View source for OR/Prabhupada 0113 - ଏହି ଜିଭ କୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ବହୁତ କଷ୍ଟକର

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Oriya Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0113 - in all Languages]]
[[Category:OR-Quotes - 1976]]
[[Category:OR-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:OR-Quotes - in India]]
[[Category:OR-Quotes - in India, Vrndavana]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Oriya|OR/Prabhupada 0112 - ଏକ ଜିନିଷକୁ ପରିଣାମ ଦ୍ଵାରା ପରଖା ଯାଏ|0112|OR/Prabhupada 0114 - ଜଣେ ଭଦ୍ର ବ୍ୟକ୍ତି ଯାହାର ନାମ ହେଉଛି କୃଷ୍ଣ, ସେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତି|0114}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This beating with shoes and broomstick is also another tapasya. For men like us, who have no control over the mind, we should practice this tapasya, beating the mind with shoes and broomstick. Then it can be controlled|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|90ceK6OfBVE|ଏହି ଜିଭ କୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ବହୁତ କଷ୍ଟକର<br />- Prabhupāda 0113}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/761124SB.VRN_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Lecture on SB 5.6.2 -- Vrndavana, November 24, 1976|Lecture on SB 5.6.2 -- Vrndavana, November 24, 1976]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
ତେଣୁ ରଘୁନାଥ ଦାସ ଗୋସ୍ଵାମୀ ଅତି ଶକ୍ତ ଭାବରେ ଅନୁସରଣ କରୁଥିଲେ, ଚୈତନ୍ୟ ମହାପ୍ରଭୁ ମଧ୍ୟ ଅତି ଶକ୍ତ ଭାବରେ ଅନୁସରଣ କରୁଥିଲେ, ଏବଂ ରୂପ-ସନାତନ ଗୋସ୍ଵାମୀ ଅତି ଶକ୍ତ ଭାବରେ ଅନୁସରଣ କରୁଥିଲେ । ଏହା ନୁହେଁ ଯେ ଜଣେ ବୃନ୍ଦାବନରେ ଏକ ଛୋଟ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧି ବାସ କରୁଛି ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ସେ ରୂପ ଗୋସ୍ଵାମୀ ପରି ହୋଇଯାଇଛି... ରୂପ ଗୋସ୍ଵାମୀ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଲୀନ ଥିଲେ । ନାନା-ଶାସ୍ତ୍ର-ବିଚାରନୈକ-ନିପୁନୌ ସଦ୍-ଧର୍ମ-ସଂସ୍ଥାପକୋ ଲୋକାନାମ୍ ହିତ କାରିନୈ । ସେମାନେ ବୃନ୍ଦାବନରେ ଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ସର୍ବଦା ଭାବୁଥିଲେ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଙ୍ଗଳ କିପରି କରିବେ, ଏହି ଭୌତିକ ଦୁନିଆ ପାଇଁ । ଠିକ୍ ଯେପରି ପ୍ରହଲ୍ଲାଦ ମହାରାଜା । ସୋଚେ ତତୋ ବିମୁଖ ଚେତସା । ସାଧୁଙ୍କ ଚିନ୍ତା ହେଉଛି ପଥଭ୍ରଷ୍ଟ ଭୌତିକବାଦୀ ଲୋକମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଭାବିବା । ସେମାନେ ସବୁବେଳେ ଭାବନ୍ତି, ଯୋଜନା କରୁଥାନ୍ତି କିପରି ସେମାନଙ୍କର ଉନ୍ନତି କରିବେ, ସାମାନେ ପୀଡାରେ ଅଛନ୍ତି । ସେ ହେଉଛନ୍ତି ସାଧୁ । ଲୋକାନାଂ ହିତ କରିନୌ । ସାଧୁ, ନୁହେଁ ଯେ "ମୁଁ ମୋର ବସ୍ତ୍ର ଏହିପରି ଭାବରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଦେଇଛି, ଏବଂ ଲୋକେ ଭାବୁକ ହୋଇ ମୋତେ ରୁଟି ଦେବେ, ଏବଂ ମୁଁ ଖାଇବି ଏବଂ ଶୋଇବି ।" ସେ ସାଧୁ ନୁହଁନ୍ତି । ସାଧୁ...ଭଗବାନ୍, କୃଷ୍ଣ, କୁହଁନ୍ତି ସାଧୁ କିଏ । ଅପି ଚେତ୍ ସୁଦୁରାଚାରୋ ଭଜତେ ମାମନନ୍ୟଭାକ୍ ସାଦୁରେବ ସ ମନ୍ତବ୍ୟଃ ([[Vanisource:BG 9.30|BG 9.30]]) । ସେ ହେଉଛନ୍ତି ସାଧୁ । ଯେ ସମ୍ପୁର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ନିଜ ଜୀବନ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ପାଇଁ ସମର୍ପଣ କରନ୍ତି, ସେ ହେଉଛନ୍ତି ସାଧୁ । ଯଦିଓ ତାଙ୍କର କିଛି ବଦ୍ ଅଭ୍ୟାସ ଅଛି... ବଦ୍ ଅଭ୍ୟାସ, ସାଧୁଙ୍କର କୌଣସି ବଦ୍ ଅଭ୍ୟାସ ରହିପାରିବ ନାହିଁ, କାରଣ ଯଦି ଜଣେ ସାଧୁ ଅଟନ୍ତି, ଯଦି ପୂର୍ବରୁ କିଛି ବଦ୍ ଅଭ୍ୟାସ ଅଛି, ତାହା ପରିଶୋଧିତ ହେଇଯିବ । ସାସ୍ଵଦ୍ ଭବତି ଧର୍ମାତ୍ମା । କ୍ଷିପ୍ରମ୍ ଭବତି ଧର୍ମାତ୍ମା ସାସ୍ଵଚ୍-ଛନ୍ତିମ୍ ନିଗଚ୍ଛତି । ଯଦି ସେ ବାସ୍ତବରେ ସାଧୁ, ତାଙ୍କର ବଦ୍ ଅଭ୍ୟାସ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ପରିଶୋଧିତ ହୋଇଯିବ, ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର, ଏମିତି ନୁହେଁ ଯେ ନିଜର ବଦ୍ ଅଭ୍ୟାସ ଜାରିଥିବ, ତା ସଙ୍ଗେ ସେ ସାଧୁ ଥିବେ । ତାହା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ । ସେ ସାଧୁ ନୁହଁନ୍ତି । କଦାଚିତ୍ ତାଙ୍କ ପୂର୍ବ ଅଭ୍ୟାସ ଯୋଗୁଁ, ସେ କିଛି ଭୁଲ କରି ଥାଇପାରନ୍ତି । ତାହା କ୍ଷମାର ଯୋଗ୍ୟ । କିନ୍ତୁ ଯଦି ସେ, ସାଧୁ ନାମରେ ଏବଂ ଏକ ମୁକ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ, ସେ ତାଙ୍କର ଖରାପ ଅଭ୍ୟାସ ଜାରି ରଖନ୍ତି, ତେବେ ସେ ଜଣେ ଠକ । ସେ ସାଧୁ ନୁହଁନ୍ତି । ଅପି ଚେତ୍ ସୁ-ଦୁରାଚାର । ଚେତ୍, ୟଦି, ଯଦି, ଅାକସ୍ମିକ ଏହା ସମ୍ଭବପର । କିନ୍ତୁ ଯଦି ସେ କୃଷ୍ଣ ଚେତନାରେ ଜଡିତ ରହିବେ, ତେବେ କ୍ଷିପ୍ରମ୍ ଭବତି ଧର୍ମାତ୍ମା ସାସ୍ଵଚ୍-ଛନ୍ତିମ୍ ନିଗଚ୍ଛତି । ପ୍ରାରମ୍ଭରେ କିଛି ଭୁଲ ଥାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ଆମକୁ ଦେଖିବାକୁ ହେବ ଯେ "ମୋର ଭୁଲ ଗୁଡିକ ଏବେ ପରିଶୋଧିତ ହେଇଛି କି ନାହିଁ?" ସତର୍କତା ଅବଲମ୍ଵନ କରିବା ଉଚିତ୍ । ନିଜ ମନ ଉପରେ କେବେ ବିଶ୍ଵାସ କର ନାହିଁ । ଏହା ଏଠାରେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି । ମନ ଉପରେ ବିଶ୍ଵାସ କରିବା ଅନୁଚିତ୍ । ମୋ ଗୁରୁ ମହାରାଜା କହୁଥିଲେ ଯେ, ନିଦରୁ ଉଠିବା ପରେ, ତୁମ ଜୋତା ନିଅ ଏବଂ ମନକୁ ଶହେ ଥର ପ୍ରହାର କର । ଏହା ତୁମର ପ୍ରଥମ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ । ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଶୋଇବା ପାଇଁ ବିଛଣାକୁ ଯାଅ, ତୁମେ ଏକ ଝାଡୁ ନିଅ ଏବଂ ନିଜ ମନକୁ ଶହେ ଥର ପ୍ରହାର କର । ତେବେ ତୁମେ ନିଜ ମନକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିପାରିବ । ଆନ୍ୟଥା ଏହା ଅତ୍ୟନ୍ତ କଷ୍ଟକର ।" ତେଣୁ ଏହା ହେଉଛି...

ଏହି ଜୋତା ଏବଂ ଝାଡୁରେ ପ୍ରହାର କରିବା ମଧ୍ୟ ଏକ ପ୍ରକାର ତପସ୍ୟା । ଆମ ଭଳିଆ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ, ଯାହାର ମନ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ନାହିଁ, ଆମକୁ ଏହି ତପସ୍ୟା ଅଭ୍ୟାସ କରିବାକୁ ହେବ, ଜୋତାରେ ଏବଂ ଝାଡ଼ୁରେ ମନକୁ ପିଟିବା । ତେବେ ଏହାକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିପାରିବ । ଏବଂ ସ୍ଵାମୀ ଅର୍ଥାତ୍ ଯାହାର ମନ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଥାଏ । ବାଚୋ-ବେଗମ୍, କ୍ରୋଧ-ବେଗମ୍, ଉଦର-ବେଗମ୍, ଉପସ୍ଥା- ବେଗମ୍, ମାନସ-ବେଗମ୍, କ୍ରୋଧ-ବେଗମ୍, ଇତନ୍-ବେଗମ୍ ୟ ବିସହେତ ଧିରଃ ପୃଥ୍ଵିମ୍ ସା ଶିଷ୍ୟଂତ୍ ([[Vanisource:NOI 1|NOI 1]]) । ଏହା ହେଉଛି ରୂପଗୋସ୍ଵାମୀଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ । ଯେବେ ଆମେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିପାରିବା ବାଚୋ-ବେଗମଂ କୁ ... ଏହା ହେଉଛି କ୍ରନ୍ଦନ-ବେଗମ୍ । (ହସ) ସେମାନେ କେବେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିପାରିବେ ନାହିଁ । ସେମାନେ କେବେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିପାରିବେ ନାହିଁ । ସେଥିପାଇଁ ସେମାନେ ଛୁଆଳିଆ । ଛୁଆ ମାନଙ୍କୁ କ୍ଷମା କରାଯାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ଯଦି କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜୀବନ ଅବଲମ୍ବନକରେ, ଯଦି ସେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରି ନ ପାରେ, ତେବେ ତାହା ନିରାଶ ଜନକ । ତେବେ ତାହା ହେଉଛି ନିରାଶା ଜନକ । ତାହାକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବାକୁ ହେବ । ବାଚୋ-ବେଗମ୍, କ୍ରୋଧ-ବେଗମ୍, ଉଦର-ବେଗମ୍, ଉପସ୍ଥା- ବେଗମ୍ । କିନ୍ତୁ ସବୁଠାରୁ ମହତ୍ଵପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉଛି ଉଦର-ବେଗମ୍ ଏବଂ ଜିହ୍ଵା-ବେଗମ୍ । ଜିହ୍ଵା-ବେଗମ୍, ଏହା ବହୁତ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ଅଟେ । ଭକ୍ତିବିନୋଦ ଠାକୁର କହୁଛନ୍ତି ଯେ "ସବୁ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ମାନଙ୍କ ଅଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରୁ, ଏହି ଜିହ୍ଵା ବହୁତ କ୍ଷତିକାରକ ଅଟେ ।" ତାର ମଧ୍ୟେ ଜିହ୍ଵା ଲୋଭମୟ ସୁଦୁର୍ମତି ତାକେ ଜେତେ କଠିନ ସଂସାରେ । ଏହି ଜିଭ କୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ବହୁତ, ବହୁତ କଷ୍ଟକର । 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->