View source for PTBR/Prabhupada 0307 - Não Somente Pensar Em Krishna, Mas Também Trabalhar Para Krishna, Sentir Por Krishna

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'''<big>[[Vaniquotes:You have to fix up your mind not only thinking of Krsna, but also working for Krsna, feeling for Krsna. That is complete meditation. That is called samadhi. Your mind cannot go out|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
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{{youtube_right|0ja-1AAEOG4|Não Somente Pensar Em Krishna, Mas Também Trabalhar Para Krishna, Sentir Por Krishna<br/>- Prabhupada 0307 }}
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'''[[Vanisource:Lecture -- Seattle, October 2, 1968|Lecture -- Seattle, October 2, 1968]]'''
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<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Prabhupāda: Sua mente disse: "Vamos para aquela recém-iniciada Sociedade ISKCON," então suas pernas o trouxeram aqui.  Então a mente... Pensar, sentir, querer, estas são as funções da mente. Então, a mente pensa, sente e trabalha. Então, você tem que fixar a sua mente não só pensando em Kṛṣṇa, mas também trabalhando para Kṛṣṇa, sentindo por Kṛṣṇa. Isso é meditação completa. Isso é chamado de samādhi. Sua mente não pode se desprender. Você tem que envolver a sua mente de tal maneira que a mente vai pensar em Kṛṣṇa, sentir por Kṛṣṇa, trabalhar para Kṛṣṇa. Isso é meditação completa. 

Jovem (2): O que você faz com seus olhos? Fecha os olhos? 

Prabhupāda:  Sim, os olhos são um dos sentidos. A mente é o sentido geral, e sob o governador-geral, existem determinados comissários ou funcionários subordinados. Assim, os olhos, a mão, a perna, a língua, dez sentidos, eles estão funcionando sob a direção da mente. Então, a mente é expressa,  e se manifesta através dos sentidos. Portanto, a menos que você engaje os seus sentidos da mesma forma como sua mente está pensando, sentindo, não há perfeição. Haverá perturbação. Se a sua mente está pensando em Kṛṣṇa e seus olhos estão vendo outra coisa, haverá interrupção ou contradição. Por isso sob a... Você tem que em primeiro lugar fixar a sua mente em Kṛṣṇa, e, então, todos os outros sentidos estarão engajados no serviço de Kṛṣṇa. Isso é bhakti. 

:sarvopādhi-vinirmuktaṁ
:tat-paratvena nirmalam
:hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa-
:sevanaṁ bhaktir ucyate
:([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]])

Hṛṣīka, hṛṣīka significa sentidos. Quando você engaja os seus sentidos no serviço do mestre dos sentidos... Kṛṣṇa é chamado Hṛṣīkeśa, ou o mestre dos sentidos. Mestre dos sentidos significa, tente entender. Assim como esta mão. A mão está funcionando muito bem, mas se a mão está paralisada ou Kṛṣṇa retira o poder, então, sua mão se torna inútil. Você não pode restaurá-la. Portanto, você não é mestre da sua mão. Você está pensando falsamente:  "Eu sou o mestre da minha mão." Mas, na verdade, você não é mestre. O mestre é Kṛṣṇa. Portanto, quando os seus sentidos forem engajados no serviço do mestre dos sentidos, isso é chamado de bhakti, serviço devocional. Agora, os sentidos estão engajados na minha designação. Estou pensando: "Este corpo é designado para a satisfação da minha esposa ou minha isto ou aquilo," tantas coisas: "meu país, minha sociedade." Isto é designação. Mas, quando você vem para a plataforma espiritual, você entende: "Eu sou parte e parcela do Supremo; portanto, minhas atividades devem ser para satisfazer o Supremo." Isso é bhakti. Sarvopādhi-vinirmuktam ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]]), sendo liberadas de toda a designação. Quando os seus sentidos são purificados, e quando esses sentidos estão engajados no serviço do mestre dos sentidos, isso é chamado de agir em consciência de Kṛṣṇa. Qual é a sua pergunta? Então, a meditação, o engajamento da mente, deve ser dessa forma. Então, será perfeita. Caso contrário, a mente é tão oscilante e mutável que se você não fixá-la, em um certo ponto... Fixá-la significa... A mente quer fazer alguma coisa, porque o sintoma da mente é pensar, sentir e ficar propensa. Então, você tem que treinar sua mente de tal maneira que você vai pensar em Kṛṣṇa, você vai sentir por Kṛṣṇa, você vai trabalhar para Kṛṣṇa. Então, isso é samādhi. Isso é meditação perfeita.