SK/Prabhupada 0677 - Gosvami nie je dedičný titul. Je to kvalifikácia



Lecture on BG 6.25-29 -- Los Angeles, February 18, 1969

Prabhupāda: Takže ten kto je pod kontrolou zmyslov je go-dása. Go znamená zmysly a dása znamená služobník. A ten, kto je pánom zmyslov je gosvāmī. Svāmī znamená pán a go znamená zmysly. Videli ste titul gosvāmī. Titul gosvāmī znamená, že ten, je pánom zmyslov, ten, kto nie je služobníkom zmyslov. Pokým je človek služobníkom zmyslov, tak sa nemôže nazývať gosvāmī, alebo svāmī. Svāmī, alebo gosvāmī, čo je rovnaké, znamená ten, kto je pánom zmyslov. Takže pokiaľ človek nie je pánom zmyslov, tak prijatie titulu svāmī a gosvāmī je podvádzanie. Človek musí byť pánom zmyslov. To definuje Rūpa Gosvāmī. Gosvāmī, Rūpa Gosvāmī. Oni boli ministrami. Boli ministri, neboli gosvāmī. Ale keď sa stali žiakmi Pána Caitanyu, Sanātana Gosvāmī a Rūpa Gosvāmī, a boli ním učení, stali sa gosvāmī.

Takže gosvāmī nie je dedičný titul. To je kvalifikácia. Pod vedením duchovného učiteľa. Ten, kto dosiahne dokonalosť v ovládaní zmyslov, sa nazýva svāmī, alebo gosvāmī. Takže človek sa musí stať svāmīm, gosvāmīm. Potom sa môže stať duchovným učiteľom. Bez toho, aby bol svāmī, alebo pánom zmyslov, stať sa duchovným učiteľom je faloš. To je definované Rūpom Gosvāmīm. On vraví:

vāco vegaṁ manasaḥ krodha-vegaṁ
jihvā-vegam udaropastha-vegam
etān vegān yo viṣaheta dhīraḥ
sarvām apīmāṁ pṛthivīṁ sa śiṣyāt
(NOI 1)

Vraví, že je šesť impulzov, nutkaní, vegam. Nutkaní. Vegam, môžete cháapať, ako keď vás volá príroda, musíte ísť na toaletu. Nemôžete zadržiavať. Musíte odpovedať. To sa volá vegam, nutkanie. Takže je šesť vegam, nutkaní. Čo to je? Vāco vegam. Vegam, nutkanie rozprávať. Zbytočne rozprávať. Tomu sa hovorí nutkanie rozprávania. Krodha-vegam. Je niečo, čo nás núti k hnevu. Ak sa veľmi hnevám, neviem sa udržať. Robím niečo, čo by som nemal robiť. Niekedy v hneve človek zabije vlastného. To sa nazýva vegam, nutkanie. Takže nutnosť rozprávať, nutnosť hnevu a... Rovnako s nutkaním mysle. Myseľ prikazuje: "Musíš tam teraz ísť." Hneď. Nutkanie rozprávať, nutkanie mysle, nutkanie hnevu. Potom jihvā-vegam. Jihvā-vegam znamená jazyk. Chcem ochutnať také dobré veci. Nejaké guličky, alebo niečo iné, čo mám veľmi rád. Takže človek to musí kontrolovať. Človek musí ovládať zbytočné rozprávanie. Musí kontrolovať myseľ, nariadenia mysle. Mať na mysli iba praktikovanie yogy. Ale v praktikovaní nášho Krišna vedomia je...Okrem mysle je v tom mnoho iných vecí.

Ako hnev, jazyk. Potom jihvā-vegam. Potom udara-vegam. Po jazyku sa ide nižšie. Udara znamená žalúdok. Brucho je plné, ale stále chce byť plnšie. To ja nazýva vegam, nutkanie brucha. A keď je veľký tlak na jazyk a tlak na žalúdok, ďalej pod sú genitálie, tam je tlak genitálií. Potom chcem sex. Ak jem viac, ak využívam jazyk zbytočne, ak dovolím mysli robiť si hocičo a všetko, potom neviem udržať moje genitálie. Je šesť pudov, ktoré neviem zadržiavať. Takto je veľmi veľa nutkania. Rūpa Gosvāmī hovorí, že ten, kto má kontrolu nad týmto "tlačiam strojom," sa môže stať duchovným učiteľom. Nie je to tak, že duchovný učiteľ je vymyslený. Človek sa to musí naučiť. Ako zadržať tlak týchto podnetov. Etān vegān yo viṣaheta dhīraḥ (NOI 1). Ten, kto získa vládu nad týmito pudmi a ostane dhīraḥ, stály, pṛthivīṁ sa śiṣyāt: Môže žiakov po celom svete. Rozvíjať. Áno.

Takže všetko závisí na tréningu. To je yogový systém. Yoga znamená, celý systém yogy znamená tréning. Naše zmysly, naša myseľ, naše to, je tak veľa vecí. Potom sa musíme sústrediť v sebe. Myslíte si, že jednoducho pätnástimi minútami meditácie to uskutočníme? A robíme nezmysly celý deň? Nie. Vyžaduje si to tréning. Idete riešiť životné problémy a chcete to urobiť veľmi lacno? Nie, potom budete podvedení. Musíte za to zaplatiť. Ak chcete najkrajšiu vec, tak musíte za ňu zaplatiť. Ale milosťou Pána Caitanyu sa platba uskutočnila veľmi jednoducho. Spievajte Hare Kṛṣṇa. Všetko príde veľmi ľahko. Celý tento kontrolný systém, dokonalosť yogového systému bude veľmi jednoduchý. To je milosť Pána Caitanyu. Ihā haite sarva-siddhi haibe tomāra (Caitanya-bhāgavata Madhya 23.78). Pán Caitanya požehnal to, že ak nasledujete tento princíp, spievanie, potom získate všetku dokonalosť sebarealizácie. To je pravda.

Takže pre tento vek, keď sú ľudia veľmi poklesnutí, nebude žiadny iný proces úspešný. Tento proces je jediný proces. Je to veľmi jednoduché a vznešené a efektívne a praktické, a človek môže zrealizovať samého seba. Pratyakṣāvagamaṁ dharmyam (BG 9.2). V Bhagavad-gíte je povedané, že to môžete prakticky zakúsiť. V iných systémoch, nemôžete prakticky pocítiť pokiaľ ste urobili pokrok. Ale tento systém, ak nasledujete niekoľko dní, uvedomujete si: "Áno, robím pokrok." Ako keď jete, chápete, že je váš hlad uspokojený. Rovnako ak nasledujete tento princíp Hnutia pre Krišna vedomie, uvidíte, že robíte pokrok v sebarealizácii.

Viṣṇujana: "Ten, kto ovláda myseľ a teda zmysly sa nazýva gosvāmī, alebo svāmī. A ten, kto je ovládaný mysľou sa nazýva go-dása, alebo služobník zmyslov. A gosvāmī pozná meradlo významu šťastia. V transcendentálnom zmysle je, šťastie, že zmysly sú zamestnané v službe Hršikéšovi, alebo najvyššiemu vlastníkovi zmyslov - Krišnovi. Slúžiť Krišnovi s očistenými zmyslami sa nazýva Krišna vedomie. To je spôsob ako priniesť zmysly pod plnú kontrolu. Čo je viac, ako najvyššia dokonalosť yogy."