SR/Prabhupada 0257 - Kako možete istisnuti (zameniti) Božije zakone



Lecture -- Seattle, September 27, 1968

Naš program je obožavanje izvorne Vrhovne Božanske Osobe, Kṛṣṇe. Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi. U ovom materijalnom svetu svi pokušavaju da budu srećni i da se oslobode nevolja. Dešavaju se dve stvari, pokušaj. Postoje različiti procesi. Materijalni proces je potpuno apsurdan. To je već dokazano. Nikakva količina matrijalnog komfora ili sreće, takozvane sreće, može da nam pruži pravu sreću za kojom žudimo. To nije moguće. Ali, postoje i drugačiji procesi. Postoje tri vrste patnji koje uzrokuje ovaj uslovljeni, materijalni život: ādhyātmic, ādhibhautic, ādhidaivic. Ādhyātmic znači one koje se odnose na telo i um. Kao kad postoji neslaganje oko različitih funkcija metabolizma u ovom telu, dobijemo temperaturu, imamo bolove, glavobolju - toliko toga. Te patnje se zovu ādhyātmic, koje se tiču tela. A drugi deo te ādhyātmic patnje je zbog uma. Pretpostavimo da sam pretrpeo veliki gubitak. Moj um nije u dobrom stanju. To je takođe patnja. Dakle, ako je telo u bolesnom stanju ili postoji nekakvo mentalno nezadovoljstvo, tu je patnja. S druge strane, tu je ādhibhautic - patnja koju prouzrokuju druga živa bića. Kao što mi, ljudska bića, dnevno šaljemo milione jadnih životinja u klanicu. One to ne mogu da izraze, ali to se zove ādhibhautic, patnja koju uzrokuju druga živa bića. Slično tome, i mi moramo da patimo zbog drugih živih bića. Božiji zakon ne možete potisnuti (zameniti). Od materijalnih zakona, državnih zakona se možete sakriti, ali od Božijih zakona se ne možete sakriti. Postoji tako mnogo svedoka. Sunce je vaš svedok, Mesec je vaš svedok, dan je vaš svedok, noć je vaš svedok, nebo je vaš svedok. Kako možete istisnuti Božije zakone? Ali, ova materijalna priroda je stvorena kako bismo patili. Ādhyātmic, povezano sa telom, povezano sa umom i patnje koje nam prouzrokuju druga živa bića, a postoji još jeda tip patnji ādhidaivic. Ādhidaivic, kada nekog opseda, napada duh. Duh ne može da se vidi, ali on pati od delirijuma, priča gluposti. Ili postoji glad, postoji zemljotres, postoji rat, postoji zaraza, toliko toga. Patnja je uvek tu. Ali mi pokušavamo da se prilagodimo krpljenjem. Patnja je uvek tu. Svi pokušavaju da se oslobode patnje, to je činjenica. Čitava borba za opstanak je tu da bi se oslobodili patnje. Ali, postoje različiti recepti. Neko kaže da se možete osloboditi patnje na ovaj način, neko kaže da se možete osloboditi patnje na onaj način. Postoje recepti koje nude moderni naučnici, filozofi, ateisti ili vernici, dobri glumci, mnogo njih. Ali, prema pokretu svesnosti Kṛṣṇe, možete se osloboditi patnje ako jednostavno promenite svoju svesnost, to je sve. To je svesnost Kṛṣṇe. Kao što sam vam već nekoliko puta dao primer... Sva naša patnja je tu zbog nedostatka znanja, neznanja. To znanje se može steći druženjem sa dobrim autoritetima.