SK/Prabhupada 1018 - Na začiatku by sme mali uctievať Rádhu a Krišnu na úrovni Lakšmí a Nárayána
730408 - Lecture SB 01.14.44 - New York
Pradyumna: Preklad: "Alebo je to tak, že sa cítiš prázdny celý čas pretože si možno stratil svojho najdôvernejšieho priateľa Pána Krišnu? Ó môj brat Arjuna, nenapadá ma žiadny iný dôvod prečo si tak skľúčený."
Prabhupáda: Takže Krišna bol dôverným priateľom Arjunu. Nie len Arjunov, všetkých Pánduovcov. Takže oni nemôžu tolerovať odlúčenie od Krišnu. To je znamenie oddaného Krišnu. Čaitanja Maháprabhu povedal, že "Nemám žiadnu lásku ku Krišnovy." Tento verš, práve som ho zabudol... Na prema-gandho´sti (CC Madhya 2.45). "Takže ty nemáš ku Krišnovy? Neustále plačeš pre Krišnu, a aj tak hovoríš, že nemáš žiadnu lásku ku Krišnovi?" "Nie, ja plačem len aby som urobil predstavenie. V skutočnosti nie som oddaný Krišnu." "Prečo?" "Pretože ak by som bol oddaný Krišnu, tak ako by som mohol bez Neho žiť? Ešte stále som neumrel. To znamená, že nemá žiadnu lásku ku Krišnovi." To je znakom lásky - že milenec nemôže žiť ani na okamih bez spoločnosti milovaného. To je zankom lásky.
Takže táto láska môže byť ocenená iba medzi Rádhou a Krišnom, alebo medzi gópiami a Krišnom, inak to nejde. V skutočnosti nevieme čo znamená láska. Tak ako Čaitanja Maháprabhu povedal, že
- āśliṣya vā pāda-ratāṁ pinaṣṭu mām
- adarśanān marma-hatāṁ karotu vā
- yathā tathā vā vidadhātu lampaṭo
- mat-prāṇa-nāthas tu sa eva nāparaḥ
- (CC Antya 20.47, Śikṣāṣṭaka 8)
- yugāyitaṁ nimeṣeṇa
- cakṣuṣā prāvṛṣāyitam
- śūnyāyitaṁ jagat sarvaṁ
- govinda-viraheṇa me
- (CC Antya 20.39, Śikṣāṣṭaka 7)
Govinda-vira. Vira znamená odlúčenie. Znamená, Rádharáni... Čaitanja Maháprabhu hral rolu Šrímati Rádharáni. Krišna keď nedokázal pochopiť Sám Seba... Krišna je nekonečný. On je tak nekonečný, že Krišna Samotný sa nie je schopný pochopiť. To je nekonečný. Nekonečný nemôže pochopiť svoju nekonečnosť. Preto Krišna prijal extázu Šrímati Rádharáni a to je Šrí Čaitanja Maháprabhu. Tento obrázok je veľmi pekný. Krišna príjma extázu, lásku Rádharáni, zjavuje sa ako Šrí Čaitanja Maháprabhu. Śrī-kṛṣṇa-caitanya rādhā-kṛṣṇa nahe anya (Śrī Guru-paramparā 6). Takže uctievaním Pána Čaitanju Maháprabhua zároveň uctievate Rádhu a Krišnu. Uctievať Rádhu a Krišnu je veľmi ťažké. Takže či uctievame Rádhu a Krišnu, to je Rádha a Krišna v Jeho podobe Náráyana - Lakší a Náráyana. Na začiatku by sme mali uctievať Rádhu a Krišnu na úrovni Lakšmí a Nárayána, s bázňou a úctou, veľmi striktne nasledovať pravidlá a regulácie. Inakšie, Rádhá a Krišna vo Vrindávane, oni, oddaní, neuctievajú Krišnu, pretože On je Boh, ale uctievajú Krišnu. Nie uctievanie- je to nad uctievaním. Je to jednoducho láska. Tak ako milovať vašu lásku: neznamená to uctievanie. Je to spontánne, srdcová záležitosť. Tak to je pozícia Vrindávanu. Takže dokonca i keď nie sme na najvyššom štandardu úrovne Vrindávanu, aj tak ak necítime odlúčenie od Krišnu, tak by sme mali vedieť, tak že stále nie sme dokonalým oddaným Krišnu. Toto je potrebné: cítiť odlúčenie.