tam tak veľa nepríjemností. Potom ako rastiete, tak nepríjemnosti rastú tiež. Ťažkosti nezmiznú. Potom janma, staroba, potom choroba. Tak dlho ako máte toto telo... Takzvaní vedci, oni vymýšľajú veľmi účinnú medicínu, vynález, nový vynález. Iba..., ako sa to volá? Streptomycin? Tak mnoho vecí. Ale nemôžu zastaviť chorobu. To nie je možné pane. Môžete vyrobiť tak mnoho prvotriednej medicíny na liečenie choroby. Ale to nevylieči. Dočasná úľava. Ale vedci nevynašli žiadnu medicínu, že "Dajte si tento liek a už žiadna choroba." To nie je možné. "Dajte si túto medicínu, už viac žiadna smrť." To nie je možné. Preto tí čo sú inteligentní, tak oni to vedia veľmi dobre, že toto miesto je duḥkhālayam aśāśvatam (BG 8.15). To je popísané v Bhagavad-gīte. Je to miesto problémov. Tak dlho ako tu zostanete... Ale my sme tak hlúpy, nemôžeme to zrealizovať. My prijímame, "To je veľmi potešujúce. Budem si užívať." Vôbec to nie je príjemné, ročné zmeny obdobia, neustále. Táto ťažkosť, alebo tamtá ťažkosť, táto choroba alebo tamtá choroba. To je nepohodlné, to je úzkosť. Existujú tri druhy utrpenia: adhyātmika, adhibhautika, adhidaivika. Adhyātmika znamená utrpenie tohto tela a mysle. A adhidaivika znamená utrpenie hmotnej prírody. Pírody. Z ničoho nič je tu zemetrasenie. Zrazu nastane hladomor, nedostatok jedla, záplavy, sucho, extrémne teplo, extrémna zima, extrémny chlad. Musíme sa podrobiť utrpeniu, trojitému. Prinajmenšom tam musí byť jedno, alebo dve. Aj tak my to nerealizujeme, že "Toto miesto je plné utrpenia, pretože mám toto hmotné telo." Preto povinnosť triezveho človek je to ako zastaviť tento proces prijímania tela. To je inteligencia. On by mal realizovať, že "Ja mám neustále problém, a nie som toto telo, ale som vložený do tela. Preto správnym záverom je, že Ja nie som toto telo. Ak, tak či onak, môžem žiť bez tohto tela, tak potom moje utrpenie je odstránené. To je zdravý rozum. To je možné. Preto Krišna prichádza. Preto Boh prichádza aby podal informáciu, že "Vy nie ste toto telo. Vy ste duša, duchovná duša. A pretože vy ste v tele, tak trpíte mnohými problémami." Preto Krišna radí, že "Tieto nepríjemnosti sú kvôli tomuto telu." Snažte sa to pohopiť. Prečo cítite bolesť a potešenie? Je to kvôli telu.
Preto Budho filozofia je tá istá vec, aby ste skončili s týmto telom, nirvāṇa, nirvāṇa. Nirvāṇa znamená... Ich filozofia je, že vy cítite bolesť a potešenie, je to kvôli telu. Oni tiež prijímajú.