SR/Prabhupada 0078 - Jednostavno, sa verom, pokušajte da slušate
Lecture on SB 1.2.16 -- Los Angeles, August 19, 1972
Dakle, śuśrūṣoḥ śraddadhānasya vāsudeva-kathā-ruciḥ. U prethodnom stihu bilo je objašnjeno, yad anudhyāsinā yuktāḥ (SB 1.2.15). Osoba mora da bude angažovana u stalnom razmišljanju. To je mač. Treba da uzmete taj mač svesnosti Kṛṣṇe. Tada ćete postati slobodni. Čvor se preseca tim mačem. Dakle... Kako da dođemo do tog mača? Taj proces je ovde objašnjen - jednostavno, sa verom, pokušajte da slušate. Dobićete mač. To je sve. Zapravo, naš pokret svesnosti Kṛṣṇe se širi. Mi, jedan za drugim dobijamo mač, jednostavno slušajući. Ovaj pokret sam pokrenuo u Njujorku. Svi to znate. Zapravo nisam imao nikakv mač. Kao u nekim religijama, uzmu religijske spise u jednu ruku, a u drugu mač: "Prihvatite ove spise; u suprotnom, odsećiću vam glavu." To je druga vrsta propovedanja. Ali, i ja sm imao mač, ali ne tu vrstu mača. Ovaj mač - dati ljudima priliku da čuju. To je sve. Vāsudeva-kathā-ruciḥ. Dakle, čim dobije ruci... Ruci. Ruci znači ukus. "Ah, ovde govori Kṛṣṇa, baš lepo. Hajde da čujem." Na taj način u većini slučajeva odmah dobijate mač. Mač je u vašoj ruci.
Vāsudeva-kathā-ruciḥ. Ali, kome dolazi ruci? Taj ukus? Zato što je, kao što sam već nekoliko puta objasnio, ukus kao šećerna bombona. Svi znaju da je veoma slatka, ali ako je date čoveku koji boluje od žutice, njemu će biti gorka. Svi znaju da je šećerna bombona slatka, ali čoveku koji je oboleo od žutice, šećerna bombona je veoma gorka. To svi znaju. To je činjenica.
Dakle ruci, ukus slušanja vāsudeva-kathā, kṛṣṇa-kathā, materijalno obolela osoba ne može da okusi. Taj ruci, ukus. Postoje pripremne aktivnosti da biste dobili taj ukus. Šta je to? Prva stvar je ceniti: "Oh, to je veoma lepo". Ādau śraddhā, śraddadhāna. Dakle śraddhā, ceniti, to je na početku. Zatim sādhu-saṅga (CC Madhya 22.83). Zatim kombinovanje: "Dobro, ovi ljudi mantaju i pričaju o Kṛṣṇi. Sešću tamo i slušati još više." To se zove sādhu-saṅga. Družiti se sa onima koji su bhakte. To je druga faza. Treća faza je bhajana-kriyā. Kada se osoba lepo poveže (druži) sa ostalima, onda će poželeti, "Zašto da ne postanem učenik?" Tako dobijamo molbu, "Prabhupāda, budite ljubazni i prihvatite me za svog učenika." To je početak bhajana-kriyā. Bhajana-kriyā znači biti angažovan u služenje Gospodina. To je treća faza.