ZHT/Prabhupada 0062 - 二十四小時看見奎師那
Lecture on SB 1.8.18 -- Chicago, July 4, 1974
聖帕布帕德:(梵文)Ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kiṁ 如果你已經能夠崇拜奎師那,那麼就不需要更多的苦行,苦修了... 因為要自我覺悟或是了解神,有許多的過程,苦行,苦修. 有時候我們去到森林,去森林中尋找神,在哪裡.... 有不同的程序,但是經典說如果你實際上崇拜的是奎師那 (梵文)ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kiṁ,那麼就沒有需要 (梵文)narādhito, narādhito yadi haris tapasā tataḥ kim 而在嚴苛的苦行之後最終......,經歷嚴苛的苦行和苦修 如果,如果你不知道什麼是奎師那,那有什麼用? 那是沒用的. (梵文)Narādhito yadi haris tapasā tataḥ kim, antar bahir yadi haris tapasā tataḥ kiṁ. 相同的,如果你可以二十四小時不論在內和外都看見奎師那 那麼那就是所有苦行的終點. 所以這裡奎師那再次說,琨緹說 雖然奎師那在內也在外, 但我們卻沒有那樣的雙眼能見到祂".(梵文)alakṣyam,"看不見" 就像在這裡奎師那顯現在庫茹柴陀戰場一樣, 只有潘達瓦五兄弟,就像,他們的母親琨提, 他們可以了解奎師那是至尊人格首神 還有一些少數其他人.所以盡管奎師那顯現,還是有人認為祂只是一般的人類. (梵文)Avajā..., avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam 因為祂對於人類的社會非常的仁慈,祂親自到來. 仍然,因為他們沒有可以見到祂的雙眼,他們看不到. 因此琨緹說,(梵文) alakṣyam,"祢是不可見的, 雖然祢是(梵文) antaḥ bahiḥ, sarva-bhutanam" 不只是奉獻者的(梵文)antaḥ bahiḥ-是每個人的. 奎師那處在每個人的心中,(梵文)īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 指出,(梵文)hṛd-deśe,這裡在心裡,奎師那在那裡. 現在,因此,冥想,瑜伽原則,是要如何發現奎師那就在心中 那就叫做冥想.所以奎師那的地位永遠是超然的 如果我們接受這個超然的程序,奎師那意識, 規範原則,而且試著擺脫罪惡的生活. 因為當你還在執行你的罪惡活動你見不到奎師那或了解奎師那 那是不可能的.(梵文)Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ. 那些人是(梵文) duṣkṛtinaḥ...(梵文)Kṛti代表功德,積功德; 但(梵文)duṣkṛti, 但功德卻運用在罪惡的活動. 所以,我們因此請求我們的.... 我們不該要求,這是我們,我的意思是說,規定和原則, 人們必須要從罪惡活動中解脫出來. 這罪惡活動,四項罪惡活動,非法性行為,肉食,麻醉品及賭博. 所以我們的學生們被告誡....不是告誡,他們必須遵守,否則他們便墜落. 因為一個罪惡的人不能了解神 一方面我們應該練習遵守規範守則和奉愛程序, 另一方面我們應該避免罪惡活動 然後奎師那就會出現,你可以和奎師那說話,我們可以跟奎師那在一起 奎師那是那麼的仁慈.就像琨緹跟他的姪子一樣的跟奎師那說話 相同的,你可以像跟你的兒子,跟你的丈夫 跟你的愛人,跟你的朋友,跟你的主人,隨你喜歡的跟奎師那說話 所以我很高興的在這,看到芝加哥的廟. 你們做的非常好,大廳也非常的好. 所以繼續你們的服務心態和領悟奎師那. 你們的生命將會成功,非常感謝你們.
奉獻者們: Jaya !Hari bol!!