SV/Prabhupada 0986 - Ingen kan vara klokare än Gud
720905 - Lecture SB 01.02.07 - New Vrindaban, USA
Precis som i era västländer offrade Herren Jesus Kristus sitt liv för Gud. Kan ... Han anklagades för att han predikade någonting blasfemiskt. Men han var en hängiven av Gud. Han, predikade för folket, att Guds rike, du älskar Gud och går till Guds rike. Enkel sanning. Det är det mänskliga livet. Detta mänskliga liv är avsett för att förstå Gud för att vi är en del av Gud och vi har glömt bort det. Precis som detsamma exempel, jag har givit flera gånger, en person, han tillhör en rik pappa, men på ett eller annat sätt har han lämnat hemmet och han vandrar omkring. I ditt land är det här exemplet mycket användbart. Så många pojkar, de har lämnat sin rika far, rik familj, och ligger på gatan. Jag har sett. Varför? Kanske någon anledning, men han förväntas inte ligga på gatan för att han har en rik pappa, åtminstone rik nation, er amerikanska nation. På samma sätt när vi blir förbryllade och förvirrade och vill leva oberoende av Gud, den rikaste fadern - vem kan vara rikare än Gud? Gud betyder den rikaste. Ingen kan vara rikare än honom. Det är en annan definition av Gud.
- aiśvaryasya samagrasya
- vīryasya yaśasaḥ śriyaḥ
- jñāna-vairāgyayoś caiva
- ṣaṇṇāṁ bhaga itīṅganā
- (Viṣṇu Purāṇa 6.5.47)
Bhāga, Bhāga betyder förmögenhet. En som är överdådig med sex sorters förmögenheter. Vi kan förstå det väldigt bra. Precis som i vår, i denna materiella värld, om en man är väldigt rik är han attraktiv. Alla talar om honom. Även om han är en nonsens nummer ett, om han har pengar, kommer alla att tala om honom. Åtminstone i denna ålder pågår det. Ingen bryr sig om någonting, men om någon av en eller annan anledning blir mycket rik blir han en populär figur. Så Gud måste vara rikast. Här, i denna materiella värld kan vi hävda, "jag är rikare än det," men någon är rikare än mig. Jag kan inte hävda att "ingen är rikare än mig". Det är inte möjligt. Vi kommer att få reda på mindre rika än mig och vi kan få reda på mer rika än oss själva. Två saker vi kan. Men när du kommer till Gud hittar du ingen som är rikare än Honom.
Därför kallas Gud stor, Gud är stor. På samma sätt, inte bara i rikedom, aiśvarya, sa samagrasya, vīryasya, i kraft också. Aiśvaryasya samagrasya vīryasya yaśasaḥ, i rykte också, i berömmelse. Precis som alla, det kan vara att du tillhör någon religion, jag tillhör, men alla vet att Gud är stor. Det är rykte. Aiśvaryasya samagrasya vīryasya yaśasaḥ, och śrī, śrī betyder skönhet. Gud är den vackraste. Precis som, se Kṛṣṇa här har du Kṛṣṇas figur, hur vacker Han är. Gud måste vara, Han är ung, alltid. En gammal man kan inte bli vacker. Det anges i Brahma-saṁhitā, advaitam acyutam anādim ananta-rūpam ādyaṁ purāṇa-puruṣaṁ nava-yauvanaṁ ca (BS 5.33). Det är beskrivningen av Ādyaṁ Purāṇa, Han är den ursprungliga personen, den äldsta av alla men Han är nava-yauvanam, Precis som en vacker pojke, säg sexton eller tjugo år gammal. Så det är vackert, det vackraste. Och den mest kloka, jñāna. Ingen kan vara klokare än Gud. Det här är beskrivningen av Parasara Muni, far till Vyāsadeva. Aiśvaryasya samagrasya vīryasya yaśasaḥ śriyaḥ (Viṣṇu Purāṇa 6.5.47), jñāna-vairāgya och samtidigt avsagd.