ZHT/Prabhupada 0258 - 本質上我們都是僕人
Lecture -- Seattle, September 27, 1968
有一段很美的孟加拉詩節 kṛṣṇa bhuliya jīva bhoga vāñchā kare pāsate māyā tāre jāpaṭiyā dhare 一旦我們原始的意識被物質享樂的意識汙染了, 那個"我想要稱王稱霸於物質資源...." 一旦我們意識轉到那個方向,那麼我們的麻煩就開始了. 馬上的 māyā(瑪亞). 這就是意識,"我可以以我最大的能力來享受這物質世界...." 大家都正在試著那麼做. 我們中的每一個人,從一隻小螞蟻到最高的生物體,Brahmā(布茹阿瑪) 大家都試著成為主的其中之一. 就像現在在你們的國家為了成為總統有許多拉票活動 為什麼?同樣的想法.大家都在尋求成為某種程度的主人. 這就是māyā(瑪亞). 我們的奎師那意識運動是完全相反的. 我們只試著成為奎師那僕人的僕人的僕人的僕人. 恰好相反.我們想要成為奎師那僕人的僕人而不是成為主人. Gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsānudāsaḥ (CC Madhya 13.80). 因此在現代文明的潮流中,人們可能說那是奴隸心態. 這是非常好的主意."為什麼我要成為一個奴隸? 我該成為一個主人." 但是那樣想的人卻不知道這樣的意識"我該成為主人",是使他受苦受難的根源. 這樣的哲理是必須被了解的. 因為在本質上我們全都是僕人. 在這個成為物質世界主人的名義之中,我們成為了我們感官的僕人. 因為就本質而言我們是僕人.我們不能不去服務. 我們中的每位坐在這會議的人都是一個僕人. 現在.這些男孩們已經接受奎師那意識,他們已經同意成為奎師那的僕人. 因此他們的問題解決了. 但其他人,他們想"為什麼我要成為神的僕人或斯瓦米吉(Swamijī)的僕人? 我要成為主人...."但事實上,他不能成為主人. 他是他感官的僕人,就這樣.只試著去了解. 他肯定是僕人,但他是他慾望的僕人, 他是他貪婪的僕人,他是他貪念的僕人, 他憤怒的僕人,很多東西的僕人. Kāmādīnāṁ kati na katidhā pālitā durnideśāḥ. 高一點的境界,有些人成為人類的僕人, 有些人成為社會的僕人,有些人成為國家的僕人, 但確切的目的都是"我要成為主人." 那種病態在那裏. 那些總統職務的候選人們,他們發表他們不同的展現, 不!政見,"我要為我的國家做很棒的服務.請投我一票." 但真正的想法是"不管怎樣,我要成為這個國家的主人." 因此這就是瑪亞(māyā). 所以如果我們了解這小小的哲理, 本質上我是僕人..... 不要懷疑.沒有人可以說"我是自由的,我是主人." 沒人可以這樣說. 如果他那樣想,那就是瑪亞(māyā). 那是假的.