SL/Prabhupada 0508 - Možgani morilcev živali so popolnoma dolgočasni
Lecture on BG 2.18 -- London, August 24, 1973
Torej, duša, kot smo v prejšnjem verzu razumeli, avināśi tu tad viddhi yena sarvam idaṁ tatam. Ne morete izmeriti duše, ampak lahko izmerite moč duše. Ampak ne duše. To ni mogoče. Duša je tako majhna, da to ni mogoče. Nimate nobenih merilnih naprav in še te materialne čute imamo. Ni možno. Preprosto lahko razumete glede na prisotnost zavesti. Tako kot takrat, ko je Caitanya Mahāprabhu v templju Jagannātha omedlel, Sarvabhauma Bhaṭṭācārya ga je pregledal in videl da ni zavesti. Celo trebuh se ni premikal. Ko ste zavestni, dihate in s tem se trebuh premika. Toda Sarvabhauma Bhaṭṭācārya je pregledal Njegov trebuh. Ni se premikal. Zato si je mislil: "Ta sannyāsī je morda umrl." Ampak je spet poskusil. Prinesel je malo bombaža in ga postavil pred nosnici in ko je videl, da se nosnici premikata, je dobil upanje. Torej vse ima svoj način meritve. Kar pa se tiče duše, temu se reče, aprameyasya, ni načina merjenja. Ni načina. Zato tako imenovana materialistična znanost pravi, da ni duše. Ne, duša je. To je dokaz, da obstaja duša. To je dokaz. Kaj je dokaz? Najprej je zavest. To je dokaz. Ampak ne morete izmeriti tega. Tudi kraj obstaja. Duša je v srcu. Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati (BG 18.61).
Torej duša je v srcu in Kṛṣṇa je tudi v srcu. Ker sta oba skupaj. Tako, da je lokacija tudi znana. Tudi preko zavesti lahko zaznate prisotnost duše, če pa želite to izmeriti s poskusom, to ni mogoče. Zato se to imenuje aprameya. Prameya pomeni neposredno zaznavanje. Vidim ali lahko se dotaknem, primem. Torej, to je ... Kṛṣṇa pravi, da ne, to ni mogoče. Aprameya. Kako lahko to potem verjamem? Krišna to pravi. Kako naj verjamem Kṛṣṇi? Kṛṣṇa pravi ukta, to je že ustaljeno s strani avtoritet. Ukta. To je sistem paramparā. Kṛṣṇa tudi pravi ukta. Kṛṣṇa ne pravi: "Jaz govorim", ne. Ukta, obstajajo Vedski dokazi. Kje so? V Upaniṣadih. Tako kot,
- bālāgra-śata-bhāgasya
- śatadhā kalpitasya ca
- bhāgo jīvaḥ sa vijñeyaḥ
- sa cānantyāya kalpate
V Upaniṣadu je, Śvetāśvatara Upaniṣadu. Temu pravimo Vedski dokazi. V Śrīmad-Bhāgavatamu, obstajajo dokazi. Kaj je to? Keśāgra-śata-bhāgasya śatadhā, sadṛśaṁ jīvaḥ sūkṣma (CC Madhya 19.140). Sūkṣma, zelo dobro. Jīvaḥ sūkṣma-svarūpo 'yaṁ saṅkhyātītaḥ kalpate. Ta jīva, ne ena, dve, tri, štiri - ne morete izračunati. Asaṅkhya. To so dokazi iz Vedske literature. To moramo sprejeti. Kṛṣṇa to potrdi in dejansko tega ne moremo izmeriti. Toda imamo dokaze o prisotnosti duše. Kako lahko rečemo, da ni duše? Ne. To je neumnost. Ves svet verjame tej neumnosti. Ne samo zdaj, tudi prej. Tako kot Cārvāka Muni bil je ateist, ni verjel. Tudi Gospod Buda je isto rekel, vendar je goljufal. Vse je vedel, ker je bil Božja inkarnacija. Toda na ta način je moral prevarati ljudi, saj niso bili dovolj inteligentni. Zakaj niso bili inteligentni? Ker so bili morilci živali, izgubili so inteligenco. Keśava dhṛta-buddha-śarīra jaya jagadīśa hare. Tisti, ki so morilci živali imajo možgane enake kamnu. Ničesar ne morejo razumeti. Zato je treba prekiniti uživanje mesa. Da bi oživeli določena tkiva možganov, da bi razumeli subtilne stvari, se mora človek odpovedati uživanju mesa.