LT/BG 6.30: Difference between revisions

Latest revision as of 08:16, 28 June 2018

Bhagavad-gītā, kokia ji yra - ŠEŠTAS SKYRIUS: Dhyana-yoga

BG 6.29 - BG 6.31

Śrī Śrīmad A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda

Tekstas 30

यो मां पश्यति सर्वत्र सर्वं च मयि पश्यति ।

तस्याहं न प्रणश्यामि स च मे न प्रणश्यति ॥३०॥

yo māṁ paśyati sarvatra

sarvaṁ ca mayi paśyati

tasyāhaṁ na praṇaśyāmi

sa ca me na praṇaśyati

Synonyms:

Pažodinis vertimas

yaḥ — kas; mām — Mane; paśyati — mato; sarvatra — visur; sarvam — viską; ca — ir; mayi — Manyje; paśyati — mato; tasya — jam; aham — Aš; na — ne; praṇaśyāmi — prarastas; saḥ — jis; ca — taip pat; me — Man; na — nei; praṇaśyati — prarastas.

Vertimas

Kas regi Mane visur ir viską regi Manyje, tas niekada nepraras Manęs ir Aš taip pat niekada neprarasiu jo.

Komentaras

Nėra abejonių, kad Kṛṣṇą įsisąmoninęs žmogus visur mato Viešpatį Kṛṣṇą ir viską mato Kṛṣṇoje. Gali pasirodyti, kad tokiam žmogui įvairūs daiktai yra atskiros materialios gamtos apraiškos, tačiau kiekvienu be išimties atveju jis visur mato Kṛṣṇą, žinodamas, kad viskas – Kṛṣṇos energijos pasireiškimas. Niekas negali egzistuoti be Kṛṣṇos, Kṛṣṇa yra visa ko Viešpats – toks fundamentalus Kṛṣṇos sąmonės principas. Kṛṣṇos sąmonės puoselėjimas padeda ugdyti savyje meilę Kṛṣṇai kuri yra transcendentali net ir išsivadavimui iš materijos. Šioje Kṛṣṇos sąmonės pakopoje, kuri aukštesnė net už savęs pažinimą, bhaktas susivienija su Kṛṣṇa, t.y. Kṛṣṇa jam tampa viskas, ir jis gyvena vien meile Kṛṣṇai. Tuomet tarp bhakto ir Kṛṣṇos užsimezga intymus ryšys. Dabar gyvosios esybės jau niekas negali sunaikinti, ir Dievo Asmuo jau visad yra apreikštas bhakto akims. Įsilieti į Kṛṣṇą reiškia susinaikinti dvasiškai. Bet bhaktas taip nerizikuoja. „Brahma-saṁhitoje“ (5.38) pasakyta:

premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena

santaḥ sadaiva hṛdayeṣu vilokayanti

yaṁ śyāmasundaram acintya-guṇa-svarūpaṁ

govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi

„Lenkiuosi pirmapradžiui Viešpačiui Govindai, kurį Jo bhaktas meilės balzamo suvilgytomis akimis nuolatos regi savo širdyje amžinu Śyāmasundaros pavidalu.“

Tuomet nei Viešpats Kṛṣṇa neišnyksta iš bhakto regėjimo lauko, nei pats bhaktas neišleidžia Viešpaties iš akių. Tą patį galima pasakyti ir apie yogą, kuris širdyje regi Viešpatį Paramātmos pavidalu. Toks yogas virsta tyru bhaktu ir jau nė mirksnio negali išbūti nematydamas Viešpaties savyje.

BG 6.29 - BG 6.31

@@ Line 2: / Line 2: @@
 <div style="float:left">'''[[Lithuanian - Bhagavad-gītā, kokia ji yra|Bhagavad-gītā, kokia ji yra]] - [[LT/BG 6| ŠEŠTAS SKYRIUS: Dhyana-yoga]]'''</div>
 <div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 6.29| BG 6.29]] '''[[LT/BG 6.29|BG 6.29]] - [[LT/BG 6.31|BG 6.31]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 6.31| BG 6.31]]</div>
-{{RandomImageRU}}
+{{RandomImage|Lithuanian}}
 ==== Tekstas 30 ====
+<div class="devanagari">
+:यो मां पश्यति सर्वत्र सर्वं च मयि पश्यति ।
+:तस्याहं न प्रणश्यामि स च मे न प्रणश्यति ॥३०॥
+</div>
 <div class="verse">
-:''yo māṁ paśyati sarvatra''
+:yo māṁ paśyati sarvatra
-:''sarvaṁ ca mayi paśyati''
+:sarvaṁ ca mayi paśyati
-:''tasyāhaṁ na praṇaśyāmi''
+:tasyāhaṁ na praṇaśyāmi
-:''sa ca me na praṇaśyati''
+:sa ca me na praṇaśyati
-:''Synonyms:''
+:Synonyms:
 </div>
@@ Line 18: / Line 22: @@
 <div class="synonyms">
-yaḥ — kas; mām — Mane; paśyati — mato; sarvatra — visur; sarvam — viską; ca — ir; mayi — Manyje; paśyati — mato; tasya — jam; aham — Aš; na — ne; praṇaśyāmi — prarastas; saḥ — jis; ca — taip pat; me — Man; na — nei; praṇaśyati — prarastas.
+''yaḥ'' — kas; ''mām'' — Mane; ''paśyati'' — mato; ''sarvatra'' — visur; ''sarvam'' — viską; ''ca'' — ir; ''mayi'' — Manyje; ''paśyati'' — mato; ''tasya'' — jam; ''aham'' — Aš; ''na'' — ne; ''praṇaśyāmi'' — prarastas; ''saḥ'' — jis; ''ca'' — taip pat; ''me'' — Man; ''na'' — nei; ''praṇaśyati'' — prarastas.
 </div>