SR/Prabhupada 0705 - U Bhagavat Giti ćemo pronaći savršenu nauku o Bogu
Lecture on BG 6.46-47 -- Los Angeles, February 21, 1969
Predani: Šta moramo da razumemo u vezi apsolutne ekspanzije Višnua?
Prabhupāda: Da, Krišna može da ekspandira (proširi) samog Sebe. Baš kao što vi sada sedite ovde. Vi trenutno niste u vašim stanovima. Zato što se telesno uslovljeni. Kada ste produhovljeni, oslobođeni, i vi možete da se ekspandirate, proširite. Ali Krišna - zato što On nema materijalno telo - može da se proširi i u milion obličja. On može da sedi i ovde, a i tamo: išvarah sarva-bhutanam hrid-deše arđuna tišthati (Bhagavad-gita 18.61). On (Krišna) sedi u svačijem srcu. U svačijem - pomoću Njegove ekspanzije. Iako je On jedan, u stanju je da se proširi. To je... ...zbog toga što je On grandiozan, baš kao što je i sunce grandiozno. Recimo, ako vi u podne pošaljete telegram prijatelju koji je udaljen osam hiljada kilometara, (pitajući ga)... "Gde ti se nalazi sunce?" On će reći: "Iznad moje glave". A vi istovremeno vidite da je sunce i iznad vaše glave. Zašto? Zato što je sunce moćno. Stoga što je Krišna svemoćan, On može da se zadrži svuda - istovremeno. To znači ekspanzija. Uzmite ovaj primer. Šta je sunce? Ono je sićušna tvorevina Krišne. Ako je sunce u stanju da se simultano zadrži iznad svih glava... ...čak i ako su te glave udaljene osam ili možda šesnaest hiljada kilometara jedna od druge - zašto onda Krišna ne bi bio u stanju (da uradi isto što i sunce)? Zašto ne koristite vašu moć rasuđivanja? Da li je sunce moćnije od Krišne? Nije. Krišna može da kreira milione sunaca. Ako sunce poseduje takvu moć - zašto je i Krišna ne bi posedovao? (ako negirate tu logiku)...Onda ne razumete Krišnu. Krišna je akhilatma-bhutah (Brahma Samhita 5.37). On je sposoban da se proširi, to ćete naći i u Trinaestom Poglavlju (Bhagavad-gite Kakva Jeste). (tamo se kaže): kšetra-gjam ćapi mam vidhi sarva-kšetrešu bharata (Bhagavad-gita Kakva Jeste 13.3). Kšetra, kšetra-gjam. Baš kao što si ti duhovna duša. Ti si vlasnik ovog (materijalnog) tela. Ja sam vlasnik ovoga tela, a ti si vlasnik tvoga tela. Ipak, ja sedim jedino unutar ovoga tela... Dok je Krišna vlasnik svih tela - jer se On nalazi u svima njima. Kao što ova kuća može da bude moja, ili vlasništvo neke druge osobe. Ili ona kuća može da bude nečija. Ipak, celokupna Amerika je vlasništvo države. Slično tome, kada je u pitanju grandioznost, sveprisustvo - ta ekspanzija je moguća. Ako neko misli, "ako ja ne mogu da se proširim (žablja filozofija)... onda ni Krišna ne može da se proširi" - to je glupost. Mi uvek razmišljamo iz naše perspektive. "Kako je moguće za Krišnu da se ekspandira - ako ja to ne mogu?" Šta si ti onda? Kakav je zapravo tvoj položaj? Zašto se uopšte porediš sa Krišnom? Da, Krišna može da se proširi. Postoji tako mnogo primera. Nemoj da misliš da ako ti ne možeš da se proširiš - da ni Krišna ne može da se proširi. To je mana besmislene filozofije. (takvi filozofi) formalno kažu: "Bog je veliki". Ali, oni ustvari misle: "Koliko veliki bi Bog trebao da bude?" "Ja ovo nisam u stanju da uradim. Kako onda Krišna jeste?" Ali oni formalno govore: "Oh, Bog je veliki". Ustvari, oni nemaju pojma koliko je Bog zapravo veličanstven. Tu informaciju možemo da nađemo u Bhagavad-giti. U tome je i vrhunska nadmoćnost ove nauke o Bogu. Akhilatma-bhutah (Brahma Samhita 5.37). Ako zaista želiš da saznaš koliko je Bog veliki - potrebno je ovu Vedsku literaturu uzeti kao referencu. Ali ne i bilo koju drugu literaturu.
Predani: Prabhupāda? Znamo da je Njegova Božanska Milost Bhaktisidhanta Sarasvati uvek sedeo savršeno uspravno... ...a i ovde u Bhagavad-giti se kaže da osoba treba da sedi uspravno... Da li to pomaže da se koncentrišemo na đapu (mantranje Svetih Imena Boga), ako pokušamo da se koncentrišemo... ...ako pokušamo da sedimo uspravno bez ikakvog (pomeranja) - dok mantramo?
Prabhupāda: Ne, ne, to ne zahteva nikakvu specijalnu sedišnu poziciju. Ali, ako si u stanju da sediš na taj način, pomoći će ti. Biće ti od pomoći. Ako možeš da sediš pravilno, to bi bilo veoma dobro. Da, to može da pomogne koncentraciji, čak i tokom mantranja i slušanja onoga što se mantra. Stoga, te stvari jesu potrebne. Ipak, mi ne insistiramo na tome. On (osoba o kojoj se govori) je bio bramaćari (student bhakti-yoge), on je mogao tako da sedi. To je odlika bramaćarija. On nije bio lažni, već istinski bramaćari, da (kraj lekcije).