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:योऽन्तःसुखोऽन्तरारामस्तथान्तर्ज्योतिरेव यः । | |||
:स योगी ब्रह्मनिर्वाणं ब्रह्मभूतोऽधिगच्छति ॥२४॥ | |||
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: | :yo ’ntaḥ-sukho ’ntar-ārāmas | ||
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: | :sa yogī brahma-nirvāṇaṁ | ||
: | :brahma-bhūto ’dhigacchati | ||
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''yaḥ'' — jemand, der; ''antaḥ-sukhaḥ'' — glücklich im Innern; ''antaḥ-ārāmaḥ'' — aktiv im Innern genießend; ''tathā'' — wie auch; ''antaḥ-jyotiḥ'' — nach innen gerichtet; ''eva'' — gewiß; ''yaḥ'' — jeder; ''saḥ'' — er; ''yogī'' — ein Transzendentalist; ''brahma-nirvāṇam'' — Befreiung im Höchsten; ''brahma-bhūtaḥ'' — auf der Stufe der Selbstverwirklichung; ''adhigacchati'' — erreicht.</div> | ''yaḥ'' — jemand, der; ''antaḥ-sukhaḥ'' — glücklich im Innern; ''antaḥ-ārāmaḥ'' — aktiv im Innern genießend; ''tathā'' — wie auch; ''antaḥ-jyotiḥ'' — nach innen gerichtet; ''eva'' — gewiß; ''yaḥ'' — jeder; ''saḥ'' — er; ''yogī'' — ein Transzendentalist; ''brahma-nirvāṇam'' — Befreiung im Höchsten; ''brahma-bhūtaḥ'' — auf der Stufe der Selbstverwirklichung; ''adhigacchati'' — erreicht. | ||
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'''Jemand, dessen Glück im Innern liegt, der im Innern tätig ist und im Innern Freude erfährt und dessen Ziel im Innern liegt, ist wahrhaft der vollkommene Mystiker. Er ist im Höchsten befreit, und letztlich erreicht er den Höchsten''' | '''Jemand, dessen Glück im Innern liegt, der im Innern tätig ist und im Innern Freude erfährt und dessen Ziel im Innern liegt, ist wahrhaft der vollkommene Mystiker. Er ist im Höchsten befreit, und letztlich erreicht er den Höchsten.''' | ||
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Wie kann man, solange man nicht fähig ist, Glück im Innern zu kosten, aufhören, in weltlichen Beschäftigungen nach äußerem, oberflächlichem Glück zu suchen? Ein Mensch auf der Stufe der Befreiung genießt Glück durch tatsächliche Erfahrung. Er kann sich daher an jedem beliebigen Ort schweigend niederlassen und die Tätigkeiten des Lebens von innen her genießen. Solch ein befreiter Mensch begehrt nicht mehr äußeres, materielles Glück. Diesen Zustand nennt man ''brahma-bhūta'', und wenn man ihn erreicht, ist es sicher, daß man zu Gott, nach Hause, zurückkehrt.</div> | Wie kann man, solange man nicht fähig ist, Glück im Innern zu kosten, aufhören, in weltlichen Beschäftigungen nach äußerem, oberflächlichem Glück zu suchen? Ein Mensch auf der Stufe der Befreiung genießt Glück durch tatsächliche Erfahrung. Er kann sich daher an jedem beliebigen Ort schweigend niederlassen und die Tätigkeiten des Lebens von innen her genießen. Solch ein befreiter Mensch begehrt nicht mehr äußeres, materielles Glück. Diesen Zustand nennt man ''brahma-bhūta'', und wenn man ihn erreicht, ist es sicher, daß man zu Gott, nach Hause, zurückkehrt. | ||
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Latest revision as of 01:22, 27 June 2018
VERS 24
- योऽन्तःसुखोऽन्तरारामस्तथान्तर्ज्योतिरेव यः ।
- स योगी ब्रह्मनिर्वाणं ब्रह्मभूतोऽधिगच्छति ॥२४॥
- yo ’ntaḥ-sukho ’ntar-ārāmas
- tathāntar-jyotir eva yaḥ
- sa yogī brahma-nirvāṇaṁ
- brahma-bhūto ’dhigacchati
SYNONYME
yaḥ — jemand, der; antaḥ-sukhaḥ — glücklich im Innern; antaḥ-ārāmaḥ — aktiv im Innern genießend; tathā — wie auch; antaḥ-jyotiḥ — nach innen gerichtet; eva — gewiß; yaḥ — jeder; saḥ — er; yogī — ein Transzendentalist; brahma-nirvāṇam — Befreiung im Höchsten; brahma-bhūtaḥ — auf der Stufe der Selbstverwirklichung; adhigacchati — erreicht.
ÜBERSETZUNG
Jemand, dessen Glück im Innern liegt, der im Innern tätig ist und im Innern Freude erfährt und dessen Ziel im Innern liegt, ist wahrhaft der vollkommene Mystiker. Er ist im Höchsten befreit, und letztlich erreicht er den Höchsten.
ERLÄUTERUNG
Wie kann man, solange man nicht fähig ist, Glück im Innern zu kosten, aufhören, in weltlichen Beschäftigungen nach äußerem, oberflächlichem Glück zu suchen? Ein Mensch auf der Stufe der Befreiung genießt Glück durch tatsächliche Erfahrung. Er kann sich daher an jedem beliebigen Ort schweigend niederlassen und die Tätigkeiten des Lebens von innen her genießen. Solch ein befreiter Mensch begehrt nicht mehr äußeres, materielles Glück. Diesen Zustand nennt man brahma-bhūta, und wenn man ihn erreicht, ist es sicher, daß man zu Gott, nach Hause, zurückkehrt.