SK/Prabhupada 0608 - Oddanú službu musíme vykonávať s trpezlivosťou, entuziazmom
The Nectar of Devotion -- Vrndavana, October 20, 1972
Narottama dāsa Ṭhākura, ako vznešený ačárya, nás učil, "Nesnažte sa pochopiť yugala-pīriti, milostný vzťah medzi Rádhou a Krišnom, vymyslene, vašim vlastným výmyslom." Nie. Mali by ste sa ako prvé snažiť slúžiť šiestym goswámim, rūpa-raghunātha-pade haibe ākuti, aké dávajú inštrukcie. Ako táto Bhakti-rasāmṛta-sindhu. Śrīla Rūpa Gosvāmī neučí začiatok ľúbostného vzťahu Rádha-Krišnu. Nie. On učí, ako prvé, čitateľa, oddaného, ako sa prvé zo všetkého stať čistým oddaným.
- anyābhilāṣitā-śūnyaṁ
- jñāna-karmādy-anāvṛtam
- ānukūlyena kṛṣṇānu-
- śīlanaṁ bhaktir uttamā
- (Brs. 1.1.11)
Po prvé, snaží sa dostať oddaného na štandard oddanej služby. Vidhi-mārga. Potom postupne, keď je navyknutý, potom bude rāga-mārga odhalená. Rāga-mārga nie je umelá. To sa stane, svayam eva sphuraty adhaḥ. Sevonmukhe hi jihvādau... (Brs. 1.2.234). Všetko, vzťah oddanosti s Krišnom sa nedá umelo vytvoriť. Každý ma osobitný vzťah s Krišnom a jeho originálnu vrodenú pozíciu. To bude odhalené postupne ako sa zdokonaľujete v oddanej službe podľa predpísaných pravidiel a regulácii podľa usmerenenia šástry a duchovného učiteľa. Ak ste správne naučení, prídete na úroveň rāga-mārga, potom váš vzťah... To sa nazýva svarūpa-siddhi. Svarūpa-siddhi. Takže svarūpa-siddhi sa doahuje na určitom stupni. Ako svarūpa-siddhi... Túžba po sexuálnom živote je v každej živej bytosti, ale keď chlapec a dievča prídu na zrelú úroveň, tak sa to prejaví. To je, to nie je naučené umelo. Rovnako, rāga-mārga, svarūpa-siddhi, sa odhalí, alebo vyjaví. Śravaṇādi-śuddha-citte karaye udaya. Udaya. Toto samotné slovo, udaya, je použité. Ako slnko. Slnko je viditeľné, keď slnko automaticky vychádza. Nemôžete slnko prinútiť, aby vyšlo v hlbokej noci. To nie je možné. Slnko výjde. Musíte čakať. Keď bude správny čas, ráno šesť hodín, nájdete slnko.
Rovnako, oddanú službú, musíme vykonávať s trpezlivosťou, s entuziazmom. Utsāhāt dhairyāt niścayāt tat-tat-karma-pravartanāt (Upadeśāmṛta 3). Musíme byť entuziastickí, že my.."Veľmi pekne sa zapojím v Hnutí pre vedomie Krišnu." To je prvá kvalifikácia, entuziastický. Stagnácia vám nepomôže. Musíte byť veľmi entuziastickí. Môj Guru Maharádža zvykol hovoriť, prāṇa ache yara sei hetu pracāra. Kazateľ môže, osoba sa môže stať kazateľom ak je živá. Mŕtvy sa nemôže stať kazateľom. Takže vy musíte byť veľmi entuziastickí: "Budem kázať Pánovu slávu v rámci mojich najlepších kapacít". Nie je to o tom, že človek sa musí stať veľmi vzdelaným učencom, aby sa stal kazateľom. Jednoducho si to vyžaduje entuziazmus:"Môj Pán je taký veľký, taký krásny, taký skvelý. Tak ja musím hovoriť niečo o Pánovi."To je kvalifikácia, entuziazmus. Nemusíte poznať Krišnu úpne dokonalo. To nie je možné poznať Krišnu úplne dokonale. Krišna je neobmedzený. Nemožeme Krišnu poznať Krišnu sto percentne. To nie je možné. Ale Krišna sa odhalí hneď ako pochopíte. Takže ak sme úprimní služobníci Krišnu, utsāhān, a ak trpezlivo slúžime, potom sa Krišna odhalí.
V tejto súvislosti je daný príklad. Ako keď je dievča vydaté. Vo všeobecnosti, dievča chce dieťa. Ale ak chce dieťa hneď po svadbe, tak to nie je možné. Musí počkať. Musí manželovi pekne slúžiť. Utsāhān dhairyāt tat-tat-karma-pravartanāt (Upadeśāmṛta 3). Ako verná manželka. Po čase otehotnie a bude mať dieťa. Takže niścayāt znamená... Dievča musí vedieť, že pretože sa vydala, pretože má manžela, tak tam musí byť dieťa. To je fakt. Može to byť o niečo neskôr. Rovnako, ak ste vstúpili do oddanej služby, bhakti-yoga, bhakti-mārga,váš úspech je zaistený, za predpokladu, že ste entuziastickí a trpezliví. Nie že: "Chcem hneď dieťa," "Hneď sa stanem plne Krišna vedomý a dokonalý." Nie. Je tam tak veľa nedokonalostí. Pretože sme v nedokonalej atmosfére. Ale trpezlivo, ak pokračujte vo vykonávaní vašich povinností v oddanej službe, ako sú dané v šástrach a potrvdené duchovným učiteľom, potom zvyšok je zaiťuje, že váš úspech je zaručený. To je cesta. Utsāhān dhairyāt tat-tat-karma-pravartanāt. Musíte si plniť svoje povinnosti.
Ako keď sa žiadame našich žiakov, aby dokončili svoje minimum spievania šestnástich kôl. Šestnásť kôl je nič. Vo Vrindaváne je veľa oddaných, čentujú 120 kôl. Takto. Takže šestnásť kôl je minimum. Pretože ja viem, že v západných krajinách to je ťažká úloha dokončiť 64 alebo 120 kôl. Minimum 16 kôl. Tie musia byť dokončené. Tat-tat-karma-pravartanāt. To je pokyn. Dodržiavať regulatívne princípy. Takto musíme dodržiavať pokyny duchovného učiteľa a šástry. Zbytok je zaistený. Úspech je poistený.