ES/BG 18.12: Difference between revisions
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:अनिष्टमिष्टं मिश्रं च त्रिविधं कर्मणः फलम् । | |||
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:na tu sannyāsināṁ kvacit | :na tu sannyāsināṁ kvacit | ||
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aniṣṭam — que conduce al infierno; iṣṭam — que conduce al cielo; miśram — mixto; ca — y; tri-vidham — de tres clases; karmaṇaḥ — del trabajo; phalam — el resultado; bhavati — aparece; atyāginām — para aquellos que no son renunciados; pretya — después de la muerte; na — no; tu — pero; sannyāsinām — para la orden renunciante; kvacit — en cualquier momento. | ''aniṣṭam'' — que conduce al infierno; ''iṣṭam'' — que conduce al cielo; ''miśram'' — mixto; ''ca'' — y; ''tri-vidham'' — de tres clases; ''karmaṇaḥ'' — del trabajo; ''phalam'' — el resultado; ''bhavati'' — aparece; ''atyāginām'' — para aquellos que no son renunciados; ''pretya'' — después de la muerte; ''na'' — no; ''tu'' — pero; ''sannyāsinām'' — para la orden renunciante; ''kvacit'' — en cualquier momento. | ||
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Latest revision as of 04:46, 27 June 2018
TEXTO 12
- अनिष्टमिष्टं मिश्रं च त्रिविधं कर्मणः फलम् ।
- भवत्यत्यागिनां प्रेत्य न तु संन्यासिनां क्वचित् ॥१२॥
- aniṣṭam iṣṭaṁ miśraṁ ca
- tri-vidhaṁ karmaṇaḥ phalam
- bhavaty atyāgināṁ pretya
- na tu sannyāsināṁ kvacit
PALABRA POR PALABRA
aniṣṭam — que conduce al infierno; iṣṭam — que conduce al cielo; miśram — mixto; ca — y; tri-vidham — de tres clases; karmaṇaḥ — del trabajo; phalam — el resultado; bhavati — aparece; atyāginām — para aquellos que no son renunciados; pretya — después de la muerte; na — no; tu — pero; sannyāsinām — para la orden renunciante; kvacit — en cualquier momento.
TRADUCCIÓN
Para aquel que no es renunciado, las tres clases de frutos de la acción —lo deseable, lo indeseable y lo mixto— se devengan después de la muerte. Pero aquellos que están en la orden de vida de renuncia, no tienen esa clase de resultados que padecer o disfrutar.
SIGNIFICADO
Una persona que tiene conciencia de Kṛṣṇa y que actúa con conocimiento de la relación que tiene con Kṛṣṇa, siempre está liberada. En consecuencia, después de la muerte no tiene que disfrutar o sufrir de los resultados de sus actos