ZHS/Prabhupada 0066 - 我们应该顺从奎师那的意愿

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We Should Agree to Kṛṣṇa's Desires - Prabhupāda 0066


Lecture on BG 16.4 -- Hawaii, January 30, 1975

现在是由我们来选择要不要做奉献者, 还是要继续做恶魔。这是要自己选择的。 奎师那训谕道:“要放弃罪恶活动,向我臣服。” 这就是奎师那的愿望。 但如果你不接受奎师那的愿望, 如果你想在自己的渴望中享乐, 奎师那也会被取悦,他仍会补给你的需求。 但那并不好。我们应该接受奎师那的愿望。 我们应该阻止自己的欲望,罪恶的欲望,愈演愈烈。 这被称为塔帕西亚(tapasya)。 我们应该割舍自己的欲望。这被称为献祭。 我们应该接受奎师那的愿望。这就是《薄伽梵歌》的训示。 阿尔诸纳渴望不要战斗, 但奎师那正相反,他渴望战斗。 阿尔诸纳最终顺从了奎师那的愿望:“好吧”, kariṣye vacanaṁ tava (《薄伽梵歌》 18.73):“好吧,我会按照你的愿望来行动。” 这就是巴克提(奉爱),这就是巴克提和卡尔玛(业报)的区别。 卡尔玛意味着满足自我的欲望,而巴克提意味着满足奎师那的愿望。 这就是区别,现在你要自己做出选择, 究竟是要达成自己的欲望, 还是想要满足奎师那的愿望。 如果你做决定要去满足奎师那的愿望,那你的人生就成功了。 这就是我们的奎师那知觉生活。 “奎师那想要的,我就必须做。我绝不为自身行事” 那就是温达文,温达文所有的居民都尝试去满足奎师那的愿望。 牧牛童们、牛犊、母牛、树、花、 水、牧牛姑娘、年长的居民、雅首达妈妈、南达大君, 他们都努力满足奎师那的愿望,那就是温达文。 所有你们可以把这个物质世界变为温达文。 只要你同意去满足奎师那的愿望,那就是温达文。 如果你想满足自己的愿望,那就是物质。 这就是物质和灵性的区别。