ZHT/Prabhupada 0039 - 現代的領導者就像個魁儡



Lecture on SB 1.10.3-4 -- Tehran, March 13, 1975

所以一個理想的國王如同尤帝士提爾,他可以管理不僅止於土地,海洋,甚至於整個星球。 這就是理想。 (閱讀)"現代英國世襲制度的法律,或是由第一位出生的長子繼承的法律"。 這也在國王尤帝士提爾的統制地球和海洋的那個 年代盛行著。" 那意味所有的星球,包含海洋。 (閱讀)"在那時候Hastināpura的國王,相當於新德里的ㄧ部分, 曾是世界的帝王,包含海洋, 一直到Parīkṣit國王的年代,尤帝士提爾的孫子。 他年輕的弟弟們扮演著他各州的部長及指揮官。 且在國王的兄弟們具有完美的宗教心下,彼此完全的合作。 國王尤帝士提爾是國王的典範或說是主 Kṛṣṇa 的代表..." 國王應該是 Kṛṣṇa 的代表。 " ...統治地球的王國而且可比國王Indra, 天堂星球統治者的代表。 半神人如 : Indra, Candra, Sūrya, Varuṇa, Vāyu...等, 都是代表宇宙中不同星球的國王。 而同樣的國王尤帝士提爾也是他們其中之ㄧ, 統治著地球上的王國。 國王尤帝士提爾並不是現代民主下典型無知的政治領袖。 國王尤帝士提爾是遵循彼士瑪和永不犯錯的主的訓示, 所以他具備了對所有事物的完美知識。 現代各州被選出來的政府領導者就好像寵物 因為他沒有國王般的力量。 即使他像國王尤帝士提爾一樣開悟, 他也無法在根據憲法符合他自己的職位之外的地方, 做任何的事。 因此,有許多國家為土地而爭吵 因為理念不同或是其他自私的動機。 但像尤帝士提爾這樣的國王不帶個人的思想。 他有但是遵循著永不犯錯的主及主的代表, 和被授權的代理,彼士瑪的訓示。 這在經典中教導,一個人應該不帶個人動機和造作的思想, 而要去遵循偉大的權威和永不犯錯的主。 因此,對國王尤帝士提爾而言去統治整個世界 包含海洋是可能的, 因為這些原則對每個人都是永不錯誤且舉世適用的。 只有當我們遵循永不犯錯的權威時, 一個國家狀態的這個概念才有被實現的可能。 一個不完美的人無法創造讓每個人都接受的思想主義。 唯有完美又不犯錯的那個才能創造一個規劃 那可以在世界任何地方都適用而且被遵從。 它是被人管理,而不是非人的政府組織。 如果人是完美的,政府就是完美的。 如果人是愚昧的,政府就是愚蠢之人的天堂。 這就是大自然的法律。 這裡有許多不完美的國王或行政領導的故事。 因此,行政首領必須被訓練,成為 像國王尤帝士提爾這樣的人, 而且他必須有完整的權利去管理整個世界。 一個國家狀態的概念,唯有一位像國王尤帝士提爾< 這樣完美的國王在他政權的管理下可以成型。 世界在當時的年代是快樂的,因為當時有著 像國王尤帝士提爾這樣的國王管理整個世界。" 讓這些國王都跟隨尤帝士提爾並且展示 如何在君主制下可以創造出完美狀態的典範。 這是在經典中的教導,而且如果他遵循,就可以做到。 他獲得力量。 因為他是如此完美的國王,一個 Kṛṣṇa,的代表 因此,kāmaṁ vavarṣa parjanyaḥ (薄伽瓦潭 1.10.4). Parjanyaḥ 意思是下雨。 而下雨是提供所有生命所需的基本原則,雨。 因此,Kṛṣṇa 在薄伽梵歌中說, annād bhavanti bhūtāni parjanyād anna-sambhavaḥ (薄伽梵歌 3.14). 如果你想要使人們快樂,人類和動物兩者... 那裡也有動物。牠們是... 這些無賴般的國家政府,有時他們做一些 對人們有益處的展示但卻對動物沒有好處。 為什麼? 為什麼這樣不公平? 牠們也在這片土地出生,牠們也是生命體。 牠們也許是動物。牠們沒有智力。 牠們是有智力的,只是沒有像人這樣好,但難道就意味 為了要宰殺牠們而設立那些正規的屠宰場嗎? 這樣公平嗎? 而且不只是這樣,任何一個人,如果來到這個王國,國王應該給予他庇護。 為何區別呢? 任何尋求庇護的人,“先生,我想要住在您的王國”,所以他要給予一切所需。 為什麼是這樣,“不,不,你不能來。你是美國人。你是印度人。你是...”? 不。那裡有許多的事。如果他們實際的去遵循原則, 韋達經典的原則,然後理想的國王就會成為一個 好的領導者。 然後大自然將給予幫助。所以才這樣說在國王尤帝士提爾統治期間, kāmaṁ vavarṣa parjanyaḥ sarva-kāma-dughā mahī (薄伽瓦譚 1.10.4) Mahī,土地。你從大地獲得你所需要的一切。 這些不會從天上掉下來。 是的,它以雨的形式從天空落下。 但他們不知道這個科學,事物是如何藉由 不同的安排來到大地上。 雨水降落是受到特定的條件和外星的影響。 然後許多東西就產生了,有價值的寶石,珍珠。 他們不知道這些東西是怎麼來的。 因此,如果一個國王是盡責的,自然為了幫助他 也會給予協助。 然而如果國王,政府是不盡責的,大自然也不會給予協助。