SR/Prabhupada 0267 - Vyāsadeva je opisao šta je Kṛṣṇa
Lecture on BG 2.10 -- London, August 16, 1973
Dakle, Kṛṣṇa-bhakti je takva. Potpuna kontrola čula. Kao što Kṛṣṇa ima potpunu kontrolu nad čulima, slično tome i oni koji su prave Kṛṣṇine bhakte imaju potpunu kontrolu nad čulima. Hṛṣīkeśa. Baš kao Yamunacārya. On se molio, ovako je govorio, yad-avadhi mama cittaḥ kṛṣṇa-padāravinde, nava-nava-dhāmany udyataṁ rantum āsīt: "Otkada sam počeo da osećam transcendentalno blaženstvo pošto sam uzeo utočište Kṛṣṇinih lotosovih stopala," yad-avadhi mama cittaḥ kṛṣṇa-padāravinde, kṛṣṇa-padāravinde, Kṛṣṇina lotosova stopala. "Otkada je moja citta, moje srce privučeno Kṛṣṇim lotosovim stopalima," tad-avadhi bata nārī-saṅgame, "od tada, čim pomislim na seks," bhavati mukha-vikāraḥ, "mrzim ga, pljujem na njega." To je Kṛṣṇa-bhakti. Kṛṣṇa-bhakti je takva. Bhakti-pareśānubhava-viraktir anyatra syāt.(SB 11.2.42) Najprivlačnija crta ovog materijalnog sveta je seks. To je osnova materijalnog sveta. Svi ovi ljudi teško rade danonoćno samo za to uživanje u seksu. Yan maithunādi-gṛha... Toliko rizukuju. Oni rade, karmiji, oni tako teško rade. Šta je njihovo zadovoljtvo života? Zadovoljstvo života je seks. Yan maitunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham. Prilično odrvatne aktivnosti, ali to je njihovo zadovoljstvo. To je materijalni život. Kṛṣṇa nije takav. Ali nepodobni slikaju slike koje su veoma cenjene na kojima Kṛṣṇa grli gopīje. Neko mi je govorio da... Poslednji... Ko je došao? Ta Kṛṣṇina slika. Niko neće da naslika sliku na kojoj Kṛṣṇa ubija Putanu ili Kaṁsu ili... Kṛṣṇa ima tako mnogo slika. Slike koje oni neće, umetnici. Oni bi samo da slikaju slike o Njegovim poverljivim aktivnostima sa gopījama. Onaj ko ne može da razume Kṛṣṇu, šta je Kṛṣṇa, što je Vyāsadeva opisao šta je Kṛṣṇa u devet pevanja, da bi razumeli Kṛṣṇu, a deseto pevanje on počinje sa pojavom (rođenjem) Kṛṣṇe. Ali nepodobni (bitange) odmah prelaze na rāsa-līlā-u. Pre svega razumite Kṛṣṇu. Kao kad želite da postanete prijatelj nekog velikog čoveka, pa pre svega pokušajte da ga razumete. Onda ćete pokušati da razumete njegove porodične prilike ili poverljive stvari. Ali, ti ljudi odmah prelaze na rāsa-līlā-u. I pogrešno je razumeju. I zato oni ponekad kažu, "Kṛṣṇa je nemoralan." Kako Kṛṣṇa može biti nemoralan? Prihvatanjem, mantranjem Kṛṣṇinog imena nemoralna osoba postaje moralna, a Kṛṣṇa je nemoralan. Samo pogledajte tu budalaštinu. Jednostavno mantranjem Kṛṣṇinog imena nemoralne osobe postaju moralne. A Kṛṣṇa je nemoralan. To je izjavio nepodobni profesor.