SL/Prabhupada 0882 - Krišna si nas zelo močno želi pripeljati nazaj domov, nazaj k Bogu, mi pa smo trmasti



730413 - Lecture SB 01.08.21 - New York

K neomejenemu ne morete pristopiti s svojim omejenim znanjem. To ni mogoče. Torej, po milosti takšnih bhakt kot Kuntīdevī lahko razumemo, da je Vāsudeva tukaj. Vseprisotna Absolutna Resnica, Paramātmā, Vāsudeva, je tu. Kṛṣṇāya vāsudevāya (SB 1.8.21). Impersonalisti to spoznanje Vāsudeve lahko dosežejo šele po mnogih, mnogih rojstvih. To nikakor ni preprosto.

Bahūnāṁ janmanām ante
jñānavān māṁ prapadyate
vāsudevaḥ sarvam iti
sa mahātmā sudurlabhaḥ
(BG 7.19).

Sudurlabhaḥ, "zelo redka", mahātmā, "široko misleči." Tisti, ki ne morejo razumeti Kṛṣṇe, pa imajo okrnjen um. Ne razmišljajo široko. Kdor začne razmišljati široko, lahko po Kṛṣṇovi milosti razume Kṛṣṇo.

Sevonmukhe hi jihvādau (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.2.234). Postopek je sevonmukha, služenje. S pomočjo služenja, začenši z uporabo jezika, lahko spoznamo vāsudevo. Prva oblika služenja je śravaṇaṁ kīrtanam (SB 7.5.23). Izmenično pojte in poslušajte Hare Kṛṣṇa mantro ter jejte prasādam. To sta dve nalogi jezika. Potem boste dosegli spoznanje. Zelo preprosta metoda. Sevonmukhe hi jihvādau svayam... Kṛṣṇa se vam bo razodel. Kṛṣṇe ne morete razumeti z lastnimi prizadevanji, za to vas bo usposobilo prizadevanje na področju vdanega služenja. Kṛṣṇa se vam bo razkril. Svayam eva sphuraty adaḥ. Kṛṣṇa si nas zelo močno želi vrniti nazaj domov, nazaj k Bogu. Ampak mi smo trmasti. Ne želimo si tega. Vedno torej išče možnosti, kako bi nas lahko odpeljal nazaj domov, nazaj k Bogu. Prav kot ljubeč oče. Če podli sin zapusti očeta in se brez zavetja in hrane klati po ulicah ter hudo trpi, si oče še bolj želi, da bi fanta pripeljal domov, kot sin sam. Podobno je Kṛṣṇa vrhovni oče. Vsa živa bitja v tem materialnem svetu so prav taka kot izgubljeni otroci velikega, bogatega človeka, ki se klatijo po ulicah. Največji blagoslov za človeško družbo je torej dajanje zavesti Kṛṣṇe. Največje... Ne morete predati nobene koristi; noben materialni dobiček ne bo zadovoljil živega bitja. Če pa dobi zavest Kṛṣṇe... Vrnimo se k istemu primeru. Izgubljen fant se klati po ulici. Če ga nekdo spomni: "Moj dragi fant, zakaj se izpostavljaš tolikšnemu trpljenju? Saj si vendar sin tega in tega velikega bogataša. Tvoj oče ima toliko premoženja. Zakaj torej tavaš po ulicah?" In če to ozavesti: "Da, sem sin tega in tega velikega človeka. Zakaj bi torej taval po ulicah?" Potem se vrne domov. Yad gatvā na nivartante (BG 15.6).

Zato je najboljše služenje, če drugim sporočamo: "Ste delčki Kṛṣṇe. Ste Kṛṣṇovi sinovi. Kṛṣṇa je izredno bogat, ima šest vrst bogastva. Zakaj torej potujete, zakaj gnijete v tem materialnem svetu?" Zavest Kṛṣṇe je največje služenje. Toda māyā je zelo močna. Vseeno pa je dolžnost vsakega Kṛṣṇovega bhakte, da poskuša vse razsvetliti v zavesti Kṛṣṇe. Prav kot izpostavlja Kuntīdevī. Sprva je rekla: alakṣyaṁ sarva-bhūtānām antar bahir avasthi (SB 1.8.18)... Čeprav je Kṛṣṇa, Vsevišnja Oseba, zunaj in znotraj, je za podleže in bedake vseeno neviden. Zato poudarja: "Tu je Gospod, kṛṣṇāya vāsudevāya (SB 1.8.21)." Je vseprisotna Vsevišnja Božanska Osebnost, obenem pa z največjim veseljem postane sin Devakī. Devakī-nandanāya. Devakī-nandanāya. Devakī-nandanāya je omenjen tudi v Atharva-Vedi. Kṛṣṇa pride kot Devakī-nandana, Njegov rejniški oče pa je Nanda-gopa, Nanda Mahārāja.