NL/Prabhupada 0775 - Gehechtheid aan familie is het grootste obstakel om vooruitgang in Krishna-bewustzijn te maken: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0775 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1976 Category:NL-Quotes - Lec...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:NL-Quotes - in USA, New Vrndavana]]
[[Category:NL-Quotes - in USA, New Vrndavana]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0774 - We kunnen niet onze eigen manier van spirituele vooruitgang verzinnen|0774|NL/Prabhupada 0776 - "Wat is er verkeerd aan als ik een hond wordt?" Dit is het resultaat van onderwijs|0776}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|nzg0AU_EXDE|Gehechtheid aan familie is het grootste obstakel om vooruitgang in Krishna-bewustzijn te maken <br/>- Prabhupāda 0775}}
{{youtube_right|D5UeV0xHdmc|Gehechtheid aan familie is het grootste obstakel om vooruitgang in Krishna-bewustzijn te maken <br/>- Prabhupāda 0775}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:760624SB-NEW_VRINDAVAN_clip1.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760624SB-NEW_VRINDAVAN_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
Prabhupāda: Over het algemeen, zijn mensen te veel gehecht aan het gezinsleven. Ik zeg wel eens dat de jongeren die tot Krishna-bewustzijn komen, in de westerse landen, hun grootste kwaliteit is, dat ze niet gehecht zijn aan het gezinsleven. Dat is een zeer goede kwalificatie. Op een of andere manier zijn ze zo geworden, daarom is hun gehechtheid aan Krishna heel standvastig. In India is de gehechtheid aan familie ontwikkeld. Ze zijn niet geïnteresseerd. Ze zijn nu op geld uit. Dat heb ik meegemaakt. Ja.  
Prabhupāda: Over het algemeen raken de mensen te veel gehecht aan het gezinsleven. Ik zeg soms dat de jonge jongens die in de westerse landen bij het Kṛṣṇa-bewustzijn komen, hun enige grote kwaliteit is dat ze niet gehecht zijn aan de familie. Dat is een heel goede kwalificatie. Op een of andere manier zijn ze zo geworden, daarom wordt hun gehechtheid aan Kṛṣṇa heel standvastig. In India hebben ze georganiseerde familie gehechtheid. Ze zijn niet geïnteresseerd. Ze zijn nu op geld uit. Dat heb ik meegemaakt. Ja.  


Gehechtheid aan familie is het grootste obstakel, om vooruitgang in Krishna-bewustzijnnte maken, maar als de hele familie Krishna-bewust is, dat is heel mooi. Net als Bhaktivinoda Ṭhākura. Hij was een gezinsman, maar al Bhaktivinoda Ṭhākura's naasten, zijn vrouw, zijn kinderen ... en zijn beste kind was onze Guru Mahārāja, beste kind ... Hij heeft gezongen, uit ervaring, ye dina gṛhe bhajana dekhi gṛhete goloka bhaya. Als in de familie iedereen zich bezig houdt met Krishna's dienst, dat is heel mooi. Dat is geen gewone familie. Hun gehechtheid is geen gewone gehechtheid. Over het algemeen is men materieel gehecht. Dat wordt hier veroordeeld. Śeṣaṁ gṛheṣu saktasya pramattasya apayāti hi ([[Vanisource:SB 7.6.8|SB 7.6.8]]). Ze heten pramatta. Iedereen denkt, "Mijn familie, mijn vrouw, mijn kinderen, mijn land, mijn gemeenschap, dat is belangrijk. Wat is Krishna? Dit is de grootste illusie opgelegd door māyā. Niemand kan je dan beschermen.  
Dus familie gehechtheid is het grootste obstakel om vooruitgang in Kṛṣṇa-bewustzijn te maken. Maar als de hele familie Kṛṣṇa-bewust is dan is dat heel goed. Net als Bhaktivinoda Ṭhākura. Hij was een gezinsman, maar zij allemaal, Bhaktivinoda Ṭhākura, zijn vrouw, zijn kinderen ... en het beste kind is onze Guru Mahārāja, het beste kind ... Dus hij heeft uit ervaring gezongen; ''ye dina gṛhe bhajana dekhi gṛhete goloka bhaya''. Als in de familie iedereen bezig is met Kṛṣṇa's dienst dan is dat heel goed. Dat is geen gewone familie. Die gehechtheid is geen gewone gehechtheid. Maar over het algemeen zijn de mensen materieel gehecht. Dat wordt hier veroordeeld. ''Śeṣaṁ gṛheṣu saktasya pramattasya apayāti hi'' ([[Vanisource:SB 7.6.8|SB 7.6.8]]). Ze heten ''pramatta''. Iedereen denkt dat: "Mijn familie, mijn vrouw, mijn kinderen, mijn land, mijn gemeenschap, dat is alles. Wat is Kṛṣṇa?" Dit is de grootste illusie opgelegd door ''māyā''. Maar niemand zal je kunnen beschermen.  


:dehāpatya-kalatrādiṣv
:''dehāpatya-kalatrādiṣv''
:ātma-sainyeṣv asatsv api
:''ātma-sainyeṣv asatsv api''
:teṣāṁ pramatto nidhanaṁ
:''teṣāṁ pramatto nidhanaṁ''
:paśyann api na paśyati
:''paśyann api na paśyati''
:([[Vanisource:SB 2.1.4|SB 2.1.4]])
:([[Vanisource:SB 2.1.4|SB 2.1.4]])  


Alles is verloren. Niemand kan ons beschermen, behalve Krishna. Als we uit de greep van māyā bevrijd willen worden - janma-mṛtyu-jarā-vyādhi ([[Vanisource:BG 13.9|BG 13.9]]) dan moeten we beschutting zoeken bij de lotusvoeten van Krishna, via de geestelijk leraar, en met toegewijden leven, die hetzelfde doel nastreven. Het heet ... Hoe is dat woord? Sakhi of zo. Ik ben het vergeten. We moeten met gelijkgezinden leven en Krishna-bewustzijn beoefenen. En deze obstakels, gṛheṣu saktasya pramattasya. Iedereen die ... Alle karmī's, zij zijn gehecht aan dit gezinsleven, maar het gezinsleven is alleen goed, in Krishna-bewustzijn. Gṛhe vā vanete thāke, hā gaurāṅga bole dāke. Het maakt niet uit, of iemand een gezinsleven heeft, of een sannyāsī is, als hij een toegewijde is, dan is zijn leven is succesvol.  
Alles zal over zijn. Niemand kan ons beschermen behalve Kṛṣṇa. Als we uit de greep van ''māyā'' bevrijd willen worden; ''janma-mṛtyu-jarā-vyādhi'' ([[NL/BG 13.8-12|BG 13.9]]), dan moeten we beschutting zoeken bij de lotusvoeten van Kṛṣṇa, via de spiritueel leraar en met toegewijden samenleven die met hetzelfde doel bezig zijn. Het heet ... Wat is het juiste woord? ''Sakhi'' of zo. Ik ben het vergeten. Maar we moeten met gelijkgezinden leven en Kṛṣṇa-bewustzijn beoefenen. Dan zullen deze obstakels; ''gṛheṣu saktasya pramattasya''. Alle ''karmī's'' zijn gehecht aan dit gezinsleven, maar het gezinsleven is goed op voorwaarde dat er Kṛṣṇa-bewustzijn is. ''Gṛhe vā vanete thāke, hā gaurāṅga bole dāke''. Het maakt niet uit of iemand een gezinsleven heeft of dat hij een ''sannyāsī'' is, als hij een toegewijde is dan is zijn leven succesvol.  


Hartelijk dank.  
Heel hartelijk dank.


Toegewijden: Jaya Prabhupāda.
Toegewijden: Jaya Prabhupāda.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 18:01, 29 June 2021

Original Vaniquotes page in English

Load video
YouTube


Lecture on SB 7.6.8 -- New Vrindaban, June 24, 1976

Prabhupāda: Over het algemeen raken de mensen te veel gehecht aan het gezinsleven. Ik zeg soms dat de jonge jongens die in de westerse landen bij het Kṛṣṇa-bewustzijn komen, hun enige grote kwaliteit is dat ze niet gehecht zijn aan de familie. Dat is een heel goede kwalificatie. Op een of andere manier zijn ze zo geworden, daarom wordt hun gehechtheid aan Kṛṣṇa heel standvastig. In India hebben ze georganiseerde familie gehechtheid. Ze zijn niet geïnteresseerd. Ze zijn nu op geld uit. Dat heb ik meegemaakt. Ja.

Dus familie gehechtheid is het grootste obstakel om vooruitgang in Kṛṣṇa-bewustzijn te maken. Maar als de hele familie Kṛṣṇa-bewust is dan is dat heel goed. Net als Bhaktivinoda Ṭhākura. Hij was een gezinsman, maar zij allemaal, Bhaktivinoda Ṭhākura, zijn vrouw, zijn kinderen ... en het beste kind is onze Guru Mahārāja, het beste kind ... Dus hij heeft uit ervaring gezongen; ye dina gṛhe bhajana dekhi gṛhete goloka bhaya. Als in de familie iedereen bezig is met Kṛṣṇa's dienst dan is dat heel goed. Dat is geen gewone familie. Die gehechtheid is geen gewone gehechtheid. Maar over het algemeen zijn de mensen materieel gehecht. Dat wordt hier veroordeeld. Śeṣaṁ gṛheṣu saktasya pramattasya apayāti hi (SB 7.6.8). Ze heten pramatta. Iedereen denkt dat: "Mijn familie, mijn vrouw, mijn kinderen, mijn land, mijn gemeenschap, dat is alles. Wat is Kṛṣṇa?" Dit is de grootste illusie opgelegd door māyā. Maar niemand zal je kunnen beschermen.

dehāpatya-kalatrādiṣv
ātma-sainyeṣv asatsv api
teṣāṁ pramatto nidhanaṁ
paśyann api na paśyati
(SB 2.1.4)

Alles zal over zijn. Niemand kan ons beschermen behalve Kṛṣṇa. Als we uit de greep van māyā bevrijd willen worden; janma-mṛtyu-jarā-vyādhi (BG 13.9), dan moeten we beschutting zoeken bij de lotusvoeten van Kṛṣṇa, via de spiritueel leraar en met toegewijden samenleven die met hetzelfde doel bezig zijn. Het heet ... Wat is het juiste woord? Sakhi of zo. Ik ben het vergeten. Maar we moeten met gelijkgezinden leven en Kṛṣṇa-bewustzijn beoefenen. Dan zullen deze obstakels; gṛheṣu saktasya pramattasya. Alle karmī's zijn gehecht aan dit gezinsleven, maar het gezinsleven is goed op voorwaarde dat er Kṛṣṇa-bewustzijn is. Gṛhe vā vanete thāke, hā gaurāṅga bole dāke. Het maakt niet uit of iemand een gezinsleven heeft of dat hij een sannyāsī is, als hij een toegewijde is dan is zijn leven succesvol.

Heel hartelijk dank.

Toegewijden: Jaya Prabhupāda.

Retrieved from "https://vanipedia.org/w/index.php?title=NL/Prabhupada_0775_-_Gehechtheid_aan_familie_is_het_grootste_obstakel_om_vooruitgang_in_Krishna-bewustzijn_te_maken&oldid=561404"