SV/Prabhupada 0658 - Srimad-Bhagavatam är den högsta Jnana-yoga och Bhakti-yoga kombinerat



Lecture on BG 6.13-15 -- Los Angeles, February 16, 1969

Hängivna: All ära till Śrīla Prabhupāda.

Prabhupāda: Hare Kṛṣṇa. Sāṅkhya-yoga är aṣṭāṅga-yoga. Denna sittställning och meditation, detta kallas sāṅkhya-yoga. Och jñāna-yoga betyder genom, genom filosofisk process. Genom analytisk process vad är Brahman och vad är inte Brahman. Neti Neti. Det är jñāna-yoga. Precis som Vedānta-sūtra, jñāna-yoga. Du studerar Vedānta-sūtra, det står janmādy asya yataḥ (SB 1.1.1). De ger en ledtråd att Högste Brahman, Absoluta Sanningen är den från vilken allt härstammar. Nu försöker vi förstå vad som måste vara det. Det förklaras i Śrīmad-Bhāgavatam. Vad är naturen hos den Absoluta Sanningen. Den Absoluta Sanningen, i den första versen av Śrīmad-Bhāgavatam sägs det: Janmādy asya yato 'nvayād itarataś cārtheṣv abhijñaḥ svarāṭ (SB 1.1.1). Nu den Absoluta Sanningen, om Han är den högsta orsaken till all emanation, vad är symtomen? Bhāgavata säger att Han måste vara medveten. Han är inte död. Han måste vara medveten. Och vilket sorts medvetande? Anvayād itarataś cārtheṣu. Precis som jag är känd, är du också känd. Men jag känner inte själv, hur många hår finns det på min kropp. Jag hävdar att detta är mitt huvud. Men om jag frågar någon, "Vet du hur många hår du har på din kropp?" Den typen av kunskap är inte kunskap. Men Högsta, Bhāgavata säger att Han vet allt direkt och indirekt. Jag vet att jag äter, men jag vet inte hur min matsmältning hjälper mig med blodcirkulationen, hur det omvandlas, hur det fungerar, hur det går genom venerna. Jag vet ingenting. Men Gud måste vara Han som vet allt - varje hörn av Hans skapelse vad som händer, Han måste veta. Därför förklarar Bhāgavata den Högsta Sanningen, från vilken allt emanerar, Han måste vara ytterst kompetent. Äga kunskap. Abhijñaḥ, abhijñaḥ betyder äger kunskap.

Det kan du ifrågasätta: "Om han är så kraftfull, klok och full av kunskap, måste han ha lärt det från någon liknande ..." Nej. Vi säger att om han lär sig kunskap från någon annan, så är han inte Gud. Svarāṭ. Automatiskt. Han är självständig. Detta är jñāna-yoga. Studien, vad är naturen av ... Analysera bara vad som borde vara den högsta från vilken allt kommer ifrån. Det förklaras i Śrīmad-Bhāgavatam. Därför är Śrīmad-Bhāgavatam den högsta jñāna-yoga och bhakti-yoga kombinerad. Ja. Jñāna-yoga-processen innebär att söka den Absoluta sanningen, eller att förstå den Absoluta sanningens natur på filosofiskt sätt. Och detta kallas jñāna-yoga. Och vårt är bhakti-yoga. Bhakti-yoga betyder att processen är densamma, målet är detsamma. Man försöker nå det slutgiltiga målet på ett filosofiskt sätt, man försöker koncentrera sig på den högste, Och de andra, bhaktas, de engagerar sig helt enkelt för att tjäna den Högsta Herren så Han uppenbarar sig, En process är att förstå av den uppåtgående processen. Och en annan process är den nedåtgående processen. Precis som i mörkret, om du försöker förstå vad solen är genom den uppåtstigande processen, genom att flyga mycket kraftfulla flygplan eller sputniks, bara gå runt över himlen, du kan inte se. Men den nedåtstigande processen, när solen stiger upp, förstår du omedelbart. Stigande process - min strävan, vad som kallas induktiv process. Induktiv process Precis som min far säger att människan är dödlig. Jag accepterar det. Om du vill studera om människan är dödlig, studerar du, du ser tusentals män, oavsett om han är odödlig eller dödlig. Det tar så mycket tid. Men om du tar kunskapen från den överlägsna auktoriteten, att människan är dödlig, är din kunskap fullständig.

athāpi te deva padāmbuja-dvaya-
prasāda-leśānugṛhīta eva hi
jānāti tattvaṁ bhagavan-mahimno
na cānya eko 'pi ciraṁ vicinvan
(SB 10.14.29)

Därför sägs det: "Min kära Herre, en person som har fått en liten favör från Dig, kan förstå Dig väldigt snabbt. Och andra som försöker förstå Dig genom den stigande processen, De kan fortsätta spekulera i miljontals år, de kommer aldrig att förstå. " De kommer aldrig att förstå. De kommer att komma till frustration och förvirring. "Åh, Gud är noll." Det är allt, slut. Om Gud är noll, hur kommer från noll så många, jag menar siffror ut? Gud är inte noll. Bhāgavata säger, Vedānta säger janmādy asya yataḥ (SB 1.1.1). Allt är genererat, från den Högste. Nu måste vi studera hur det genereras. Det förklaras också, vad är vägen, vad är processen, hur man känner till det. Detta är Vedānta-sūtra. Vedānta betyder den slutgiltiga kunskapen. Veda betyder kunskap och anta betyder slutgiltig. Så Vedānta betyder den slutgiltiga kunskapen. Den ultimata kunskapen är den Högsta Herren.