IT/Prabhupada 0799 - Complete Libertà, Eternità, Beatirudine e Piena Conoscenza: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Italian Pages with Videos Category:Prabhupada 0799 - in all Languages Category:IT-Quotes - 1973 Category:IT-Quotes - A...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
Line 6: | Line 6: | ||
[[Category:IT-Quotes - in Sweden]] | [[Category:IT-Quotes - in Sweden]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Italian|IT/Prabhupada 0798 - Sei una Ballerina. Ora Devi Ballare, Non si Può Essere Timidi|0798|IT/Prabhupada 0800 - Karl Marx Pensa a Come i Sensi Dei Lavoratori Saranno Soddisfatti|0800}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
Line 14: | Line 17: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|I9vTVrhH8AM|Complete Libertà, Eternità, Beatirudine e Piena Conoscenza <br/>- Prabhupāda 0799}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730905AR-STOCKHOLM_clip1.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
Latest revision as of 17:24, 28 September 2018
Arrival Speech -- Stockholm, September 5, 1973
Vi ringrazio molto per avermi gentilmente accolto. Questa è la prima volta che vengo in questo Paese, la Svezia. Questo Movimento per la Coscienza di Krishna si sta diffondendo in tutto il mondo a poco a poco. E' un po' difficile capire il significato di questo Movimento perché è completamente sul piano spirituale. Generalmente la gente non capisce che cosa sia lo stadio spirituale. Si può capire che siamo la combinazione di due cose; ognuno di noi esseri viventi al momento è una combinazione di spirito e materia. La materia la possiamo capire, ma a causa del nostro lungo contatto con la materia non siamo in grado di capire che cosa è questo spirito. Ma possiamo immaginare che ci sia qualcosa che distingue un corpo morto da un corpo vivo. Quello lo possiamo capire. Quando un uomo è morto... Supponiamo che mio padre è morto, o qualcuno, un parente, è morto; ci lamentiamo: "Mio padre non c'è più. Se n'è andato." Ma dove è andato? Il padre è sdraiato sul letto. Perché dici: "Mio padre è andato via?" Se qualcuno dice: "Tuo padre è sdraiato, dorme sul letto. Perché urli che tuo padre è andato via? Non è andato. E' qui che dorme. Ma quel sonno non è questo sonno, il sonno ordinario che abbiamo tutti i giorni. Quel sonno significa sonno eterno. In realtà, non abbiamo occhi per vedere chi è nostro padre. Durante la vita di mio padre, non conoscevo mio padre; quindi, quando il padre reale se ne va, gridiamo: "Mio padre è andato." Quello è lo spirito. Chi è andato via da quel corpo è l'anima spirituale; altrimenti perché sta dicendo: "Mio padre non c'è più"? Il corpo è lì.
Quindi prima di tutto dobbiamo capire questa distinzione tra l'anima spirituale e questo corpo materiale. Se siamo in grado di capire cosa è quell'anima spirituale, allora possiamo capire cosa è questo Movimento spirituale. Altrimenti, con la semplice comprensione materiale, è molto difficile capire cosa sia la vita spirituale, il piano spirituale. Ma esiste; lo possiamo semplicemente sentire in questo momento che c'è un mondo spirituale, una vita spirituale. E cosa è la vita spirituale? Completa libertà. Completa libertà. Eternità, beatitudine e piena conoscenza; questa è la vita spirituale. Completamente diversa da questo concetto di vita del corpo. Vita spirituale significa eternità, vita beata di conoscenza. E questa vita materiale significa non permanente, ignoranza, e piena di sofferenze. Questo corpo è inteso che non resterà, ed è sempre pieno di condizioni miserabili. E non c'è beatitudine.