ZHT/Prabhupada 0241 - 感官就像是毒蛇一樣
Lecture on BG 2.3 -- London, August 4, 1973
天堂在韋達文獻中被描述為 tri-daśa-pūr. Tri-daśa-pūr。 Tri-daśa-pūr 意思是有三千三百萬的半神人， 而他們都有各自的星球。 這就稱為 tri-daśa-pūr。 Tri 意思是 三, 而 daśa 是十。 所以三十三或三十。 總之，tri-daśa-pūr ākāśa-puṣpāyate. Ākāśa-puṣpa 意思是某種想像的事物， 想像的東西。一朵在空中的花。 花應該在花園裡，但若某人想像花在空中， 它是想像的東西。 對一位奉獻者而言，這種到達天堂星球的 天堂提升就如同在空中的花。 Tri-daśa-pūr ākāśa-puṣpāyate. Kaivalyaṁ narakāyate. Jñānī(思辯主義) 及 karmī(功利性主義). 而 durdāntendriya-kāla-sarpa-paṭalī protkhāta-daṁstrāyate. 而瑜珈師。瑜珈師都在嘗試。瑜珈師意思是 yoga indriya-samyama, 控制各種感官。 那是瑜伽練習。我們的感官非常強大。 就如我們也是，奉獻者們， 我們首先試圖控制舌頭。 而瑜珈師亦是，他們試著控制感官， 不只是舌頭，而是所有其他的。十種感官， 但那是瑜珈師神秘程序。 所以為什麼他們試著去控制呢？ 因為感官就如同蛇。 一條蛇...就如他們所觸及之處， 立刻有什麼東西要面臨死亡。 必定有傷害，直至死亡。 這就是例證：光是我們的性衝動。 一旦有非法性行為，就會有許多的困難。 當然，現今這些都已經變得非常容易。 昔日這是很難的，特別是在印度。 因此年輕女孩總是被保護， 因為如果她與男孩兒混在一塊兒， 不知何故或其它，一旦有性行為， 她就懷孕了。 而這將使她再無可能結婚。不。 被蛇碰觸過。 這是...韋達文化是非常嚴格。因為整個目的是 如何回歸家園，回歸首神。 沒有感官享樂，吃、喝、結婚、享受。 這不是人體生命的目的。 每件事物都是以這目的而被計劃。 Viṣṇur aradhyate. varṇāśramācāravatā puruṣeṇa paraḥ pumān viṣṇur āradhyate panthā nānyat tat-toṣa-kāraṇam (CC Madhya 8.58) Varṇāśrama, 這些 brāhmaṇa(婆羅門), kṣatriya(戰士), vaiśya(商人),每個人必須嚴格地遵從特定部門的規則和規定。 婆羅門必須要如婆羅門一樣行事。 一個戰士必須...這裡... Kṛṣṇa 說, " 你是 kṣatriya-戰士;為什麼你說著這些無賴般的話？你必定！ Naitat tvayy upapadyate (博伽梵歌 2.3). 從兩方面來說，你不應該這麼做。 身為 kṣatriya - 你不該這麼做， 而身為我的朋友，你不該這麼做。 這就你的弱點。“所以這是韋達文化。 戰士戰鬥。一個婆羅門不會去作戰。 Brāhmaṇa(婆羅門) 是 satyaḥ śamo damaḥ, 他練習如何變得誠實，如何變得潔淨， 如何控制感官，如何(去)控制心意， 如何變得單純，如何變得充份認識韋達文學， 如何實際地應用在生活中， 如何變得堅定不移的穩定信念。 這些是婆羅門。同樣地， kṣatriyas(戰士) - 作戰。那是必要的。 Vaiśya-kṛṣi-go-rakṣya-vāṇījyam (博伽梵歌 18.44). 這一切都要被嚴格地遵守。