NL/Prabhupada 0901 - Als ik niet jaloers ben dan ben ik in de spirituele wereld. Iedereen kan het testen: Difference between revisions
ErikAlbers (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Dutch Pages - 207 Live Videos Category:Prabhupada 0901 - in all Languages Category:NL...") |
(Vanibot #0005: NavigationArranger - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items) |
||
Line 9: | Line 9: | ||
[[Category:Dutch Language]] | [[Category:Dutch Language]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0900 - Als de zintuigen gebruikt worden voor zinsbevrediging is het maya|0900|NL/Prabhupada 0902 - De schaarste is Krishna-bewustzijn, dus als je Krishna-bewust wordt dan is alles overvloedig|0902}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
Line 21: | Line 24: | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730415SB-LOS_ANGELES_clip3.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
Line 29: | Line 32: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) --> | ||
Dus op dit moment zijn onze zintuigen vervuild. Ik | Dus op dit moment zijn onze zintuigen vervuild. Ik denk: "Ik ben een Amerikaan dus mijn zintuigen moeten gebruikt worden om mijn land te dienen, mijn gemeenschap, mijn natie, grote leiders, zoveel grote dingen." De echte opvatting is dat ik een Amerikaan ben dus mijn zintuigen zijn Amerikaanse zintuigen. Dus die moeten gebruikt worden voor Amerika. Indiërs en anderen denken net zo. Maar geen van hen weet dat de zintuigen van Kṛṣṇa zijn. Dat is onwetendheid. Geen intelligentie. Zij denken dat deze zintuigen, ''upādhi'', voorlopig zijn aangemerkt als Amerikaanse zintuigen, Indiase zintuigen, Afrikaanse zintuigen. Nee. Dit heet ''māyā''. Het is bedekt. | ||
''Bhakti'' betekent daarom ''sarvopādhi-vinirmuktam'' ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]]). Wanneer je zintuigen ontsmet zullen zijn van al deze benamingen, dat is het begin van ''bhakti''. Als ik denk: "Ik ben Amerikaans. Waarom zou ik Kṛṣṇa-bewustzijn volgen? Het is een hindoe God," dat is domheid. Als ik denk: "Ik ben mohammedaan, ik ben christen," dan ben je verloren. Maar als we de zintuigen zuiveren dat: "Ik ben spirituele ziel. De hoogste spirituele ziel is Kṛṣṇa. Ik ben een essentieel onderdeel van Kṛṣṇa. Daarom is het mijn taak om Kṛṣṇa te dienen." Dan wordt je direct bevrijd. Direct. Je bent geen Amerikaan of Indiër of Afrikaan of dit of dat meer. Je bent ge-Kṛṣṇa-d, Kṛṣṇa-bewust. Dat is nodig. | |||
Daarom is deze Kṛṣṇa | Daarom zegt Kuntīdevī: "Hṛṣīkeśa, mijn dierbare Kṛṣṇa, U bent de meester van de zintuigen, en voor zinsbevrediging zijn wij in deze materiële levensomstandigheden gevallen in verschillende levensvormen." Dus we lijden in mate van ..., zelfs als je de moeder van Kṛṣṇa wordt ... Want dit is de materiële wereld, zij krijgt ook te lijden, wat te zeggen van anderen? Devakī is zo gevorderd dat zij de moeder van Kṛṣṇa is geworden, maar toch krijgt ze moeilijkheden. En moeilijkheden door wie? Door haar broer, Kaṁsa. Dus deze wereld is zo. Probeer het te begrijpen. Zelfs als je Kṛṣṇa's moeder wordt en zelfs je broer die je naaste familielid is. Dus de wereld is zo jaloers dat als iemands eigenbelang wordt belemmerd dan staat iedereen klaar om je problemen geven. Zo is de wereld. Iedereen. Zelfs als het je broer of je vader is. Wat te zeggen van anderen. ''Khalena''. ''Khala'' betekent jaloers. Deze materiële wereld is jaloers, afgunstig. Ik ben jaloers op jou, jij bent jaloers op mij. Dit zijn onze activiteiten. | ||
Daarom is deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging voor de mensen die niet jaloers meer zijn, die niet afgunstig meer zijn. Perfecte persoon. ''Dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra paramo nirmatsarāṇāṁ satāṁ vāstavaṁ vastu vedyam atra'' ([[Vanisource:SB 1.1.2|SB 1.1.2]]). Degenen die jaloers en afgunstig zijn, die zijn in deze materiële wereld. En degenen die niet jaloers zijn, die zijn in de spirituele wereld. Simpel iets. Je kan jezelf testen; of ik jaloers en afgunstig ben op mijn andere kennissen en vrienden en alles? Dan ben ik in de materiële wereld. En als ik niet jaloers ben dan ben ik in de spirituele wereld. Iedereen kan het testen. Het gaat niet om of ik spiritueel gevorderd ben of niet. Je kan jezelf testen. ''Bhaktiḥ pareśānubhavo viraktir anyatra syāt'' ([[Vanisource:SB 11.2.42|SB 11.2.42]]). Net als wanneer je eet, je zal begrijpen of je tevreden bent of je honger gestild is. Je hebt geen certificaat van een ander nodig. Net zo als je jezelf test, of je jaloers of afgunstig bent dan ben je in de materiële wereld. En als je niet jaloers of afgunstig bent dan ben je in de spirituele wereld. Als je niet jaloers bent dan kan je Kṛṣṇa heel goed dienen. Want onze jaloezie en afgunst begon bij Kṛṣṇa. Net als de Māyāvādīs: "Waarom moet Kṛṣṇa God zijn? Ik ben ook God. Ik ben het ook." | |||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> |
Latest revision as of 07:08, 19 September 2021
730415 - Lecture SB 01.08.23 - Los Angeles
Dus op dit moment zijn onze zintuigen vervuild. Ik denk: "Ik ben een Amerikaan dus mijn zintuigen moeten gebruikt worden om mijn land te dienen, mijn gemeenschap, mijn natie, grote leiders, zoveel grote dingen." De echte opvatting is dat ik een Amerikaan ben dus mijn zintuigen zijn Amerikaanse zintuigen. Dus die moeten gebruikt worden voor Amerika. Indiërs en anderen denken net zo. Maar geen van hen weet dat de zintuigen van Kṛṣṇa zijn. Dat is onwetendheid. Geen intelligentie. Zij denken dat deze zintuigen, upādhi, voorlopig zijn aangemerkt als Amerikaanse zintuigen, Indiase zintuigen, Afrikaanse zintuigen. Nee. Dit heet māyā. Het is bedekt.
Bhakti betekent daarom sarvopādhi-vinirmuktam (CC Madhya 19.170). Wanneer je zintuigen ontsmet zullen zijn van al deze benamingen, dat is het begin van bhakti. Als ik denk: "Ik ben Amerikaans. Waarom zou ik Kṛṣṇa-bewustzijn volgen? Het is een hindoe God," dat is domheid. Als ik denk: "Ik ben mohammedaan, ik ben christen," dan ben je verloren. Maar als we de zintuigen zuiveren dat: "Ik ben spirituele ziel. De hoogste spirituele ziel is Kṛṣṇa. Ik ben een essentieel onderdeel van Kṛṣṇa. Daarom is het mijn taak om Kṛṣṇa te dienen." Dan wordt je direct bevrijd. Direct. Je bent geen Amerikaan of Indiër of Afrikaan of dit of dat meer. Je bent ge-Kṛṣṇa-d, Kṛṣṇa-bewust. Dat is nodig.
Daarom zegt Kuntīdevī: "Hṛṣīkeśa, mijn dierbare Kṛṣṇa, U bent de meester van de zintuigen, en voor zinsbevrediging zijn wij in deze materiële levensomstandigheden gevallen in verschillende levensvormen." Dus we lijden in mate van ..., zelfs als je de moeder van Kṛṣṇa wordt ... Want dit is de materiële wereld, zij krijgt ook te lijden, wat te zeggen van anderen? Devakī is zo gevorderd dat zij de moeder van Kṛṣṇa is geworden, maar toch krijgt ze moeilijkheden. En moeilijkheden door wie? Door haar broer, Kaṁsa. Dus deze wereld is zo. Probeer het te begrijpen. Zelfs als je Kṛṣṇa's moeder wordt en zelfs je broer die je naaste familielid is. Dus de wereld is zo jaloers dat als iemands eigenbelang wordt belemmerd dan staat iedereen klaar om je problemen geven. Zo is de wereld. Iedereen. Zelfs als het je broer of je vader is. Wat te zeggen van anderen. Khalena. Khala betekent jaloers. Deze materiële wereld is jaloers, afgunstig. Ik ben jaloers op jou, jij bent jaloers op mij. Dit zijn onze activiteiten.
Daarom is deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging voor de mensen die niet jaloers meer zijn, die niet afgunstig meer zijn. Perfecte persoon. Dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra paramo nirmatsarāṇāṁ satāṁ vāstavaṁ vastu vedyam atra (SB 1.1.2). Degenen die jaloers en afgunstig zijn, die zijn in deze materiële wereld. En degenen die niet jaloers zijn, die zijn in de spirituele wereld. Simpel iets. Je kan jezelf testen; of ik jaloers en afgunstig ben op mijn andere kennissen en vrienden en alles? Dan ben ik in de materiële wereld. En als ik niet jaloers ben dan ben ik in de spirituele wereld. Iedereen kan het testen. Het gaat niet om of ik spiritueel gevorderd ben of niet. Je kan jezelf testen. Bhaktiḥ pareśānubhavo viraktir anyatra syāt (SB 11.2.42). Net als wanneer je eet, je zal begrijpen of je tevreden bent of je honger gestild is. Je hebt geen certificaat van een ander nodig. Net zo als je jezelf test, of je jaloers of afgunstig bent dan ben je in de materiële wereld. En als je niet jaloers of afgunstig bent dan ben je in de spirituele wereld. Als je niet jaloers bent dan kan je Kṛṣṇa heel goed dienen. Want onze jaloezie en afgunst begon bij Kṛṣṇa. Net als de Māyāvādīs: "Waarom moet Kṛṣṇa God zijn? Ik ben ook God. Ik ben het ook."