»Vsevišnji Gospod - v Vedski literaturi ga namreč imenujemo kot najvišjega vodjo - Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām. Nitya pomeni večen in nityānām, to pomeni še veliko drugih večnih. To smo mi, drugi večni. Eka, ta edini večni…. Eko bahūnāṁ vidadhāti kāmān. Imamo dve vrsti večnih bitij. Tudi mi kot živa bitja, mi smo tudi večni in prav tako je večen tudi Vsevišnji Gospod. Kar zadeva večnosti, smo si izenačeni na kvalitativnem nivoju. On je večen, mi smo večni. Sac-cid-ānanda-vigraha (BS 5.1). On je poln užitka, in prav tako tudi mi, ker smo delci in delčki iste kvalitete. Ampak On je vodja.«
|