TR/Prabhupada 0314 - Bedene Çok Fazla İlgi Değil, Ruha Tam İlgi
Lecture on SB 6.1.10 -- Los Angeles, June 23, 1975
Bu çağda; felaket, kavga ve yanlış anlama çağı olan Kali-yuga'da yalnızca tek bir şeyin anlamı var: hari-kirtanat. Hari-kirtana, sankirtana hareketidir. Hari-kirtana... Kirtana, Rabbi onurlandırmak adına zikretmek manasına gelir. Hari-kirtana. Ve bu Srimad-Bhagavatam'da da onaylanmıştır:
- kaler doṣa-nidhe rājan
- asti hy eko mahān guṇaḥ
- kīrtanād eva kṛṣṇasya
- mukta-saṅgaḥ paraṁ vrajet
- (SB 12.3.51)
Yani bu önerilmiştir, ve benzer şekilde Sri Caitanya Mahaprabhu hakkında Srimad-Bhagavatam'da şu beyan edilmiştir, tvisakrsnam...
- kṛṣṇa-varṇaṁ tviṣākṛṣṇaṁ
- sāṅgopāṅgāstra-pārṣadaṁ
- yajñaiḥ saṅkīrtana-prāyair
- yajanti hi sumedhasaḥ
- (SB 11.5.32)
Bu nedenle bizim ilk işimiz Caitanya Mahaprabhu'ya tapınmaktır. Mabut'u koruyacağız. Öncelikle biatımızı Caitanya Mahaprabhu ve dostlarına, ve sonra, Guru-Gauranga, sonra Radha-Krsna veya Jagannatha'ya sunarız. Bu, Kali-yuga'daki yöntem olduğundan, yajnaih sankirtana-prayair yajanti hi sumedhasah, Rab Caitanya'nın huzurunda mümkün olduğunca çok sankirtana yapacak olursan, yalnızca bu yöntemle, başarın kesinleşmiş olur. Başka bir şeye ihtiyacın olmaz. Tavsiye edilen budur: yajnaih sankirtanaih prayair yajanti hi sumedhasah.
Yani, zeki olanlar benlik idrakine giden bu basit metodu kaçırmayacaklardır. Daha fazla zikredebilirsiniz, böylece yüreğin arınma süreci oldukça güzel bir şekilde devam eder. Ceto-darpana-marjanam (CC Antya 20.12). Bu tavsiye edilmiştir. Ceto-darp... Bu ilktir, çünkü ruhsal yaşamımız ceto-darpana-marjanam olmadan, kalbin aynası temizlenmeden başlamaz. Ama bu en kolay yöntemdir. Eğer Hare Krsna maha-mantrasını esrime içerisinde zikredecek olursanız, ilk mükafat yüreğinizin arınması olacaktır. Böylece konumunuzu, ne olduğunuzu ve işinizi görebilirsiniz. Eğer kalbiniz temiz değilse... Kalbin kirliliği özür dileme/telafi etme yöntemiyle giderilemez. Bu mümkün değildir. Bu nedenle... Pariksit Maharaja çok zekiydi. O, "Prayascittam atho apartham." demişti. Apa, apa olumsuzluk anlamı taşır, ve artha da anlam. "Bunun anlamı yoktur." O, prayascittam apartham'ı anında reddetmiştir. "Bunda nasıl bir mükafat olabilir? Kirli kalıyor. Kalbini temizlemiyor, kalbinin özünü." Kalbinin özünde tüm kirli şeyler mevcuttu: "Nasıl aldatırım, nasıl karaborsa yaparım, nasıl duyulardan keyif alırım, nasıl orospuya gider ve içki içerim." Bu şeylerle dolu. Yalnızca tapınağa ya da kiliseye gidip bazı kefaretlerde bulunmakta hiçbir mükafat olmayacaktır. Kişi ciddi bir şekilde bu yöntemi, sankirtanam'ı uygulamalıdır. Ceto-darpana-marjanam bhava-maha-davagni-nirvapanam (CC Antya 20.12).
Öncelikli iş kalbin temizlenmesidir. Sonraki kısımsa bhava-maha-davagni-nirvapanam'dır. Eğer kalbin temizlendiyse, bu maddi dünyadaki pozisyonunun ne olduğunu anlayabilirsin. Ve kirli bir kalple anlayamazsın. Eğer kalbin temizse şunu anlayabilirsin: "Ben bu beden değilim. Ben Ruh-Can'ım. Öyleyse kendim için gerçekten ne yapıyorum? Ben Ruh-Can'ım, bu beden değilim. Bu bedeni sabunluyorum, ama olduğum gibi ben, açlıktan ölüyorum." Bu şekilde devam eder. Maddi medeniyet insanların bedenleriyle ilgilendikleri, ama bedenin içindeki ruha dair herhangi bir bilgileri olmadığı anlamına geliyor. Bu maddesel medeniyettir. Ve bizim Krsna bilinci hareketimiz bedene pek ilgi göstermez, ancak ruha tam ihtimam gösterir. Bu Krsna bilincidir, maddesel medeniyetin tam tersi. Bu nedenle bu hareketi anlayamıyorlar. Bu tamamıyla ruhsal bir hareket. Maddesel değil. Bu nedenle şu hataya düşüyorlar: "Sizin insanlarınızın sıhhati yerinde değil. Şu veya bu hastalığa yakalanıyorlar. Et yemiyorlar, bu yüzden zindelikleri düşük." Ancak biz zindelikle ilgilenmiyoruz. Ruhsal yaşamla ilgileniyoruz. Bu nedenle bazen yanlış anlıyorlar. Neyse, insanlar anlar veya yanlış anlar-mühim değil. Kirtananıza devam edin ve daha fazla maddi yaşam olmayacağını garanti altına alın. Çok teşekkürler.