ES/Prabhupada 0385 - Significado de Gauranga Bolite Habe: Difference between revisions

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Significado de Gauranga Bolite Habe -- Los Ángeles, 29 diciembre 1968

Esta canción fue compuesta por Narottama dāsa Ṭhākura, un gran devoto ācārya en la sucesión discipular de la gauḍīya-vaiṣṇava-sampradāya. La gauḍīya-vaiṣṇava-sampradāya significa la sucesión discipular que desciende del Señor Caitanya. Este Narottama dāsa Ṭhākura ha escrito muchas canciones, cuya autoridad reconocen todos los vaiṣṇavas. Él cantaba estas canciones en un lenguaje bengalí simple, pero su contenido –su sentido profundo- de la canción es muy significativo.

Él dice: gaurāṅga bolite habe pulaka-śarīra. Esta es la perfección de cantar, que tan pronto cantamos o tomamos el nombre del Señor Gaurāṅga, el iniciador de este movimiento de saṅkīrtana, a la vez podría sentir un temblor en el cuerpo. Estos signos no deben imitarse, sino que Narottama dāsa Ṭhākura está preguntando: “¿Cuándo nos llegará ese oportuno momento en que nuestro cuerpo tiemble tan pronto como cantemos el nombre del Señor Gaurāṅga?”. Y después de ese estremecimiento, ‘hari hari bolite nayane ba'be nīr, “por cantar Hare Kṛṣṇa, tendremos lágrimas en los ojos”.

Dice después: āra kabe nitāi-cānder karuṇā haibe. Todos pedimos la misericordia del Señor Nityānanda. A Nityānanda se Lo considera el maestro espiritual original, de manera que para dirigirnos a Śrī Gaurāṅga, o el Señor Caitanya, tenemos que obtener la misericordia del Señor Nityānanda.

¿Qué síntomas muestra una persona que ha conseguido la misericordia del Señor Nityānanda? Narottama dāsa Ṭhākura dice que el síntoma del que realmente ha conseguido la misericordia sin causa del Señor Nityānanda, es que deja de tener deseos materiales. Ese es el síntoma. Āra kabe nitāicand koruṇā karibe saṁsāra-vāsanā mora kabe tuccha. Saṁsāra-vāsanā significa deseo de disfrute material, cuándo ese deseo se volverá muy insignificante. Por supuesto, mientras tengamos este cuerpo tendremos que aceptar muchas cosas materiales, pero no con un espíritu de disfrute, sino solamente para mantener unidos el cuerpo y el alma. Así que…

Y él dice adicionalmente: rūpa-raghunātha-pade haibe ākuti: “¿Cuándo sentiré gran ansiedad por estudiar los libros que nos dejaron los Seis Gosvāmis?”. Ākuti significa ansiedad. Rūpa Gosvāmī, siendo el padre del servicio devocional, escribió un libro titulado Bhakti-rasāmṛta-sindhu. En ese libro nos orienta muy bien. Por supuesto, en el Caitanya-caritāmṛta y otros libros; en nuestro libro Las Enseñanzas del Señor Caitanya hemos resumido esas indicaciones.

Para aprender acerca de los asuntos del amor conyugal de Rādha-Kṛṣṇa hay que recurrir a las enseñanzas de estos Seis Gosvāmīs. Narottama dāsa Ṭhākura nos aconseja que no tratemos de entender el amor conyugal de Rādha-Kṛṣṇa por nuestro propio esfuerzo. Debemos tratar de entender bajo la dirección de los Gosvāmīs. Así que Narottama dāsa Ṭhākura canta [cortado] …Narottama

rūpa-raghunātha-pade haibe ākuti

kabe hāma bujhaba śrī yugala-pīriti

Yugala-pīriti significa amor conyugal. Y en otra él canta que viṣaya chāḍiyā kabe śuddha ha'be mana. Esta mente, en tanto que la mente esté demasiado absorta en pensamientos materialistas, uno no puede entrar en el reino de Vṛndāvana. Narottama dāsa dice: viṣaya śuddha kabe śuddha ha'be mana. “Cuando mi, mi mente se haya purificado completamente, liberándose de las ansiedades y deseos materiales, entonces seré capaz de comprender qué es Vṛndāvana y el amor conyugal de Rādhā y Kṛṣṇa, y entonces mi vida espiritual será exitosa”.

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-Esta canción fue cantada por Narottama dāsa Ṭhākura, un gran devoto-ācārya en la sucesión discipular de la Gauḍīya Vaiṣṇava Sampradāya. Gauḍīya Vaiṣṇava Sampradāya significa la sucesión discipular que desciende del Señor Caitanya. Así que Narottama dāsa Ṭhākura escribió muchas canciones, y es reconocido como una autoridad por todos los Vaiṣṇavas. Ha cantado las canciones en lenguaje sencillo bengalí, pero el significado y el sentido profundo de la canción es muy significativo. Él dice: gaurāṅga bolite habe pulaka-śarīra. Esta es la perfección del canto, que tan pronto como cantamos o tomamos el nombre del Señor Gaurāṅga, quien inició el movimiento de Saṅkīrtana, inmediatamente habrá un temblor en el cuerpo. Por lo tanto, no debe ser imitado. Pero Narottama dāsa Ṭhākura recomienda cuando ese momento oportuno venga a nosotros, que tan pronto como cantemos el nombre del Señor Gaurāṅga, habrá temblores en el cuerpo. Y, después del temblor, hari hari bolite nayane ba'be nīr, mediante el canto de Hare Kṛṣṇa habrá lágrimas en los ojos. Entoces otra vez dice, āra kabe nitāicand koruṇā karibe. Todos nos preguntamos acerca de la misericordia del Señor Nityānanda. Nityānanda se supone que es el maestro espiritual original. Así que tenemos que acercarnos a Gaurāṅga, o al Señor Caitanya, por la misericordia del Señor Nityānanda. Entonces, ¿cuál es el síntoma de una persona que ha alcanzado la misericordia sin causa del Señor Nityānanda? Narottama dāsa Ṭhākura dice que quien en realidad ha recibido la misericordia sin causa de Nityānanda, no tiene más deseos materiales. Ese es el síntoma. āra kabe nitāicand koruṇā karibe saṁsāra-vāsanā mora kabe tuccha. saṁsāra-vāsanā significa deseo de disfrute material, cuando se volverá muy insignificante. Por supuesto, siempre tenemos este cuerpo tenemos que aceptar muchas cosas materiales. Pero no en el espíritu de disfrute, sino para mantener el cuerpo y el alma juntos.
+Esta canción fue compuesta por Narottama dāsa Ṭhākura, un gran devoto ''ācārya'' en la sucesión discipular de la ''gauḍīya-vaiṣṇava-sampradāya''. La ''gauḍīya-vaiṣṇava-sampradāya'' significa la sucesión discipular que desciende del Señor Caitanya. Este Narottama dāsa Ṭhākura ha escrito muchas canciones, cuya autoridad reconocen todos los ''vaiṣṇavas''. Él cantaba estas canciones en un lenguaje bengalí simple, pero su contenido –su sentido profundo- de la canción es muy significativo.
-Así que... Y dice además: rūpa-raghuṇatha-pade haibe ākuti. Cuando estaré muy ansiosos de estudiar los libros dejados por los Seis Gosvāmīs. Ākuti significa afán. Uno... Debido a que Rūpa Gosvāmī es el padre de este servicio devocional. Ha escrito ese libro, Bhakti-rasāmṛta-sindhu. En ese libro hay una buena dirección. Por supuesto, en el Caitanya-caritāmṛta, y otros libros... Hemos dado el resumen de las direcciones en nuestro libro, Las enseñanzas del Señor Caitanya. Así que uno tiene que aprender los asuntos amorosos conyugales de Rādhā-Kṛṣṇa, a través de las enseñanzas de estos Seis Gosvāmīs. Narottama dāsa Ṭhākura nos ha dado la dirección que no trates de entender el amor conyugal de Rādhā-Kṛṣṇa por tu propio esfuerzo. Deberías tratar de entender por la dirección de los Gosvāmīs. Así que Narottama dāsa Ṭhākura canta... (pausa) ...Narottama.
+Él dice: ''gaurāṅga bolite habe pulaka-śarīra''. Esta es la perfección de cantar, que tan pronto cantamos o tomamos el nombre del Señor Gaurāṅga, el iniciador de este movimiento de ''saṅkīrtana'', a la vez podría sentir un temblor en el cuerpo. Estos signos no deben imitarse, sino que Narottama dāsa Ṭhākura está preguntando: “¿Cuándo nos llegará ese oportuno momento en que nuestro cuerpo tiemble tan pronto como cantemos el nombre del Señor Gaurāṅga?”. Y después de ese estremecimiento, ''‘hari hari bolite nayane ba'be nīr'', “por cantar Hare Kṛṣṇa, tendremos lágrimas en los ojos”.
-:rūpa-raghunātha-pade haibe ākuti
+Dice después: ''āra kabe nitāi-cānder karuṇā haibe''. Todos pedimos la misericordia del Señor Nityānanda. A Nityānanda se Lo considera el maestro espiritual original, de manera que para dirigirnos a Śrī Gaurāṅga, o el Señor Caitanya, tenemos que obtener la misericordia del Señor Nityānanda.
-:kabe hāma bujhaba śrī yugala-pīriti
-Yugala-pīriti significa amor conyugal. Y en otra parte canta que viṣaya chāḍiyā kabe śuddha ha'be mana. Esta mente, mientras que la mente esté demasiado absorta en pensamientos materialistas, no se puede entrar en el reino de Vṛndāvana. Narottama dāsa Ṭhākura dice: viṣaya śuddha kabe śuddha ha'be mana. Cuando mi mente esté completamente purificada, libre de ansiedades y deseos materiales, entonces voy a ser capaz de entender lo que es Vṛndāvana, lo que es el amor conyugal de Rādhā y Kṛṣṇa, y entonces mi vida espiritual será un éxito.
+¿Qué síntomas muestra una persona que ha conseguido la misericordia del Señor Nityānanda? Narottama dāsa Ṭhākura dice que el síntoma del que realmente ha conseguido la misericordia sin causa del Señor Nityānanda, es que deja de tener deseos materiales. Ese es el síntoma. ''Āra kabe nitāicand koruṇā karibe saṁsāra-vāsanā mora kabe tuccha. Saṁsāra-vāsanā'' significa deseo de disfrute material, cuándo ese deseo se volverá muy insignificante. Por supuesto, mientras tengamos este cuerpo tendremos que aceptar muchas cosas materiales, pero no con un espíritu de disfrute, sino solamente para mantener unidos el cuerpo y el alma. Así que…
+Y él dice adicionalmente: ''rūpa-raghunātha-pade haibe ākuti'': “¿Cuándo sentiré gran ansiedad por estudiar los libros que nos dejaron los Seis Gosvāmis?”. ''Ākuti'' significa ansiedad. Rūpa Gosvāmī, siendo el padre del servicio devocional, escribió un libro titulado ''Bhakti-rasāmṛta-sindhu''. En ese libro nos orienta muy bien. Por supuesto, en el ''Caitanya-caritāmṛta'' y otros libros; en nuestro libro Las Enseñanzas del Señor Caitanya hemos resumido esas indicaciones.
+Para aprender acerca de los asuntos del amor conyugal de Rādha-Kṛṣṇa hay que recurrir a las enseñanzas de estos Seis Gosvāmīs. Narottama dāsa Ṭhākura nos aconseja que no tratemos de entender el amor conyugal de Rādha-Kṛṣṇa por nuestro propio esfuerzo. Debemos tratar de entender bajo la dirección de los Gosvāmīs. Así que Narottama dāsa Ṭhākura canta [cortado] …Narottama
+:''rūpa-raghunātha-pade haibe ākuti''
+:''kabe hāma bujhaba śrī yugala-pīriti''
+''Yugala-pīriti'' significa amor conyugal. Y en otra él canta que ''viṣaya chāḍiyā kabe śuddha ha'be mana''. Esta mente, en tanto que la mente esté demasiado absorta en pensamientos materialistas, uno no puede entrar en el reino de Vṛndāvana. Narottama dāsa dice: ''viṣaya śuddha kabe śuddha ha'be mana''. “Cuando mi, mi mente se haya purificado completamente, liberándose de las ansiedades y deseos materiales, entonces seré capaz de comprender qué es Vṛndāvana y el amor conyugal de Rādhā y Kṛṣṇa, y entonces mi vida espiritual será exitosa”.
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