HU/SB 9.24.62: Difference between revisions
(Srimad-Bhagavatam Compile Form edit) |
(Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form) |
||
| Line 38: | Line 38: | ||
<div class="purport"> | <div class="purport"> | ||
Amikor a bhakták a fülükön át befogadják az Istenség Legfelsőbb Személyisége cselekedeteit, úgy, ahogy a Bhagavad-gītā és a Śrīmad-Bhāgavatam leírja őket, azonnal transzcendentális látásra tesznek szert. Többé nem érdeklik őket az anyagi cselekedetek, s így megszabadulnak az anyagi világtól. Érzékkielégítése érdekében szinte mindenki anyagi cselekedeteket végez, amelyek meghosszabbítják a ''janma-mṛtyu-jarā-vyādhi '' — a születés, halál, öregkor és betegség — folyamatát, ám a bhakta pusztán a Bhagavad-gītā üzenetének hallgatásával és a Śrīmad-Bhāgavatam elbeszéléseinek további ízlelésével olyan tisztává válik, hogy többé nem érdeklik az anyagi cselekedetek. Napjainkban a nyugati országok bhaktái a Kṛṣṇa-tudathoz vonzódnak, és nem érdeklik őket az anyagi cselekedetek, ezért az emberek megpróbálnak szembeszállni ezzel a mozgalommal. Természetellenes támadásaikkal azonban nem tudják megállítani ezt a mozgalmat vagy a bhakták cselekedeteit Európában és Amerikában. A versben a ''śrotrāñjalir upaspṛśya'' szavak arra utalnak, hogy pusztán az Úr transzcendentális cselekedetei hallatán a bhakták olyan tiszták lesznek, hogy azonnal védetté válnak a materialista gyümölcsöző cselekedetekkel szemben. ''Anyābhilāṣitā-śūnyam''. Az anyagi cselekedetek szükségtelenek a lélek számára, s ezért a bhakták mentesek az ilyen tettektől. A bhakták felszabadultak (''brahma-bhūyāya kalpate''), ezért őket nem lehet visszahívni anyagi otthonaikba és anyagi cselekedeteikhez. | Amikor a bhakták a fülükön át befogadják az Istenség Legfelsőbb Személyisége cselekedeteit, úgy, ahogy a Bhagavad-gītā és a Śrīmad-Bhāgavatam leírja őket, azonnal transzcendentális látásra tesznek szert. Többé nem érdeklik őket az anyagi cselekedetek, s így megszabadulnak az anyagi világtól. Érzékkielégítése érdekében szinte mindenki anyagi cselekedeteket végez, amelyek meghosszabbítják a ''janma-mṛtyu-jarā-vyādhi '' ([[HU/BG 13.8-12|BG 13.9]]) — a születés, halál, öregkor és betegség — folyamatát, ám a bhakta pusztán a Bhagavad-gītā üzenetének hallgatásával és a Śrīmad-Bhāgavatam elbeszéléseinek további ízlelésével olyan tisztává válik, hogy többé nem érdeklik az anyagi cselekedetek. Napjainkban a nyugati országok bhaktái a Kṛṣṇa-tudathoz vonzódnak, és nem érdeklik őket az anyagi cselekedetek, ezért az emberek megpróbálnak szembeszállni ezzel a mozgalommal. Természetellenes támadásaikkal azonban nem tudják megállítani ezt a mozgalmat vagy a bhakták cselekedeteit Európában és Amerikában. A versben a ''śrotrāñjalir upaspṛśya'' szavak arra utalnak, hogy pusztán az Úr transzcendentális cselekedetei hallatán a bhakták olyan tiszták lesznek, hogy azonnal védetté válnak a materialista gyümölcsöző cselekedetekkel szemben. ''Anyābhilāṣitā-śūnyam''. Az anyagi cselekedetek szükségtelenek a lélek számára, s ezért a bhakták mentesek az ilyen tettektől. A bhakták felszabadultak (''brahma-bhūyāya kalpate'' ([[HU/BG 14.26|BG 14.26]])), ezért őket nem lehet visszahívni anyagi otthonaikba és anyagi cselekedeteikhez. | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 00:05, 7 September 2020
62. VERS
- yasmin sat-karṇa-pīyuṣe
- yaśas-tīrtha-vare sakṛt
- śrotrāñjalir upaspṛśya
- dhunute karma-vāsanām
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
yasmin—azon transzcendentális tettek történelmében, melyeket Kṛṣṇa hajtott végre a Földön; sat-karṇa-pīyuṣe—aki eleget tesz a transzcendentális, megtisztult fülek követeléseinek; yaśaḥ-tīrtha-vare—a legkiválóbb szent helyen marad azzal, hogy az Úr transzcendentális cselekedeteiről hall; sakṛt—csak egyszer, azonnal; śrotra-añjaliḥ—a transzcendentális üzenet hallgatásának formájában; upaspṛśya—megérintve (pontosan olyan, mint a Gangesz vize); dhunute—elpusztítja; karma-vāsanām—az erős vágyat a gyümölcsöző tettekre.
FORDÍTÁS
Az Úr bhaktái pusztán azzal, hogy megtisztult, transzcendentális fülükön át befogadják az Úr dicsőségét, azonnal megszabadulnak az erős anyagi vágyaktól és a gyümölcsöző tettektől.
MAGYARÁZAT
Amikor a bhakták a fülükön át befogadják az Istenség Legfelsőbb Személyisége cselekedeteit, úgy, ahogy a Bhagavad-gītā és a Śrīmad-Bhāgavatam leírja őket, azonnal transzcendentális látásra tesznek szert. Többé nem érdeklik őket az anyagi cselekedetek, s így megszabadulnak az anyagi világtól. Érzékkielégítése érdekében szinte mindenki anyagi cselekedeteket végez, amelyek meghosszabbítják a janma-mṛtyu-jarā-vyādhi (BG 13.9) — a születés, halál, öregkor és betegség — folyamatát, ám a bhakta pusztán a Bhagavad-gītā üzenetének hallgatásával és a Śrīmad-Bhāgavatam elbeszéléseinek további ízlelésével olyan tisztává válik, hogy többé nem érdeklik az anyagi cselekedetek. Napjainkban a nyugati országok bhaktái a Kṛṣṇa-tudathoz vonzódnak, és nem érdeklik őket az anyagi cselekedetek, ezért az emberek megpróbálnak szembeszállni ezzel a mozgalommal. Természetellenes támadásaikkal azonban nem tudják megállítani ezt a mozgalmat vagy a bhakták cselekedeteit Európában és Amerikában. A versben a śrotrāñjalir upaspṛśya szavak arra utalnak, hogy pusztán az Úr transzcendentális cselekedetei hallatán a bhakták olyan tiszták lesznek, hogy azonnal védetté válnak a materialista gyümölcsöző cselekedetekkel szemben. Anyābhilāṣitā-śūnyam. Az anyagi cselekedetek szükségtelenek a lélek számára, s ezért a bhakták mentesek az ilyen tettektől. A bhakták felszabadultak (brahma-bhūyāya kalpate (BG 14.26)), ezért őket nem lehet visszahívni anyagi otthonaikba és anyagi cselekedeteikhez.