ZHT/Prabhupada 0174 - 每個生物都是神的孩子: Difference between revisions
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所以每個生命都是神的孩子。神是至尊父親。 Kṛṣṇa 說: ahaṁ bīja-pradaḥ pitā. “我是所有生命的播種的父親” Sarva-yoniṣu kaunteya ([[Vanisource:BG 14.4|BG 14.4]]). “不論他們以何種形式生存，他們都是生物體， 他們是我的兒子” 實際上那是事實。我們都是生物體， 我們都是神的兒子。 但我們已經遺忘了。因此我們爭鬥。— 就如在一個好的家庭裡，如果每個人都知道：“父親提供我們食物。所以我們兄弟，為什麼我們要爭鬥呢？” 同樣的如果我們成為神意識，如果我們變得有 Kṛṣṇa 意識，這鬥爭就結束了。 "我是美國人，我是印度人，我是俄羅斯人，我是中國人。" 這些全部沒有意義的事將會結束。Kṛṣṇa 意識運動是這麼好。 一旦人們變得有 Kṛṣṇa 意識，這鬥爭，這政治鬥爭，國家鬥爭，將立刻結束。 因為他們將來到真正的意識-所有的事都從屬於神。 就如同孩子，家庭中的孩子有權利從父親那裡取得好處， 同樣地如果每個人都是神不可或缺的一部份， 如果每個人都是神的孩子， 那麼每個人都有權使用父親的資產。 所以那個權利是...不是...，權利屬於人類。 根據薄伽梵歌，這權利屬於所有的生命體。 不論是眾生或動物或植物， 或鳥類或走獸或蟲子。 那就是 Kṛṣṇa 意識。 我們不會單方面的想我的兄弟示好的，我是好的。而所有其它都是壞的。 我們厭惡這種狹隘的，殘敗的意識，我們剔除。 我們認為 : paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ ([[Vanisource:BG 5.18|BG 5.18]]). 在薄伽梵歌中你會找到。 vidyā-vinaya-sampanne brāhmaṇe gavi hastini śuni caiva śva-pāke ca paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ ([[Vanisource:BG 5.18|BG 5.18]]) 那個 paṇḍita，一個知悉者，他以平等的基礎看待眾生。 因此一個 Vaiṣṇava 是如此悲憫。 Lokānāṁ hita-kāriṇau. 他們可以真正地為人類做有益的工作。 他們看見，實際地感受到所有的生物， 它們是神不可或缺的一部份。 由於某些原因，他們墜落與這個物質世界接觸， 而根據不同的業報，他們得到不同形式的軀體。 因此 paṇḍita，那些知悉者，他們不去歧視： “這是動物，他們應該被送去屠宰場， 而這是人，人去食用它。” 不。 一個真正具有 Kṛṣṇa 意識的人， 他善待每個人。 為什麼動物應該被宰殺。 因此我們的哲學是不食肉。 不吃肉。你沒辦法。 所以他們不會聽我們的。“噢，這是什麼沒道理的話？這是我們的食物。我為什麼不能吃？” 因為 edhamāna-madaḥ ([[Vanisource:SB 1.8.26|SB 1.8.26]]). 他是無賴。 他不會聽取真正的事實。 | 所以每個生命都是神的孩子。神是至尊父親。 Kṛṣṇa 說: ahaṁ bīja-pradaḥ pitā. “我是所有生命的播種的父親” Sarva-yoniṣu kaunteya ([[Vanisource:BG 14.4 (1972)|BG 14.4]]). “不論他們以何種形式生存，他們都是生物體， 他們是我的兒子” 實際上那是事實。我們都是生物體， 我們都是神的兒子。 但我們已經遺忘了。因此我們爭鬥。— 就如在一個好的家庭裡，如果每個人都知道：“父親提供我們食物。所以我們兄弟，為什麼我們要爭鬥呢？” 同樣的如果我們成為神意識，如果我們變得有 Kṛṣṇa 意識，這鬥爭就結束了。 "我是美國人，我是印度人，我是俄羅斯人，我是中國人。" 這些全部沒有意義的事將會結束。Kṛṣṇa 意識運動是這麼好。 一旦人們變得有 Kṛṣṇa 意識，這鬥爭，這政治鬥爭，國家鬥爭，將立刻結束。 因為他們將來到真正的意識-所有的事都從屬於神。 就如同孩子，家庭中的孩子有權利從父親那裡取得好處， 同樣地如果每個人都是神不可或缺的一部份， 如果每個人都是神的孩子， 那麼每個人都有權使用父親的資產。 所以那個權利是...不是...，權利屬於人類。 根據薄伽梵歌，這權利屬於所有的生命體。 不論是眾生或動物或植物， 或鳥類或走獸或蟲子。 那就是 Kṛṣṇa 意識。 我們不會單方面的想我的兄弟示好的，我是好的。而所有其它都是壞的。 我們厭惡這種狹隘的，殘敗的意識，我們剔除。 我們認為 : paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ ([[Vanisource:BG 5.18 (1972)|BG 5.18]]). 在薄伽梵歌中你會找到。 vidyā-vinaya-sampanne brāhmaṇe gavi hastini śuni caiva śva-pāke ca paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ ([[Vanisource:BG 5.18 (1972)|BG 5.18]]) 那個 paṇḍita，一個知悉者，他以平等的基礎看待眾生。 因此一個 Vaiṣṇava 是如此悲憫。 Lokānāṁ hita-kāriṇau. 他們可以真正地為人類做有益的工作。 他們看見，實際地感受到所有的生物， 它們是神不可或缺的一部份。 由於某些原因，他們墜落與這個物質世界接觸， 而根據不同的業報，他們得到不同形式的軀體。 因此 paṇḍita，那些知悉者，他們不去歧視： “這是動物，他們應該被送去屠宰場， 而這是人，人去食用它。” 不。 一個真正具有 Kṛṣṇa 意識的人， 他善待每個人。 為什麼動物應該被宰殺。 因此我們的哲學是不食肉。 不吃肉。你沒辦法。 所以他們不會聽我們的。“噢，這是什麼沒道理的話？這是我們的食物。我為什麼不能吃？” 因為 edhamāna-madaḥ ([[Vanisource:SB 1.8.26|SB 1.8.26]]). 他是無賴。 他不會聽取真正的事實。 | ||
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Latest revision as of 11:03, 28 September 2018
Lecture on SB 1.8.26 -- Los Angeles, April 18, 1973
所以每個生命都是神的孩子。神是至尊父親。 Kṛṣṇa 說: ahaṁ bīja-pradaḥ pitā. “我是所有生命的播種的父親” Sarva-yoniṣu kaunteya (BG 14.4). “不論他們以何種形式生存，他們都是生物體， 他們是我的兒子” 實際上那是事實。我們都是生物體， 我們都是神的兒子。 但我們已經遺忘了。因此我們爭鬥。— 就如在一個好的家庭裡，如果每個人都知道：“父親提供我們食物。所以我們兄弟，為什麼我們要爭鬥呢？” 同樣的如果我們成為神意識，如果我們變得有 Kṛṣṇa 意識，這鬥爭就結束了。 "我是美國人，我是印度人，我是俄羅斯人，我是中國人。" 這些全部沒有意義的事將會結束。Kṛṣṇa 意識運動是這麼好。 一旦人們變得有 Kṛṣṇa 意識，這鬥爭，這政治鬥爭，國家鬥爭，將立刻結束。 因為他們將來到真正的意識-所有的事都從屬於神。 就如同孩子，家庭中的孩子有權利從父親那裡取得好處， 同樣地如果每個人都是神不可或缺的一部份， 如果每個人都是神的孩子， 那麼每個人都有權使用父親的資產。 所以那個權利是...不是...，權利屬於人類。 根據薄伽梵歌，這權利屬於所有的生命體。 不論是眾生或動物或植物， 或鳥類或走獸或蟲子。 那就是 Kṛṣṇa 意識。 我們不會單方面的想我的兄弟示好的，我是好的。而所有其它都是壞的。 我們厭惡這種狹隘的，殘敗的意識，我們剔除。 我們認為 : paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ (BG 5.18). 在薄伽梵歌中你會找到。 vidyā-vinaya-sampanne brāhmaṇe gavi hastini śuni caiva śva-pāke ca paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ (BG 5.18) 那個 paṇḍita，一個知悉者，他以平等的基礎看待眾生。 因此一個 Vaiṣṇava 是如此悲憫。 Lokānāṁ hita-kāriṇau. 他們可以真正地為人類做有益的工作。 他們看見，實際地感受到所有的生物， 它們是神不可或缺的一部份。 由於某些原因，他們墜落與這個物質世界接觸， 而根據不同的業報，他們得到不同形式的軀體。 因此 paṇḍita，那些知悉者，他們不去歧視： “這是動物，他們應該被送去屠宰場， 而這是人，人去食用它。” 不。 一個真正具有 Kṛṣṇa 意識的人， 他善待每個人。 為什麼動物應該被宰殺。 因此我們的哲學是不食肉。 不吃肉。你沒辦法。 所以他們不會聽我們的。“噢，這是什麼沒道理的話？這是我們的食物。我為什麼不能吃？” 因為 edhamāna-madaḥ (SB 1.8.26). 他是無賴。 他不會聽取真正的事實。