ZHS/Prabhupada 0007 - 奎师那的救济终会到来
Lecture on SB 1.5.22 -- Vrndavana, August 3, 1974
布茹阿玛南达：Brāhmaṇa是不接受任何就业。
帕布帕德说：不, 他会饿死。他不会接受任何就业。 这是brāhmaṇa。brāhmaṇa- 四大种姓传统社会-第一个最高的一位成员- 教士或僧侣类 Kṣatriya也是，vaiśya也是。Vaiśya- 四大种姓传统社会，包括农民，牧民，商人，商人的第二个最低的一位成员。Kṣatriya- 他们负责保护执政社会和战斗时平。 只有śūdra。śūdra- 四大种姓传统社会，包括手工业者，工人，和奴仆最低的一位成员。 vaiśya会找出一些业务。 他会找出一些业务。 所以, 这里有实际的故事。 南迪先生，很久很久以前，在加尔各答， 他去找一些朋友说，“如果你可以给我一点点资金，我就可以开始一些业务。” 因此，他说，“你是vaiśya？商人？” “是的。“ 哦，你是要求我的钱吗？钱是在大街上，你可以找到。” 所以他说，“我没有找到。” “你没有找到？那是什么？” “那，那是一只死老鼠。” “那是你的资本。” 刚看到。因此，在那些日子里瘟疫在加尔各答，鼠疫是怎么回事。 因此，市政声明是死老鼠带来的市政办公室，他将支付两个铜币。 于是，他把鼠尸体带到市政府办公室。 他支付两铜币。 于是，他花了两个铜币购买了一些腐烂的槟榔， 然后卖出洗了腐烂的槟榔, 四个或五铜币的价钱。 再次，通过这种方式，再一次，再一次，那人成为如此富裕的男人。 他们的家庭成员之一，是我们的灵性兄弟。南迪家庭。 那南迪家庭，他们仍然有四百，五百人每天吃。 一个大贵族家庭。 他们的家庭的调节是只要一个儿子或女儿出生， 五千卢比存入银行， 当在他结婚的时候，连本带利的五千卢比，他可以采取它。 否则，没有更多的股本中的股份。 谁住在家庭中的每个人，他得到饮食和庇护之所。 这是他们的...但原来，我的意思是说，这个家庭的创办人，南迪 他利用带有红色，一只死老鼠，或鼠标，开始了他的业务。 这实际上是事实，其实事实上，如果一个人想独立生活...... 在加尔各答，我都看到了。 即使是贫困阶层vaiśyas，并在今天上午，他们将采取一些木豆， 一袋木豆，去挨家挨户。 木豆是需要到处。 因此，在早晨，他使木豆业务，并在晚上，他需要一个罐煤油。 所以在晚上，每个人都将需要。 尽管如此，你会发现，在印度，他们... 没有人寻求就业。 有一点，不管他已经得到了，卖一些花生，花生。 这是他做的东西。 毕竟，奎师那是给大家维护。 这是一个错误的想法，“这个人是给我维护。” 不Śāstra说，：eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān。 它是奎师那的信心，“奎师那给了我生命，奎师那把我送进这里来。 因此，他会给我维护。 因此，根据我的能力，让我做一些事情， 通过根源，奎师那的维护会来的。