SV/Prabhupada 1007 - Vad det gäller Krishnamedvetande, vi distrubuerar utan åtskillnad
750713 - Conversation B - Philadelphia
Sandy Nixon: Här är en annan av samma typ. Här är en annan av samma typ Vad, känner du för kvinnors frigörelse? (skrattar)
Jayatīrtha: Hon vill veta om kvinnornas befrielse. Vad är vår känsla för kvinnors frigörelse?
Prabhupāda: Att jag inte vill diskutera eftersom ... (skratt) De ... Eftersom du har bett kan jag förklara, att hur dumma kvinnor luras av den intelligenta mannen. Du ser?
Kvinnlig hängiven: Śrīla Prabhupāda befriar alla som chantar Hare Kṛṣṇa.
Prabhupāda: De har gett ... I ditt land har de gett dig frihet. Frihet betyder lika rättigheter, är det inte? Man och kvinna har lika rättigheter.
Sandy Nixon: De försöker i detta land.
Prabhupāda: Okej, försöker. Men ni kvinnor, ni kan inte se, att den så kallade lika rätten innebär att lura kvinnan. Nu säger jag tydligare att en kvinna och en man möts. Nu blir de älskare. Då har de sex, och kvinnan blir gravid, och mannen går bort. Den enkla kvinnan, hon måste ta hand om barnet, och be från regeringen om allmosor, "snälla ge mig pengar". Detta är din självständighet. Tillstår du att det här är självständighet? Att mannen gör kvinnan gravid och han går bort utan något ansvar, och kvinnan kan inte ge upp barnet; Hon behåller, tigger från regeringen eller så försöker hon döda barnet? Tycker du att det är väldigt bra självständighet? Vad är ditt svar?
Anne Jackson: Att ... Huruvida det är bra att döda ett barn? Är det frågan?
Prabhupāda: Ja, de dödar nu, abort.
Ravīndra-svarūpa: Han vill veta om den typen av självständighet.
Anne Jackson: För barnet?
Ravīndra-svarūpa: För kvinnan.
Prabhupāda: För kvinnan.
Ravīndra-svarūpa: Detta är befrielse. Hon har en affär med en man, och hon blir gravid. Mannen lämnar. Då måste hon be om bidrag från regeringen för att stödja barnet ...
Prabhupāda: Eller döda.
Ravīndra-svarūpa: Eller hon dödar barnet. Så är det bra eller dåligt?
Anne Jackson: Jo, hon har valt att ha ...
Prabhupāda: Det betyder att det är trettiotvå ounce. Du har valt att döda ditt eget barn. Är det väldigt bra val?
Sandy Nixon: Det är det värsta brott du kan begå.
Jayatīrtha: Hennes hjärna blir större. (skratt)
Prabhupāda: Tycker du att det är en mycket bra verksamhet? Huh?
Anne Jackson: Jag tycker att det här är en mycket komplicerad fråga.
Prabhupāda: Därför säger jag att de lurar dig i namn av självständighet. Det förstår du inte. Därför trettiotvå ounce. De lurar dig, och du tror att du är oberoende.
Sandy Nixon: De glömmer det ansvar som kommer med frihet.
Prabhupāda: Ja, de tar inte ansvaret. De går bort. De njuter och går bort. Och kvinnan måste ta ansvaret, antingen döda barnet eller behålla, tigga. Tycker du att tigga är väldigt bra? I Indien är de fortfarande inte självständiga, även om de är fattiga. De förblir under mannen, och mannen tar allt ansvar. Så hon har inte heller att döda barnet eller gå och be för att behålla barnet. Så vilket är självständighet? Att vara under make är självständighet eller att bli fri att njutas av alla?
Sandy Nixon: Det är inte där frihet är ändå. Det är inte där friheten är.
Prabhupāda: Så det finns ingen frihet; fortfarande tror de att de har frihet. Det betyder under något åberopande, att männen lurar kvinnorna, det är allt. Så i självständighetens namn har de kommit överens om att bli lurad av en annan klass. Detta är situationen.
Sandy Nixon: Trots det kan kvinnor känna Kṛṣṇa som ...
Prabhupāda: Vi har ingen sådan skillnad.
Sandy Nixon: Ingen skillnad ...
Prabhupāda: Vi ger Kṛṣṇamedvetande till både kvinnan och mannen lika. Vi gör ingen sådan skillnad. Men för att skydda dem från detta utnyttjande av mannen, vi lär ut något, att "Du gör så här. Du gillar det. Du gifter dig Stadgad. Vandra inte självständigt. "Vi lär dem så. Men när det gäller Kṛṣṇamedvetande, fördelar vi lika. Det finns ingen sådan sak att "Åh, du är kvinna, mindre intelligent eller mer intelligent. Därför kan du inte komma." Det säger vi inte. Vi välkomnar kvinnor, män, fattiga, rika, alla, för på den plattformen är det jämlikhet.
- vidyā-vinaya-sampanne
- brāhmaṇe gavi hastini
- śuni caiva śvapāke ca
- paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ
- (BG 5.18)
Vi vägrar inte någon. Det är jämlikhet.