SV/Prabhupada 0087 - Den materiella naturens lag
Sri Isopanisad Invocation Lecture -- Los Angeles, April 28, 1970
Ja. Allt i denna materiella värld, det har fått en bestämd tid. Och inom denna bestämda tid finns sex typer av förändringar. Födelsen, sedan tillväxten sedan att stanna, sedan för att producera biprodukten, därefter minskande, sedan försvinna. Detta är lagen om den materiella naturen. Denna blomma tar födelse, precis som en knopp, sen växer, och stannar två, tre dagar, sen det ger ett frö, biprodukt, sedan torkar upp gradvis, sedan slut. (åt sidan :) Du sitter ner så här. Så det här kallas ṣaḍ-vikāra, sex typer av förändringar. Så du kan inte stoppa detta genom din så kallade materiella vetenskap. Nej. Detta är avidyā. Folk försöker att rädda sig själva, och talar ibland dåraktigt att genom vetenskaplig kunskap man ska bli odödlig. Ryssarna säger så.
Så det här är avidyā, okunnighet. Du kan inte stoppa processen av materiella lagar. Därför sägs det i Bhagavad-gītā, daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā (BG 7.14). Den materiella naturen, som består av tre egenskaper - sattva-guṇa, rajo-guṇa, tamo-guṇa... Tri-guṇa. En annan betydelse av guṇa är rep. Precis som du har sett rep, de är tvinnade i tre processer. Först av allt tunt rep, sen tre av dem, de rullas, sedan igen tre av dem rullas, sedan tre igen. Det blir mycket stark. Så dessa tre egenskaper, sattva, raja, tamo-guṇa, de blandas upp. Igen de producerar några biprodukter, igen blanas upp, igen blandas upp. På detta sätt åttioen gånger är de tvistade.. Så guṇamayī maya, binder dig mer och mer. Så du kan inte komma ut från denna bindning av denna materiella värld. Bindning. Så därför kallas det apavarga. Denna process av Kṛṣṇamedvetande innebär att omintetgöra pavarga processen.
Igår förklarade jag vad är detta pavarga till Gargamuni. Detta pavarga innebär raden av alfabetet pa. Du vet, de som har studerat detta devanāgarī. Det finns devanāgarī alfabet, ka kha ga gha na ca cha ja jha na. På detta sätt fem set, en rad. Sedan kommer den femte uppsättningen, pa pha va bha ma. Så här betyder pavarga pa. Först av allt pa. Pa betyder parava, nederlag. Alla försöker, kämpar mycket hårt för att överleva, men besegras. Första pavarga. Pa betyder parava. Och sedan pha. Pha innebär skumning. Precis som häst, när man arbetar mycket hårt, du vill se att skum kommer ut ur munnen, vi också ibland, när vi är mycket trötta efter att ha arbetat mycket hårt, blir tungan torr och lite skum kommer. Så alla arbetar mycket hårt för sinnesnjutning, men besegras. Pa, pha, och ba. Ba innebär slaveri. Så först pa, andra pha, sedan tredje träldom, sedan ba, bha. Bha betyder stryk, rädsla.. Och sedan ma. Ma betyder mrtyu eller död. Så den här Kṛṣṇamedvetna processen är apavarga. Apa. A betyder inget. Pavarga, dessa är symptomen på denna materiella värld, och när du lägger till denna bokstav a, apavarga, som innebär att det upphävs.