TR/Prabhupada 0479 - Asıl Pozisyonunuzu Anladığınızda, O Zaman Faaliyetleriniz Gerçekten Başlar
Lecture -- Seattle, October 7, 1968
Burada Kṛṣṇa Bhagavad-gītā'da konuşuyor, mayy āsakta-manāḥ, yoga sistemi hakkında. Yoga sistemini Altıncı Bölümde bitirmişti. İlk altı bölümde canlı varlığın yapısal konumu anlatılıyor. Bhagavad-gītā'da onsekiz bölüm var. İlk altı bölüm canlı varlıkların yapısal konumunu anlatıyor. Ve anlaşıldığında... Aynı esas konumunuzu anladığınız zaman gibi, aslında faaliyetleriniz o zaman başlıyor. Eğer esas konumunuzu bilmezseniz... Eğer ofisinizde göreviniz hazır değilse, ne yapmanız gerektiği belli değilse, güzelce bir şey yapamazsınız. Bu katip, bu memur, bu piyade, bu şu. Böylece işlerini güzel yapıyorlar. Kişinin canlı varlığın yapısal konumunun ne olduğunu anlaması gerekir. Bu ilk altı bölümde anlatılıyor. Adyena śastena upāsakasya jīvasya svarūpa-prāpti-sādhanaṁ ca pradhānaṁ niṁ proktam. Baladeva Vidyābhūṣana, çok iyi yetkin bir Bhagavad-gītā yorumcusu, ilk altı bölümde der ki, canlı varlığın yapısal konumu çok iyi anlatılmıştır. Ve yapısal konumunu nasıl anlayacağı da anlatılmıştır. Yoga sistemi yapısal konumunu anlaması demektir. Yoga indriya-saṁyamaḥ. Duyu faaliyetleri ile çok meşguluz. Maddi hayat bu duyu faaliyetleri işi demektir. Tüm dünya faaliyetleri, sokağa çıktığınızda, herkesin meşgul olduğunu görürsünüz. Tezgahtar meşgul, şöför meşgul. Herkes meşgul - o kadar meşguller ki iş kazaları oluyor. Şimdi nedne meşguller? İşlerini detaylı icelerseniz, işin duyu tatmini olduğunu görürsünüz. Hepsi bu. Herkes duyuları tatmin etmekle meşgul. Bu maddidir. Ve yoga duyuları kontrol etmek, spiritüel konumumu, yapısal konumumu anlamam demektir. Aynı sadece oynamaya odaklanmış bir çocuğun, gelecekteki hayatı ve kendisini daha yüksek bir konumaya yükseltme konusunu anlamaya odaklanamaması gibi. Benzer şekilde, biz de çocuk gibi geleceğini bilmeden sadece duyular ile oynarsak, buna maddi hayat denir. Maddi hayat ve spiritüel hayat arasındaki fark, biri sadece duyu tatmini ile meşgulse buna maddi hayat denir. Ve böyle binlerce maddiyatçı kişi içinden, biri " Ben neyim? Neden buraya geldim? Neden hayatın bu zorlukları içine kondum? Kurtuluşu var mı?" diye soruyorsa bu sorular ile spiritüel hayat başlar. Ve insan hayatı bunun içindir.