HU/SB 1.6.4: Difference between revisions

(Srimad-Bhagavatam Compile Form edit)
 
mNo edit summary
 
Line 24: Line 24:


<div class="synonyms">
<div class="synonyms">
''prāk''—előtt; ''kalpa''—Brahmā napjának hossza; ''viṣayām''—téma; ''etām''—mindezek; ''smṛtim''—emlékezet; ''te''—tiéd; ''muni-sattama''—óh, nagy bölcs; ''na''—nem; ''hi''—bizonyára; ''eṣaḥ''—mindezek; ''vyavadhāt''—különbözik; ''kālaḥ''—az idő folyamán; ''eṣaḥ''—mindezek; ''sarva''—mind; ''nirākṛtiḥ''—megsemmisülés.
''prāk''—előtt; ''kalpa''—Brahmā napjának hossza; ''viṣayām''—téma; ''etām''—mindezek; ''smṛtim''—emlékezet; ''te''—tiéd; ''muni-sattama''—ó, nagy bölcs; ''na''—nem; ''hi''—bizonyára; ''eṣaḥ''—mindezek; ''vyavadhāt''—különbözik; ''kālaḥ''—az idő folyamán; ''eṣaḥ''—mindezek; ''sarva''—mind; ''nirākṛtiḥ''—megsemmisülés.
</div>
</div>


Line 31: Line 31:


<div class="translation">
<div class="translation">
Óh, nagy bölcs, az idő mindent megsemmisít! Hogyan lehet hát, hogy még mindig frissen él emlékezetedben mindaz, ami Brahmā e napját megelőzően történt, s nem zavarta meg az idő?
Ó, nagy bölcs, az idő mindent megsemmisít! Hogyan lehet hát, hogy még mindig frissen él emlékezetedben mindaz, ami Brahmā e napját megelőzően történt, s nem zavarta meg az idő?
</div>
</div>



Latest revision as of 18:28, 16 March 2019


Õ Isteni Kegyelme A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada


4. VERS

prāk-kalpa-viṣayām etāṁ
smṛtiṁ te muni-sattama
na hy eṣa vyavadhāt kāla
eṣa sarva-nirākṛtiḥ


SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS

prāk—előtt; kalpa—Brahmā napjának hossza; viṣayām—téma; etām—mindezek; smṛtim—emlékezet; te—tiéd; muni-sattama—ó, nagy bölcs; na—nem; hi—bizonyára; eṣaḥ—mindezek; vyavadhāt—különbözik; kālaḥ—az idő folyamán; eṣaḥ—mindezek; sarva—mind; nirākṛtiḥ—megsemmisülés.


FORDÍTÁS

Ó, nagy bölcs, az idő mindent megsemmisít! Hogyan lehet hát, hogy még mindig frissen él emlékezetedben mindaz, ami Brahmā e napját megelőzően történt, s nem zavarta meg az idő?


MAGYARÁZAT

Ahogy a lélek nem semmisül meg az anyagi test pusztulása után, úgy a lelki tudat sem. Śrī Nārada még az előző kalpában, anyagi testében kifejlesztette ezt a lelki tudatot. Az anyagi test tudata nem más, mint az anyagi testen keresztül kifejeződő lelki tudat. Ez a tudat alacsonyabb rendű, elpusztítható és torz. A lelki síkon a felsőbbrendű elme felsőbbrendű tudata azonban éppen olyan, mint a szellemi lélek, és sohasem pusztul el.