SR/Prabhupada 0186 - Bog je Bog. Baš kao što je zlato zlato
Lecture on BG 7.1 -- Fiji, May 24, 1975
Dakle, bilo da ostanemo na Fidžiju ili u Engleskoj ili bilo gde, zato što je Kṛṣṇa vlasnik svega, svuda..., Sarva-loka-maheśvaram (BG 5.29). Fidži je mali deo sarva-loke. Dakle, ako je On vlasnik svih loka, onda je vlasnik i Fidžija. U to nema sumnje. Dakle, ako vi, stanovnici Fidžija, prihvatite svesnost Kṛṣṇe, to je savršenstvo života. To je savršenstvo života. Nemojte da odstupate od Kṛṣṇinih instrukcija. Veoma direktno, bhagavān uvāca, Bhagavān direktno govori. Iskoristite to. Ako se obratite Bhagavad-gītā-i, tu ćete naći rešenje za sve probleme na svetu. Kojigod problem da iznesete, postoji rešenje, ukoliko prihvatite rešenje.
Danas se suočavaju sa nestašicom hrane. Rešenje se nalazi u Bhagavad-gītā-i. Kṛṣṇa kaže, annād bhavanti bhūtāni: (BG 3.14) "Bhūtāni, sva živa bića, i životinje i ljudi, mogu veoma lepo da žive, bez ikakve teskobe, ukoliko imaju dovoljno žitarica za jelo." E sad, zašto se bunite protiv toga? To je rešenje. Kṛṣṇa kaže, annād bhavanti bhūtāni.To, dakle, nije utopija, to je praktično. Morate imati dovoljno žitarica za jelo da biste nahranili ljudska bića i životinje i sve će istog trenutka biti mirno. Zato što ljudska bića, ako neko ogladni, postaje uzmemiren. Dakle, pre svega ga nahranite. To je Kṛṣṇina instrukcija. Zar je to toliko nemoguće, nepraktično? Ne. Uzgajajte više hrane i distrubuirajte (delite) je. Postoji toliko zemlje, ali mi ne uzgajamo hranu. Mi uzgajamo, ili smo zauzeti proizvodnjom alata i motornih guma. Onda jedite motorne gume. Ali Kṛṣṇa kaže "Uzgajate anna-u." Onda neće biti nestašice. Annād bhavanti bhūtāni parjanyād anna-sambhavaḥ. Ali, anna se proizvodi kada ima dovoljno kiše. Parjanyād anna-sambhavaḥ. I yajñād bhavati parjanyaḥ (BG 3.14). A ako izvedete yajñu, kiša će padati redovno. To je način. Ali, nikoga ne interesuje yajña, nikoga ne interesuju žitarice za jelo i ako stvorite sopstvenu nestašicu, onda za to nije kriv Bog, vi ste krivi.
Dakle, uzmite bilo šta, bilo koje pitanje - sociološko, političko, filozofsko, religiozno, šta god da izaberete - rešenje je tu. Baš kao što se Indija suočava sa ovim kastinskim sistemom. Mnogi ljudi su za sistem kasti, mnogi nisu. Ali, Kṛṣṇa ima (pravi) rešenje. Ne postavlja se pitanje za ili protiv. Kastinski sistem bi trebalo napraviti (osmisliti) u skladu sa kvalitetima. Cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma (BG 4.13). Nikad nije rekao "Prema rođenju": A u Śrīmad-Bhāgavatamu je potvrđeno
- yasya yal lakṣaṇaṁ proktaṁ
- puṁso varṇābhivyañjakam
- yad anyatrāpi dṛśyeta
- tat tenaiva vinirdiśet
- (SB 7.11.35)
Jasna instrukcija Nārada Munija.
Dakle, mi imamo sve savršeno u vedskoj literaturi i ako je sledimo... Pokret svesnosti Kṛṣṇe se trudi da edukuje ljude po tom principu. Mi ništa ne proizvodimo. Ovo je naš posao. Zato što znamo da smo nesavršeni. Čak i da proizvedemo nešto, to je nesavršeno. Mi imamo četiri mane u našem uslovljenom životu: pravimo greške, pod uticjem smo iluzije, varamo druge i naša čula su nesavršena. Dakle, kako možemo da dobijemo savršeno znanje od osobe koja je, hoću reći, koja poseduje sve ove mane? Prema tome, mi moramo da primimo znanje od Vrhovne osobe koja nije pod uticajem tih mana, mukta-puruṣa. To je savršeno znanje.
Dakle, naš zahtev je da primite znanje iz Bhagavad-gītā-e i da se prema njemu upravljate. Nije bitno šta ste. Bhagavān je za svakoga. Bog je Bog. Baš kao što je zlato zlato. Ako vam zlato da neko iz Hiduizma, to ne znači da je to hinduističko zlato. Ili, ako vam zlato da hrišćanim, ono ne postaje hrišćansko zlato. Zlato je zlato. Slično tome, dharma je jedna. Religija je jedna. Ne može postojati Hindu religija, muslimanska religija, hrišćanska religija. To je veštački. Baš kao "Hindu zlato", "muslimansko zlato." To nije moguće. Zlato je zlato. Slično tome i religija. Religija znači zakon koji je dao Bog. To je religija. Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītaṁ na vai vidur devatah manuṣyāḥ (SB 6.3.19), baš tako - jednostavno sam zaboravio - da "Dharma, ovaj princip dharme, religijskog sistema, je naredio ili dao Bog." Dakle, Bog je jedan; prema tome, dharma ili religijski sistem, treba da bude jedan. Ne može ih biti dva.