SL/Prabhupada 0606 - Pridigamo Bhagavad-gito kakršna je, to je razlika
Room Conversation -- January 8, 1977, Bombay
Indijec (1): Kakšen je tu dnevni dohodek? Ljudi bi najbrž zanimal dnevni prihodek od prodaje knjig.
Prabhupāda: Oh, prodaja knjig? Pet do šest lahkov.
Indijec (1): V redu.
Prabhupāda: Od prodaje.
Indijanec (1): In koliko ljudi mora deliti? Ta revija je komaj en dolar. V Ameriki je ena rupija. (Hindujščina)...revija zanje.
Prabhupāda: Torej ta dokumentarni film. Evropejci niso norci in barabe, ki jih zanima nakup drugih verskih knjig, niti njihova Biblija jih ne zanima. Vidite? Torej ima zelo veliko moč. V teh okoliščinah bi si morali zdaj skupaj prizadevati za bolj organizirano deljenje. Zdaj delam sam, s pomočjo teh... Ampak noben Indijec se ne udeleži. To je težava.
Ashok Chugani: Mislim, z vsem spoštovanjem, mnogi Indijci poskušajo početi stvari v svojih vaseh ali v svojih okrožjih.
Prabhupāda: Nihče ne dela.
Ashok Chugani: No, mislim, če bi bil v Bharatpurju pred kratkim, približno 5.200 postelj je bilo tam za netra-yajña, za operacijo oči.
Prabhupāda: Vem. To vem. Ampak govorim o tej kulturi.
Ashok Chugani: Kultura, ja.
Indijec (1): To je tipična pomoč, ki jo nekdo daje.
Indijec (2): (nejasno) ...del karme, nekdo skrbi.
Indijanec (1): Ni možno...
Ashok Chugani: V bhakti in v...
Prabhupāda: Toda ena stvar je pomembna - da pridigamo Bhagavad-gito, kakršna je. V Bhagavad-giti ni nobene izjave, da bi bilo potrebno skrbeti za oči ljudi. Takšne izjave ni. To je vaš izum. Mi razglašamo Bhagavad-gito, kakršna je. To je razlika. Naše pridiganje je - namesto da bi olajšali težave z očmi, dajemo ljudem olajšanje tako, da jim pokažemo, kako jim ne bo več treba sprejeti telesa z očmi. Teh težav ne morete rešiti. Nekdo skrbi za oči, nekdo za prst, nekdo za lase, nekdo za kaj drugega, genitalije - in tako dalje. To ne bo rešilo težav. Težava je, kot je rečeno v Bhagavad-giti, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). To je inteligenca. Takoj, ko se rodiš, boš imel oči, imel boš težave z očmi, vyādhi. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi. Če sprejmete janma-mṛtyu, potem je med janma-mṛtyu vyādhi in jarā. Morate sprejeti. Lahko si stanje nekoliko olajšate, vendar telo morate sprejeti. Torej to ni rešitve. Rešitev je v tem, kako ustaviti to janma-mṛtyu-jarā-vyādhi. To je rešitev. To je najboljša rešitev. Torej dajemo vam možnost, da ne boste več imeli težav z očmi. Glavna bolezen... Recimo, da je en človek bolan, zato včasih čuti glavobol, včasih bolečine v očeh, včasih bolečine v prstih, in vzame zdravilo proti bolečinam. To ni rešitev. Rešitev je, da ta človek trpi za boleznijo. Kako ga ozdraviti? Bhagavad-gīta je bila izgovorjena za ta namen. Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti (BG 4.9). Saj takoj, ko sprejmete to telo - kleśada. Na sādhu manye yato ātmano 'yam asann api kleśada āsa dehaḥ (SB 5.5.4). Asann api. To telo ni trajno. Ker torej telo ni trajno, tudi bolezen ni trajna. Torej je Kṛṣṇin nasvet tāṁs titikṣasva bhārata. Mātrā-sparśās tu kaunteya śītoṣṇa-sukha-duḥkha-dāḥ (BG 2.14). Največja rešitev je, kako ustaviti janma-mṛtyu. Toda ljudje ne vedo, da je to mogoče ustaviti. Zaposleni so s svojimi začasnimi težavami. In to jemljejo kot nekaj dobrega. Kaj pa je dejansko dobro? Recimo, da ima nekdo ognojek. Ali bo samo s tem, da ga prebodete, oseba ozdravela? Ne, mora biti operacija - da odstranite gnoj.
Torej naše gibanje je namenjeno temu. Ni za to janma-mṛtyu, mislim, začasni jarā-vyādhi. To je v redu, toda Kṛṣṇa pravi - če upoštevamo Kṛṣṇin nasvet v Bhagavad-gīti, to ni problem. Lahko pride do težav, tāṁs titikṣasva bhārata. Resnična težava janma-mṛtyu-jarā-vyādhi (BG 13.9) - ot morate poskusiti ustaviti. To je inteligenca. Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya (BG 4.9). To je kultura; to je izobrazba - da se ne bi preveč obremenjevali z začasnim materialnim svetom. To ni zelo inteligentno. Dajte jim to kulturo, zavest Kṛṣṇe. Torej imamo to telo. Dokler imate to telo, boste morda olajšali težave z očmi, a prišla bo še ena težava. Ni zagotovila, da se z olajšanjem težav z očmi oči olajšajo tudi vse druge vrste bolezni. To bo trajalo, dogaja se, janma-mṛtyu... mātrā-sparśās tu kaunteya (BG 2.14). Torej pravo olajšanje je, kako ustaviti rojevanje in umiranje. To je naša Vedska civilizacija - ne bi smeli postati oče, ne bi smeli postati mati, če svojih otrok ne morete zaščititi pred ciklom rojstva in smrti. Pitā na sa syāj jananī na sā syāt na mocayed yaḥ samupeta-mṛtyum (SB 5.5.18). To je resnični problem. Prava kultura je: "Ta otrok je prišel k meni, zato ga bomo trenirali tako, da ne bo več sprejemal telesa." Ker takoj, ko sprejmemo telo... Seveda je to zelo težko razumeti, toda Bhagavad-gītā uči, yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati (BG 4.7). Ko ljudje pozabijo na to težavo, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi, jih Kṛṣṇa osebno pride poučit, da je to njihova največja težava.