"మన పాపపు జీవితం అంటే అజ్ఞానం, అజ్ఞానం వల్ల. నేను ఈ మంటను తాకితే అది కాలిపోతుంది. ఎవరైనా ఇలా అనవచ్చు, "అయ్యో, మీరు కాలిపోయారు. నువ్వు పాపం." ఇది ఇంగితజ్ఞానం. "నువ్వు కాలిపోయావు. నీవు పాపాత్ముడవు, కావున నీవు కాలిపోయావు." అంటే ఒక భావం సరైనది. "నేను పాపాత్ముడను" అంటే ఈ మంటను తాకితే నేను కాలిపోతానని నాకు తెలియదు. ఈ అజ్ఞానమే నా పాపం. పాపపు జీవితం. అజ్ఞానపు జీవితం అని అర్థం. కావున ఈ ముప్పై నాల్గవ శ్లోకంలో, "కేవలం సత్యాన్ని నేర్చుకోడానికి ప్రయత్నించండి. అజ్ఞానంగా ఉండకండి. ఆధ్యాత్మిక గురువుని సంప్రదించి సత్యాన్ని తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నించండి." మార్గం మరియు మార్గం ఉంటే మీరు ఎందుకు అజ్ఞానంలో ఉండాలి? అది నా మూర్ఖత్వం. అందుకే నేను బాధపడుతున్నాను."
|