TA/Prabhupada 0780 - பரம உண்மையின் அறிவுகுறித்த ஓர் பார்வையை நாம் பெற இயலும்



Lecture on SB 7.6.20-23 -- Washington D.C., July 3, 1976

பிரபுபாதர்: எனவே இந்த தேவீ-தாம மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஆற்றலான துர்காவால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. ஸ்ருஷ்டி-ஸ்திதி-ப்ரலய-ஸாதன-ஷக்திர் ஏக (பி.ச 5.44) ஆனால் அவள் முழுமுதற் கடவுளின் நிழலான சாயேவாவாக செயல்படுகிறாள். இது பகவத்-கீதையிலும் சுருக்கப்பட்டுள்ளது:

மயாத்யக்ஷேண ப்ரக்ருதி:
ஸூயதே ஸ-சராசரம்
ஹேதுனானேன கௌந்தேய
ஜகத் விபரிவர்ததே
(ப.கீ 9.10)

எனவே இந்த வழியில், நாம் சாஸ்திரம் மூலம் படித்தால், எல்லாம் இருக்கிறது. முழுமையான உண்மையை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க விரும்பினால், எப்படி? ஷாஸ்த்ர சக்ஷுஷா (ஸ்ரீ.பா 10.84.36) சாஸ்திரம் வழியாக. வேத அறிவின் மூலம், நீங்கள் முழுமையான சத்தியத்தைக் காண்பீர்கள். வேதம் என்றால் அறிவு என்று நாம் உண்மையில் ஏற்றுக்கொண்டால் ... வேத்தி வேத வித ஜ்ஞானே . வேதம் என்றால் அறிவு, ஜ்ஞானே எனவே அறிவின் கடைசி, கடைசி கட்டமான வேத-அந்தா. அறிவின் கடைசி கட்டம் முழுமையான உண்மை. நீங்கள் அதற்கு செல்ல வேண்டும். எனவே முழுமையான உண்மை, நீங்கள் ஊகமாகச் சென்றால் ... பந்தாஸ் து கோடி-ஷத-வத்ஸர-ஸம்ப்ரகம்யோ (பி.ச. 5.34). அது சாத்தியமில்லை. ஷத-வத்ஸர-ஸம்ப்ரகம்யோ, நூற்றுக்கணக்கான மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளில், நீங்கள் வேகத்துடன் சென்றால் ... அந்த வேகம் என்ன? பந்தாஸ் து கோடி-ஷத-வத்ஸர-ஸம்ப்ரகம்யோ வாயோர் அதாபி. விமானம், வாயோர் அதாபி. வேகம் என்ன? வாயோர் அதாபி. பந்தாஸ் து கோடி-ஷத-வத்ஸர ஸம்ப்ரகம்யோ வாயோர் அதாபி. மனசோ வாயு: காற்று மற்றும் மனதின் வேகத்தால். மனம் மிகவும் வேகமானது. நீங்கள் இங்கே அமர்ந்திருக்கிறீர்கள், நீங்கள் உடனடியாக பத்தாயிரம் மைல்கள் தொலைவுக்கு அப்பால் நினைவில் கொள்ளலாம், அது மிக விரைவானது. எனவே மனதின் வேகத்தால் கூட உங்களால் முடியாது, விண்வெளிக்குச் செல்வதன் மூலம், கோடி-ஷத-வத்ஸர, பல மில்லியன் ஆண்டுகள் இன்னும் தெரியவில்லை. எனவே முழுமையான உண்மையை புரிந்து கொள்ள இது வழி அல்ல, ஆனால் நாம் வேத செயல்முறையை ஏற்றுக்கொண்டால், அவரோஹ பந்தா, அறிவு முழுமையான சத்தியத்திலிருந்து வரும்போது, ​​அது சாத்தியமாகும்.

எனவே கிருஷ்ணா பக்தி கொண்ட நாம், பக்தர்கள், முழுமையான சத்தியத்தின் அருளால் முழுமையான சத்தியத்தைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறோம். முழுமையான உண்மை கிருஷ்ணர். கிருஷ்ணர் சொல்கிறார், மத்த: பரதரம் நான்யத் கிஞ்சித் அஸ்தி தனஞ்ஜய (ப.கீ 7.7): நான் தான் உச்சம்." வேதைஷ் ச ஸர்வைர் அஹம் ஏவ வேத்யம் (ப.கீ 15.15) இந்த வழியில், கிருஷ்ணரை அவர் பேசுவதைப் போல புரிந்து கொள்ள முயற்சித்தால், அவை சாஸ்திரத்தில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, அது ஆச்சார்யர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டபடி, முழுமையான சத்தியத்தின் சில தடயங்களை நாம் கொண்டிருக்கலாம். கிருஷ்ணர் சொல்வது போல,

அதவா பஹுனைதேன
கிம் ஜ்ஞாதேன தவார்ஜுன
விஷ்டப்யாஹம் இதம் க்ருத்ஸ்னம்
ஏகாம்ஷேன ஸ்திதோ ஜகத்
(ப.கீ 10.42).

முழுமையான சத்தியத்தின் விரிவாக்கம், அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது, எனவே அர்ஜுனனுக்கு முன் கிருஷ்ணர் சுருக்கமாக, இந்த பௌதிக உலகம், ஏகாம்ஷேன ஸ்திதோ ஜகத், இந்த பௌதிக உலகம். அந்த பௌதிக உலகம் என்ன? இந்த பௌதிக உலகம், நம் பார்வைக்கு ஒரே ஒரு பிரபஞ்சத்தை மட்டுமே காண்கிறோம். இதேபோல், பல லட்ச கணக்கான பிரபஞ்சங்கள் உள்ளன. யஸ்ய ப்ரபா ப்ரபவதோ ஜதத்-அண்ட கோடி (பி.ச 5.40). ஜதத்-அண்ட என்றால் ஒரு பிரபஞ்சம், ஒவ்வொரு பிரபஞ்சத்திலும், கோடிஷு அஷேஷ. யஸ்ய ப்ரபா ப்ரபவதோ ஜகத்-அண்ட-கோடி-கோடிஸ்வஷேஷு விபூதி-பின்னம். பல லட்ச கணக்கான கிரகங்கள் உள்ளன, ஒவ்வொரு கிரகமும் இங்கிருந்து வேறுபட்டவை. அதுவே கடவுளின் படைப்பு. எனவே இதெல்லாம் ஒன்றாக, ஏகாம்ஷேன ஸ்திதோ ஜகத், இந்த பௌதிக உலகம் கடவுளின் படைப்பின் நான்கில் ஒரு பகுதி கண்காட்சி ஆகும். முக்கால் பாகம் ஆன்மீக உலகான வைகுண்டலோகத்தில் உள்ளது. எனவே ஊகங்களால், நம் ஆராய்ச்சியால், அது சாத்தியமற்றது, ஆனால் முழுமையான சத்தியத்தைப் பற்றிய அறிவின் பார்வையை நாம் பெறலாம் முழுமையான சத்தியமான கிருஷ்ணரின் மூலம் நாம் அதைப் பெறும்போது. அது தான் கிருஷ்ண பக்தி இயக்கம்.

மிக்க நன்றி.

பக்தர்கள்: ஜெய ஸ்ரீல பிரபுபாத.