SV/Prabhupada 0896 - När vi säljer böcker, är det Krishnamedvetande
730417 - Lecture SB 01.08.25 - Los Angeles
Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya (BG 4.9). Om du blir avancerad i Kṛṣṇamedvetande kommer resultatet att bli, efter att ha givit upp den här kroppen ... Kṛṣṇa säger, tyaktvā deham, efter att ha givit upp denna kropp, punar janma naiti, du föds inte igen i den här materiella världen. Det är önskat. Antag att jag har det väldigt bekvämt för tillfället. Min kropp är i bra kondition, men det finns död, och det finns en annan födelse. Så när jag ger upp den här kroppen, om jag får en katt eller en hunds kropp, vad är meningen med denna bekväma position? Eftersom döden är säker, och janmāntaṁ, tataḥ dehāntaram. Dehāntaram betyder att du måste acceptera en annan kropp. Om du inte vet vilken typ av kropp du kommer att få ... Du kan känna det. Det sägs i śāstra att om du har en sådan eller en sådan mentalitet får du en sådan kropp. Så i en bra position, men om jag har en hunds mentalitet, då ska jag få mitt nästa liv som hund.
Vad är värdet av denna bekväma position? Jag kan vara i bekvämt läge i tjugo år, femtio år eller ytterst etthundra år. Och efter det bekväma läget, när jag ger upp denna kropp, om jag på grund av min mentalitet blir katt eller hund eller mus, vad är fördelen med denna bekväma position? Dessa människor vet inte det. De tror, särskilt i denna tid att: "Jag är nu i bekvämt läge. Jag har tillräckligt med pengar. Jag har tillräckligt med egendom. Jag har fått tillräckligt med bekvämligheter, tillräckligt med mat. Så snart kroppen är slut, så kommer jag inte att födas igen. Så länge jag lever, låt mig njuta av livet. " Detta är den moderna filosofin, hedonismen. Men det är inte faktum. Kuntī är därför orolig: apunar bhava-darśanam (SB 1.8.25). Apunar bhava, att inte upprepa. Om du alltid ser Kṛṣṇa är det Kṛṣṇamedvetande. Kṛṣṇamedvetande innebär att alltid tänka på Kṛṣṇa. Ditt medvetande bör absorberas i tankar på Kṛṣṇa.
Därför ger vi olika slags engagemang, Kṛṣṇamedvetande. Vi borde inte avleda vår energi. Nu när vi säljer böcker ... Det är Kṛṣṇamedvetande; vi säljer böcker. Men om vi tror att sälja böcker kan avledas till att sälja smycken, så är det inte så bra. Det är inte särskilt bra. Då blir vi igen guldsmeder. Punar mūṣika bhava. Återigen bli mus. Vi borde vara mycket försiktiga. Vårt Kṛṣṇamedvetande kan inte avledas. Då går du till helvetet. Även om det finns fara, även om det finns lidande i Kṛṣṇa-medvetandet, bör vi tolerera. Det är instruktionen av ... Vi borde välkomna en sådan fara. Och be till Kṛṣṇa. Vad är den bönen? Tat te 'nukampāṁ su-samīkṣamāṇaḥ (SB 10.14.8). "Min kära Herre, det är Din stora barmhärtighet att jag sätts i denna farliga position." Det är en hängivens synvinkel. Han tar inte fara som fara. Han tar: "Det är Kṛṣṇas nåd". Vilken typ av nåd? Nu bhuñjāna evātma-kṛtaṁ vipākam. "På grund av mina tidigare aktiviteter skulle jag drabbas så mycket. Men du mildrar det lidandet och ger mig lite lidande. "