ZHT/Prabhupada 0077 - 你可以合乎科學或哲學的研究
Ratha-yatra -- San Francisco, June 27, 1971
奎師那說,那些不斷的, 二十四小時從事於奎師那服務中... 就像這些學生一樣,這些奎師那意識社群的成員, 你會發現他們二十四小時的從事奎師那的服務. 那就是,我的意思是說,奎師那意識的重要性.他們總是在從事. 這個壇車節活動是其中之一,所以至少一天 你們全部會處在從事奎師那意識活動之中. 所以這只是練習,如果你可以這樣一生都在練習, 那麼當死亡時刻來臨時,你就能很幸運的記住奎師那,你的生命將到達成功的境界. 那樣的練習是必要的. (梵文)yaṁ yaṁ vāpi smaran loke tyajaty ante kalevaram (博伽梵歌 8.6). 我們必須放棄這個軀體,那是不用懷疑的. 但是死亡的時刻,如果我們記住奎師那, 你馬上就被轉到奎師那的住所. 奎師那無所不在,但是奎師那還是有特別的居所,那裡稱做勾璐卡溫達文(Goloka Vṛndāvana) 你可以理解我們的軀體,軀體的意思是感官, 在感官之上的是心意,它是非常精微的,它控制著我們的感官 在心意之上的是智力,在智力之上的是靈魂 我們沒有更多的訊息,但是如果我們練習奉愛瑜伽系統, 逐漸的我們會了解我是誰.我不是這個軀體. 這樣,一般甚至大的,大的學者,大大的哲學家,科學家, 他們也只是在這個軀體概念之中. 每個人都在想著,"我是這個軀體,"但那是錯誤的. 我們不是這個軀體.就像我解釋的. 軀體代表著感官,但是感官是被心意所控制著, 而心意是被智力所控制,智力是被靈魂所控制. 那個你不知道. 遍佈整個世界沒有教育體系如何了解靈魂的存在 這是了解人類最首要必須的條件 一個人類不是浪費像動物一樣的時間 只知道吃,睡,交配和防衛.那是動物的生命. 人類更多的智慧應該用於了解 "我是....我是什麼?我是一個靈性的靈魂" 如果我們了解"我是靈性的靈魂," 那麼這個軀體概念的生命,已經玩弄打亂了這個世界..... 在這個軀體生命概念我認為"我是印度人,"你認為"美國人"他認為他是什麼,什麼. 但是我們全都是一樣.我們是靈性的靈魂. 我們全是奎師那,嘎那特(Jagannātha)永恆的僕人, 所以今天非常美好,吉祥的一天. 主奎師那在天,當祂在地球顯現, 祂在庫如柴陀( Kurukṣetra)參加一個日蝕的儀式 奎師那,與祂的哥哥巴拉茹阿瑪( Balarāma),和妹妹蘇巴爪(Subhadra), 去參訪庫茹之野(Kurukṣetra field) 那個庫茹柴陀(Kurukṣetra)之地現在仍然在印度 如果有一天你去印度你會看見庫茹柴陀( Kurukṣetra)那個地方就在那裡 所以這個壇車節儀式(Ratha-yatra ceremony) 是以慶典展現 奎師那和祂的哥哥與妹妹參訪庫茹柴陀( Kurukṣetra) 所以主佳嘎那特(Jagannātha),主柴坦雅瑪哈帕布,祂是在狂喜中 祂就像茹阿達茹阿妮一樣處在愛的境界之中, 所以祂想著,"奎師那,請再次回到溫達文吧!" 因此祂在壇車之前舞蹈,而你將會了解 如果你閱讀一些出版的書籍...經由我們出版的. 其中的一本書是主柴坦雅的教導. 這是非常重要的一本書. 如果你想要學習奎師那意識運動,我們有足夠的書籍. 你可以科學及哲學性的研讀 但如˙果你沒有研讀的愛好,如果你只簡單的念誦哈瑞奎師那, 漸漸的一切都將對你揭示, 你將會了解你跟奎師那之間的關係. 我非常感謝你們參與這個儀式. 現在讓我們唱誦哈瑞奎師那與佳嘎那特斯瓦米一起出發. 哈瑞奎師那.