SK/Prabhupada 0834 - Bhakti je len pre Bhagavána
Lecture on SB 3.25.19 -- Bombay, November 19, 1974
Byť menej ovplivnený hmotnými náladami života, človek sa musí dostať na túto úroveň jñāna, vairāgya a bhakti. A to, ten istý proces je opäť zdôraznený: na yujyamānayā bhaktyā bhagavati... Bhakti, kde sa to má aplikovať? niekto hovorí, "Ja mám bhakti." Kde máš bhakti? "Tak, ja mám veľmi veľa bhakti k mojej žene. Veľmi ju milujem. Starám sa o ňu. Ak ju nevidím, tak bláznim." Tak tu nie je vysvetlený takýto druh bhakti. "Ja mám bhakti pre moju rodinu. Ja mám bhakti pre moju krajinu. Mám bhakti pre bohyňu Durgu. Mám bhakti pre tak veľa polobohov...." Nie. Takýto druh bhakti nebude funguvať. Preto špeciálne je povedané, bhaktyā bhagavati. Bhagavati, "k Najvyššiemu..." Aký druh Bhagavána? Tak, dnes je tak mnoho Bhagavánov. niem nie ten druh imitácie Bhagavána, ale aký druh? Akhilātmani. Opýtajte sa tejto takzvanej imitácie Bhagavána, že "Si akhilātman? Si prítomný v srdci každého? Môžeš povedať na čo práve myslí?"
Tak Bhagaván znamená, že musí byť akhilātmā. Nebuďte podvedení takzavaným Bhagavánom. Všetko tam je. Bhagaván znamená akhilātmani. On vie. Kṛṣṇa says in the Bhagavad-gītā, īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe (BG 18.61). Ak ste Íšvara tak potom musíte byť prítomní v srdci každého. Sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭaḥ (BG 15.15). Īśvara... Kṛṣṇa is Īśvara. Preto On hovorí, sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭaḥ: "Som v srdci každého." Tak ak ste Īśvaraḥ, ak ste Bhagaván, sídlite v mojom srdci? Viete na čo teraz myslím? Tak akhilātmani. Všetko by malo byť veľmi podrobne naštudované. Bhakti je len pre Bhagavána. Nie, že "Moja bhakti pre toto, alebo tamto, pre tohto poloboha, pre tamtoho poloboha, pre moju rodinu, pre moju krajinu, pre moju spoločnosť, pre moju ženu, pre moju mačku, pre môjho psa." Toto nie je bhakti. To sú len imitácie. To je chtíč. To je túžba. To nie bhakti. Bhakti znamená bhagavati. Bhagavati znamená akhilātmani.
Tak ako môžeme rozvinúť toto Krišna vedomie, bhakti, potom je náš život úspešným životom, brahma-siddhaye, bude možná úplná seberealizácia. Preto je povedané, sadṛśaḥ asti śivaḥ panthā: "Nie. Neexistuje alternatíva." Ak ty... Brahma-siddhaye. Brahman, Para-brahman je Krišna. Brahma-siddhaye znamená rozumieť aký je vzťah... "Ja som Brahman." To je v poriadku. Aham brahmasmi. Ale aký je tvoj vzťah s Para-brahmanom? To je brahma-siddhaye. Brahman a Para-brahman, existujú dva Brahmani. Kde to je...? Ātmā and paramātmā, īśvara and parameśvara. Tak živá bytosť a Najvyššia bytosť. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Toto sú védske informácie. Sú dva, vždy dva. Ātmā, paramātmā, brahman, parabrahman. Tak... a brahma-siddhaye znamená nie len chápať, že "Ja som Brahman," ale musí sa tiež pochopiť aký je môj vzťah s Parabrahmanom. To je brahma-siddhaye. To znamená, že musíme vedieť čo je Parabrahman. Že Parabrahman je Krišna.