View source for NE/Prabhupada 0830 - यो वैष्णव दर्शन हो । हामी दास बन्ने प्रयास गरिरहेका छौं

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Nepali Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0830 - in all Languages]]
[[Category:NE-Quotes - 1972]]
[[Category:NE-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:NE-Quotes - in India]]
[[Category:NE-Quotes - in India, Vrndavana]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Nepali|NE/Prabhupada 0829 - चार पर्खालहरुले तिम्रो कीर्तन सुन्नेछन् । त्यहि नै पर्याप्त छ । निराश नबन|0829|NE/Prabhupada 0831 - हामी असाधु-मार्गको अनुयायी बन्न सक्दैनौं । हामी साधु-मार्गको अनुयायी बन्नुपर्दछ|0831}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This is the Vaisnava philosophy. We are trying to be servant. We don't identify with anything material. As soon as we identify with anything material, we become under the clutches of maya|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|9OA9fPJaol8|यो वैष्णव दर्शन हो । हामी दास बन्ने प्रयास गरिरहेका छौं <br/>- Prabhupāda 0830}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721109SB-VRNDAVANA_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.2.30 -- Vrndavana, November 9, 1972|Lecture on SB 1.2.30 -- Vrndavana, November 9, 1972]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->

त्यसकारण, कृष्ण विभु हुनुहुन्छ; हामी अणु छौँ । आफूलाई कहिल्यै पनि कृष्णसँग बराबर छु भन्ने नसोच । यो एउटा महान् भूल हो । त्यसलाई माया भनिन्छ । यही नै मायाको अन्तिम पासो हो । वास्तवमा हामी यो भौतिक संसारमा कृष्णजस्तै हुनका लागि आएका हौँ । हामीले सोच्यौँ कि हामी पनि कृष्ण बन्नेछौँ । कृष्ण–भुलिया जीव भोगवाञ्छा करे । पसेते माया तारे जापटिया धरे (प्रेम–विवर्त) ।। हामीले कृष्णसँग एक हुने चाहना गरेको कारणले, हामीले कृष्णसँग प्रतिस्पर्धा गर्न चाहेको कारणले, त्यसकारण, हामी यो भौतिक संसारमा फसेका हौँ । माया तारे जापटिया धरे । र यहाँ भौतिक संसारमा यही चलिरहेको छ । सबैजना कृष्ण बन्न खोजिरहेका छन् । यो माया हो । सबैजना । “सर्वप्रथम, मलाई ठूलो मानिस बन्न देऊ; त्यसपछि, मलाई मन्त्री बन्न देऊ, मलाई राष्ट्रपति बन्न देऊ ।” यसप्रकार, जब सबै कुरा असफल हुन्छ तब ऊ भन्दछ “म अब भगवान्को अस्तित्वमा बिलीन हुन चाहन्छु ।” त्यसको अर्थ हो, “म भगवान् बन्न चाहन्छु ।” आजभोलि यही चलिरहेको छ । बाँच्नका लागि भौतिक संघर्ष भनेको यही नै हो । सबैजना कृष्ण बन्ने प्रयास गरिरहेका छन् । तर हाम्रो दर्शन–सिद्धान्त फरक छ । हामी कृष्ण बन्न चाहँदैनौँ । हामी कृष्णको नोकर बन्न चाहन्छौँ । मायावाद दर्शन र वैष्णव दर्शनबीच हुने भिन्नता यही नै हो । श्रीचैतन्य महाप्रभु हामीलाई सिकाउनु ुहुन्छ कृष्णको दासको पनि दासको दासको पनि दास बन्न चाहन्छु । गोपीभर्तुः पदकमलयोर् दास–दास–दासानुदासः (चै.च. मध्यलीला १३।८०) । जुन मानिस कृष्णको दासमध्ये सबैभन्दा तल्लो श्रेणीको छ, ऊ नै प्रथम श्रेणीको वैष्णव हो । ऊ प्रथम श्रेणीको वैष्णव हो । त्यसकारण, श्रीचैतन्य महाप्रभु हामीलाई सिकाउनुहुन्छः तृणादपि सुनीचेन तरोरपि सहिष्णुना अमानिना मानदेन कीर्तनीय सदा हरिः ।। (चै.च. आदिलीला १७।३१) यही नै वैष्णव दर्शन हो । हामी दास बन्ने प्रयास गरिरहेका छौँ । हामी कुनै पनि भौतिक पहिचान बनाउँदैनौँ । जब हामी आफ्नो भौतिक पहिचान बनाउन थाल्दछौँ तब हामी तत्काल मायाको फन्दामा पर्दछौँ । कृष्ण–भुलिया । किनभने जब मैले कृष्णसँगको सम्बन्ध भुल्दछु.... कि म कृष्णको शाश्वत सेवक हुँ । श्रीचैतन्य महाप्रभु भन्नुहुन्छ, जीवेर स्वरूप हय नित्य कृष्ण दास (चै.च. मध्यलीला २०।१०८–१०९) । यही नै जीवको शाश्वत पहिचान हो, कृष्णको सेवक बन्नु । जब हामी यो भुल्दछौँ, तब त्यो माया हो । जब हामी आफूलाई “म कृष्ण हुँ” भन्ने ठान्दछौँ, त्यो माया हो । त्यो माया अर्थात् भ्रमलाई ज्ञानमा प्रगति गरेर परित्याग गर्न सकिन्छ । त्यसलाई ज्ञानी भनिन्छ । ज्ञानी भनेको यथार्थ ज्ञान पाएको व्यक्ति अर्थात् आफ्नो वास्तविक स्वरूपलाई जान्ने व्यक्ति हो । “म भगवान्समान छु । म भगवान् हुँ ।” भनेर सोच्नु ज्ञान होइन । यो ज्ञान होइन । म भगवान् हुँ, तर म भगवान्को एउटा नमुना मात्र हँु । तर परम भगवान् कृष्ण नै हुनुहुन्छ । ईश्वरः परमः कृष्णः (ब्रह्म–संहिता ५।१)

<!-- END TRANSLATED TEXT -->