RU/Prabhupada 0351 - Целью должно быть прославление Всевышнего: Difference between revisions

Latest revision as of 23:06, 1 October 2020

Предыдущая страница - Видео 0350

Следующая страница - Видео 0352

Lecture on SB 1.5.9-11 -- New Vrindaban, June 6, 1969

Подобно естественному отличию между воронами и лебедями, есть различие между осознающим Кришну и обычным человеком. Обычных людей можно сравнить с воронами, а человек в полном сознании Кришны подобен лебедям и уткам. Говорится:

тад-ваг-висарго джанатагха-виплаво

йасмин прати-шлокам абаддхаватй апи

наманй анантасйа йашо нкитани йат

шринванти гайанти гринанти садхавах

(ШБ 1.5.11)

С другой стороны, литература, прекрасно написаная, полная метафор, поэтичная, в которой есть всё. Всё, кроме воспевания Бога. Она сравнивается с местом, где собираются повеселиться вороны. И какова тогда другая литература? Тад-ваг-висарго джанатгха-виплаво йасмин прати-шлокам абаддхаватй апи (ШБ 1.5.11). Литература, написанная для людей, может быть даже не всегда безупречная в смысле грамматики, но поскольку она содержит прославление Господа, то может спровоцировать революцию. Она может очистить всё человечество. Мой Гуру Махарадж, когда выбирал статьи для публикации в "Гармонисте", первым делом отбирал те, где много раз упоминался Кришна, Господь Чаитанйа. Сразу одобрял: "Подходит, и эта подходит (смех), и эта подходит". Если много раз повторялись имена Кришны и Чаитанйи, то всё было в порядке. Так и с нами. Даже если в "Назад к Богу" или в другой нашей литературе есть ошибки, то это не имеет значения, поскольку там есть прославление Господа.

Нарада наставлял так. Тад-ваг-висарго джанатагха-виплавах. Джаната агха. Агха - значит греховная деятельность. Если кто-то читает эту литературу, пусть и в неграмотном переводе, то, просто слыша о Кришне, он немедленно избавится от греховной деятельности. Джанатагха виплавах. Тад-ваг-висарго джанатагха-виплаво йасмин прати-шлокам абаддхаватй апи наманй анантасйа (ШБ 1.5.11). Ананта значит безграничный. Его имя, Его слава, Его качества описаны. Наманй анантасйа йашо 'нкитани. Если есть прославление, даже написанное неграмотно, то шринванти гайанти гринанти шадхавах. Как и мой Гуру Махарадж, любой садху, святая личность сразу одобрит: "Да, здесь всё правильно". Это будет правильно. Поскольку есть прославление Господа. Конечно, широкая публика может не понять, но таков стандарт, стандарт, заданный лично Нарадой. Если вы пишете что-то, то целью должно быть прославление Высочайшего. Тогда ваша литература павитра, очищена. И как бы прекрасно, литературно, метафорически или поэтически, вы ни писали о том, что не имеет отношения к Богу или Кришне, всё это - вайасам тиртхам. Место для развлечения ворон. Так сказал Нарада Муни. Надо запомнить это. Одно из качеств Ваишнава - поэтичность. Вам не мешало бы... Каждому стоить быть поэтичным. Так, чтобы... Но эта поэзия, этот возвышенный язык нужен только лишь для прославления Господа.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:RU-Quotes - in USA, New Vrndavana]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0350 - Мы учим людей видеть Кришну|0350|RU/Prabhupada 0352 - Эта литература станет революцией во всем мире|0352}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|hOgXbyuvXQk|Целью должно быть прославление Всевышнего<br />- Prabhupāda 0351}}
+{{youtube_right|TZoobNH_XQ0|Целью должно быть прославление Всевышнего<br />- Prabhupāda 0351}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/690606SB.NV_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/690606SB.NV_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Подобно естественному отличию между воронами и лебедями, существует различие между осознающим Кришну и обычным человеком. Обычных людей можно сравнить с воронами, человек в полном сознании Кришны подобен лебедям и уткам.
+Подобно естественному отличию между воронами и лебедями, есть различие между осознающим Кришну и обычным человеком. Обычных людей можно сравнить с воронами, а человек в полном сознании Кришны подобен лебедям и уткам. Говорится:
-Об этом говорится:
+:''тад-ваг-висарго джанатагха-виплаво''
+:''йасмин прати-шлокам абаддхаватй апи''
-:тад-ваг-висарго джанатагха-виплаво
+:''наманй анантасйа йашо нкитани йат''
-:йасмин прати-шлокам абаддхаватй апи
+:''шринванти гайанти гринанти садхавах''
-:наманй анантасйа йашо 'нкитани йат
-:шринванти гайанти гринанти садхавах
 :([[Vanisource:SB 1.5.11|ШБ 1.5.11]])
-И, напротив, если такая литература прекрасно написана, метафорична, поэтична, в ней есть всё, но вы не найдёте в ней воспевания Господа, то это сравнивается с местом, где собираются вороны. С другой стороны, какова может быть иная литература? "Тад-ваг-висарго джанатгха-виплаво йасмин прати-шлокам абаддхаватй апи"([[Vanisource:SB 1.5.11|ШБ 1.5.11]]). Такая литература, написанная для людей, может быть даже неправильной грамматически, но поскольку в ней есть прославление Господа, она может создать революцию. Она может очистить всё человечество. Мой Гуру Махарадж, когда выбирал статьи для публикации в "Гармонисте", сразу же выбирал те, где много раз было написано Кришна, Господь Чайтанья, "Подходит, и эта подходит" (Смех), "и эта подходит". Если много раз повторялось Кришна и Чайтанья, то всё было в порядке.
+С другой стороны, литература, прекрасно написаная, полная метафор, поэтичная, в которой есть всё. Всё, кроме воспевания Бога. Она сравнивается с местом, где собираются повеселиться вороны. И какова тогда другая литература? ''Тад-ваг-висарго джанатгха-виплаво йасмин прати-шлокам абаддхаватй апи'' ([[Vanisource:SB 1.5.11|ШБ 1.5.11]]). Литература, написанная для людей, может быть даже не всегда безупречная в смысле грамматики, но поскольку она содержит прославление Господа, то может спровоцировать революцию. Она может очистить всё человечество. Мой Гуру Махарадж, когда выбирал статьи для публикации в "Гармонисте", первым делом отбирал те, где много раз упоминался Кришна, Господь Чаитанйа. Сразу одобрял: "Подходит, и эта подходит (смех), и эта подходит". Если много раз повторялись имена Кришны и Чаитанйи, то всё было в порядке. Так и с нами. Даже если в "Назад к Богу" или в другой нашей литературе есть ошибки, то это не имеет значения, поскольку там есть прославление Господа.
-Также, если даже мы представляем "Назад к Богу" или другую литературу с неграмотным переводом, это не имеет значения, поскольку там присутствует прославление Господа. Это рекомендовано Нарадой. "Тад-ваг-висарго джанатагха-виплавах". "Джаната агха". "Агха" - значит греховная деятельность. Если кто-то читает такую литературу, пусть с неграмотным переводом, просто слыша о Кришне, он немедленно избавится от греховной деятельности. "Джанатагха виплавах". "Тад-ваг-висарго джанатагха-виплаво йасмин прати-шлокам абаддхаватй апи наманй анантасйа" ([[Vanisource:SB 1.5.11|ШБ 1.5.11]]). "Ананта" - значит безграничный. Его имя, Его слава, Его качества описаны. "Наманй анантасйа йашо 'нкитани". Если там есть прославление, даже представленное неграмотно, то "шринванти гайанти гринанти шадхавах". Так же, как и мой Гуру Махарадж, любой садху, святая личность сразу одобрит: "Да, здесь всё правильно". Это будет правильно. Поскольку там присутствует прославление Господа. Конечно, обычная публика может не понять, но таков стандарт, стандарт лично сказанный Нарадой. Если вы пишете что-то, целью должно быть прославление Верховного. Тогда ваша литература "павитра", очищена. Как бы прекрасно, литературно, метафорически или поэтически, если вы пишете о том, что не имеет отношения к Богу или Кришне, это "вайасам тиртхам". Место для удовольствия ворон.
-Так сказал Нарада Муни. Мы должны запомнить это. Одно из качеств вайшнавов - поэтичность. Вам необходимо... Все должны быть поэтичными. Так... Через эту поэзию, поэтический язык должен прославляться Господь.
+Нарада наставлял так. ''Тад-ваг-висарго джанатагха-виплавах. Джаната агха. Агха'' - значит греховная деятельность. Если кто-то читает эту литературу, пусть и в неграмотном переводе, то, просто слыша о Кришне, он немедленно избавится от греховной деятельности. ''Джанатагха виплавах. Тад-ваг-висарго джанатагха-виплаво йасмин прати-шлокам абаддхаватй апи наманй анантасйа'' ([[Vanisource:SB 1.5.11|ШБ 1.5.11]]). ''Ананта'' значит безграничный. Его имя, Его слава, Его качества описаны. ''Наманй анантасйа йашо 'нкитани''. Если есть прославление, даже написанное неграмотно, то ''шринванти гайанти гринанти шадхавах''. Как и мой Гуру Махарадж, любой ''садху'', святая личность сразу одобрит: "Да, здесь всё правильно". Это будет правильно. Поскольку есть прославление Господа. Конечно, широкая публика может не понять, но таков стандарт, стандарт, заданный лично Нарадой. Если вы пишете что-то, то целью должно быть прославление Высочайшего. Тогда ваша литература ''павитра'', очищена. И как бы прекрасно, литературно, метафорически или поэтически, вы ни писали о том, что не имеет отношения к Богу или Кришне, всё это - ''вайасам тиртхам''. Место для развлечения ворон. Так сказал Нарада Муни. Надо запомнить это. Одно из качеств Ваишнава - поэтичность. Вам не мешало бы... Каждому стоить быть поэтичным. Так, чтобы... Но эта поэзия, этот возвышенный язык нужен только лишь для прославления Господа.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->